Atmadharma magazine - Ank 365
(Year 31 - Vir Nirvana Samvat 2500, A.D. 1974).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 18 of 53

background image
ફાગણ : ૨૫૦૦ : આત્મધર્મ : ૧૫:
નિશ્ચયનયાશ્રિત મુનિવરો પ્રાપ્તિ કરે નિર્વાણની. (સમયસાર ર૭ર)
ભૂતાર્થને આશ્રિત જીવ સુદ્રષ્ટિ નિશ્ચિય હોય છે. (સમયસાર ૧૧)
આ રીતે ભગવાને સ્વદ્રવ્યના આશ્રયે ધર્મ કહ્યો છે.
તો હવે ભગવાને સ્વદ્રવ્ય કોને કહ્યું છે? તે જાણવાની જિજ્ઞાસા થતાં શ્રી
કુંદકુંદસ્વામી તેનો ઉત્તર કહે છે:–
दुठ्ठठ्ठकम्मरहियं अणोवमं णाणविग्गहं णिच्चं।
सुद्धं निणेहिं कहियं अप्पाणं हवदि सदव्वं।। १८।।
જે નિત્ય જ્ઞાનસ્વરૂપ છે, દુષ્ટાષ્ટ–કર્મવિહીન છે;
જિનવરકથિત અનુપમ અહો! સ્વદ્રવ્ય તે શુદ્ધાત્મ છે. (૧૮)
સદાય ઉપયોગસ્વરૂપ આત્મા છે, તે અનુપમ છે, તે સ્વતત્ત્વ છે, તેની
સન્મુખતાથી વીતરાગભાવ થાય છે, ને વિકાર તથા આઠ કર્મનો નાશ થઈ જાય છે.
માટે સ્વદ્રવ્ય ને જાણીને તેનો આશ્રય કરવો તે જ મુમુક્ષુ નું કર્તવ્ય છે, ને તે જ
પરમાગમનું ફરમાન છે.
પરમાગમના સારરૂપ જે ઉપયોગમય શુદ્ધઆત્મા, તેને જાણીને, શ્રદ્ધાજ્ઞાનપૂર્વક
તેમાં જે ઠર્યો તે જીવે પોતાના ચૈતન્યમંદિરમાં આનંદથી ભાવશ્રુતની પ્રતિષ્ઠા કરી. જેને
કલ્યાણ કરવું હોય તેને માટે ભગવાનનો આ સન્દેશ કુંદકુંદાચાર્યદેવે પરમાગમ દ્વારા
આપ્યો છે; હે ભવ્ય જીવો! રાગથી પાર એવું જે શુદ્ધ–અનુપમ–ચૈતન્યતત્ત્વ તે તમારું
સ્વદ્રવ્ય છે ને તેનો જ તમે આશ્રય કરો; એ સિવાય સમસ્ત પરદ્રવ્યો કે પરભાવોને
સ્વથી ભિન્ન જાણો. આ કાર્ય શીઘ્ર કરો. આ જ ઈષ્ટ–ઉપદેશ છે.
અહો, આ આત્મા જ એવું સારભૂત તત્ત્વ છે કે જેને જાણતાં જાણનારને સુખ
થાય છે. આત્મામાં સુખ છે, ને તેને જાણતાં સુખનો અનુભવ થાય છે; અચેતનમાં કે
રાગાદિ અશુદ્ધભાવોમાં સુખ નથી, ને તેનાં આશ્રયે સુખ થતું નથી. જે શુદ્ધ આત્માને
સ્વદ્રવ્યપણે જાણે છે તેને જ શુદ્ધતા થાય છે; જે અશુદ્ધસ્વરૂપે આત્માને જાણે છે તેને
અશુદ્ધતા થાય છે. સ્વદ્રવ્યનું સાચું સ્વરૂપ જીવે કદી જાણ્યું નથી. માટે કહે છે કે સ્વદ્રવ્યને
ત્વરાથી જાણીને તેની રક્ષા કરો.