
mahā ānandathī bharelo avināshī padārtha chhe; ātmāmān jevī shānti chhe tevī shānti
jagatamān bīje kyāy nathī, –ām potānā achintya apār mahimāne jāṇīne temān ja
dharmījīv bhedagnānavaḍe sthir thāy chhe; rāgādinā koī anshane chaitanyanī shāntimān te
bheḷavato nathī.
thaī jāy. svayambhūramaṇ samudra karatān paṇ moṭo, mahā ānandathī bharelo gambhīr padārtha
tārāmān, tun pote chho– em tane sākṣhāt anubhavāshe, tārun shuddhatattva tane par bhāvothī
atyant judun dekhāshe. ātmāne evī rīte jāṇ ke je jāṇatān atīndriy ānand thāy.
gnān sāthe ānandanun vedan na thāy em bane nahi. sāchu gnan ja tyāre kahevāy ke jyāre
sāthe atīndriy ānandanun vedan pragaṭe. ekalā shāstrathī dhāraṇā karīne jāṇyun te kharūn
jāṇyun na kahevāy. antaramān tanmay thaīne ānandanā vedan sahit, shuddhopayog vaḍe jāṇyun
te kharūn jāṇyun chhe. ātmānun svarūp shuddha chhe – vikalpa vagaranun chhe eṭale tenī sanmukh
thayelun gnān paṇ shuddha nirvikalpa (–vikalpathī judun) thaī jāy chhe. nirvikalpa
ānandasvabhāvī ātmānī sanmukh pariṇati thāy ane te pariṇatimān nirvikalpa
ānandanun vedan na thāy – em bane nahīn.
jovānun ekavār kutūhal to kar. je ātmānā ānandane sādhatān–sādhatān santo mokṣha
taraph chālyā jāy chhe te ātmā tārāmān chhe, tene dekhavā māṭe āshrarya kar! jagatanun
āshcharya bhūlīne tun ātmānun āshcharya ane mahimā kar. jemān ānandanā pūr ūchhaḷe chhe
evā ātmāne jāṇatān dharmī pramodathī kahe chhe ke–aho prabho! ānand karatān karatān ame
tārā keḍe chālyā āvīe chhīe. tārā mārgamān kyāy duḥkh nathī, kāṇṭā–kāṅkarā vagarano
chokhkho tāro vītarāgamārga, temān ame ānand sahit chālī rahyā chhīe. mokṣho mārag
to ānandamay ja hoy ne! emān te kāī duḥkh hoy? e to duḥkhanā antano mārga chhe.
sukhano mārga te paṇ sukharūp ja chhe. emān param shānti chhe; shānti sivāy bījā rāgādi
kaluṣh bhāvonun temān jarāy vedan nathī.