Atmadharma magazine - Ank 378
(Year 32 - Vir Nirvana Samvat 2501, A.D. 1975).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 41 of 83

background image
: ૩૪ : આત્મધર્મ : ચૈત્ર : ૨૫૦૧
ભગવાનશ્રી યતિવૃષભ આચાર્યરચિત ‘ત્રિલોકપ્રજ્ઞપ્તિ’ નામના
પ્રાચીન મહાન ગ્રંથમાં ‘सिद्धलोकप्रज्ञप्ति’ નામના અધિકારમાં
‘સિદ્ધત્વના હેતુભૂત ભાવના’ નું આનંદકારી વર્ણન ગાથા ૧૮ થી ૬૫
સુધી ૪૮ ગાથા દ્વારા કર્યું છે. સિદ્ધત્વના હેતુભૂત આ ઉત્તમ ભાવના
વાંચીને ગુરુદેવને ઘણો પ્રમોદ થયો હતો, ને પ્રવચનમાં શ્રોતાજનો સમક્ષ
પણ તેનું વર્ણન કર્યું હતું, –જે સાંભળીને સૌને હર્ષોલ્લાસ થયો હતો.
અહા,–સિદ્ધત્વના હેતુભૂત ભાવનાથી કોને આનંદ ન થાય!–તેથી તે
આનંદકારી ભાવના અહીં આપીએ છીએ.
આ શાસ્ત્રકર્તા શ્રી યતિવૃષભ આચાર્ય ધવલા–જયધવલાના
ટીકાકારથી પર પ્રાચીન છે, અને ભાવના–અધિકારમાં આવેલી ઘણી
ખરી ગાથાઓ ભગવાનશ્રી કુંદકુંદાચાર્યદેવના સમયસાર–પ્રવચનસાર
વગેરે શાસ્ત્રોની ગાથાઓને લગભગ મળતી આવે છે,–જાણે કે તેમના
શાસ્ત્રોનું દોહન કરીને જ આ ભાવના–અધિકાર રચાયો હોય! એવું જ
લાગે છે. સ્વ. પ્રો. હીરાલાલજી જૈન આ સંબંધમાં લખે છે કે–‘આ
અન્તિમ અધિકારમાં વર્ણવેલ સિદ્ધોનું વર્ણન અને આત્મચિન્તનનો
ઉપાય (–શુદ્ધાત્મભાવના) તે જૈનવિચારધારાની પ્રાચીન સંપત્તિ છે. ’
ચાલો, આપણે પણ આપણા આત્માને સિદ્ધત્વના હેતુભૂત આ
ભાવનામાં જોડીએ:–

જેમ ચિરસંચિત ઇંધનને પવનથી પ્રજ્વલિત અગ્નિ શીઘ્ર જ જલાવી દે છે, તેમ
ઘણા કર્મરૂપી ઇંધનને શુદ્ધાત્માના ધ્યાનરૂપી અગ્નિ ક્ષણમાત્રમાં જલાવી દે છે.
જે જીવ દર્શનમોહ અને ચારિત્રમોહને નષ્ટ કરીને, વિષયોથી વિરક્ત થયો થકો,
મનને રોકીને આત્મસ્વભાવમાં સ્થિર થાય છે તે મોક્ષસુખને પ્રાપ્ત કરે છે.
• જેને રાગ–દ્વેષ–મોહ તથા યોગપરિકર્મ નથી તેને શુભાશુભને ભસ્મ કરનાર
ધ્યાનમય અગ્નિ ઉત્પન્ન થાય છે.