: ફાગણ : ર૪૯૯ આત્મધર્મ : ૩૯ :
અદ્ભુત! સુંદર! ગંભીર! મહાન!
ચૈતન્યતત્ત્વનો અદ્ભુત મહિમા બતાવતાં હમણાં ગુરુદેવ ઊંડાણથી વારંવાર કહે
છે કે–
અહો! શાંત... પ્રશાંત ચૈતન્યતત્ત્વ!
કેટલું સુંદર! કેટલું ગંભીર! કેટલું મહાન!
જેની નીકટતામાં પણ શાંતિના ફૂવારા છે–તેની અંદરની શાંતિની તો શી વાત!
એ શાંતિની પરમ શીતળતામાં સંસારનો કોઈ આતાપ આવી શકતો નથી... ને
સંસારના આતાપમાં મશગુલ જીવો એ શાંતિના સ્વાદને માણી શકતા નથી.
અહા! એકવાર અંદર જો તો ખરો કે–શાંતિનો સ્વાદ કેટલો સુંદર છે!
એ આત્મસ્વાદ ચાખતાં તું તૃપ્ત–તૃપ્ત થઈ જઈશ.
ઝરીયાથી શ્રી કાંતિભાઈ કોઠારી પ્રમોદથી લખે છે કે–
“આમ તો હું ગમે ત્યાંથી મેળવીને આત્મધર્મ વાંચી લઉં છું. તેમાં તમારો અંક
નં. ૩૪૦ મને બહુ જ ગમી ગયો. ભગવતી–આરાધનાના કવચઅધિકારનું વર્ણન, તથા
ભાવઅનુગમ (ષટ્ખંડાગમ) માંથી કષાય અને જ્ઞાનની ભિન્નતાનું વર્ણન વાંચતાં
અમને ઘણું જાણવાનું મળ્યું. જૈનદર્શનની જે વસ્તુ અલોપ (અપ્રસિદ્ધ) હતી, અને હજી
પણ આવા આગમો ઉઘાડીને ભાગ્યે જ કોઈ વાંચે છે, ત્યારે આવા કલજુગમાં તમારા
તરફથી આત્મધર્મ–પત્રિકા દ્વારા ઊંચી–ઊંચી વાનગી પીરસાય છે તે સૌ કોઈને વાંચવાનું
મન થાય તેવી છે અને તે વાંચતાં મહિમા આવે છે કે વાહ! આપણા જૈનધર્મમાં કેવા–
કેવા મહાન આચાર્યો થઈ ગયા છે! –આમ જૈનધર્મમાં વધુ પ્રીતિ આવે છે. ખરેખર,
ષટ્ખંડાગમ જેવા મહાન જૈનગ્રંથો દુનિયાને હેરત પમાડે તેવા છે. કષાય અને જ્ઞાનની
જે ભિન્નતા સમજાવી છે તે અદ્ભુત છે.
લી. કાન્તિલાલ કોઠારી, ઝરીયા.
પ્રશ્ન :– કીડી વગેરે ત્રણઈન્દ્રિય જીવ અંધકારને જાણી શકે?
ઉત્તર :– ના; અંધકાર તે આંખનો વિષય છે; આંખવાળો જીવ જ અંધકારને જાણી શકે.
પ્રશ્ન :– આરાધના એટલે શું? તેમાં જીવે શું કરવાનું હોય છે?