: bhādaravo : 2501 ātmadharma : 17 :
upāsanānun alaukik varṇan samayasāramān chhe. aho, samayasāramān to bahu gambhīratā chhe.
mokṣhanā mārgarūp je samyagdarshan–gnān–chāritra chhe te traṇey shuddha chetanārūp chhe,
rāgarūp nathī ke dehanī kriyārūp nathī. āvā ratnatrayarūp shuddhachetanā te ātmāno dharma
chhe, ātmāno svabhāv chhe. ‘chetanā’ ne ratnatrayadharmanun lakṣhaṇ kahyun chhe paṇ rāgane lakṣhaṇ
nathī kahyun; rāgano to temān abhāv chhe, eṭale ratnatrayamān kyāy rāg na āve;
ratnatray rāg vagaranān chhe ane te ja mokṣhanun sādhan chhe. āvā rāg vagaranān ratnatray
te ja mahāvīraprabhuno vītarāgamārga chhe; te mārge mokṣha pamāy chhe.
juo, mokṣhamārgamān ratnatrayane rāg vagaranān līdhā chhe, ne tene chetanāno dharma
kahyo chhe. vyavahār ratnatrayamān je rāgano bhāg chhe te kāī chetanāno dharma nathī. rāg te
ātmāno svabhāv nathī paṇ bandhano svabhāv chhe; te to karma bāndhanār chhe, te kāī
jīvane karmathī chhoḍāvanār nathī. ane chetanārūp ratnatrayadharma to karmathī vivarjit chhe.
pūjā–dān vagerenā shubharāgane bhagavāne laukikadharma kahyo chhe paṇ mokṣhanā kāraṇarūp
paramārthadharma te nathī; paramārthadharma to rāg vagarano chhe. āvā rāg vagaranā ratnatrayanī
ārādhanā te mahāvīraprabhuno mārga chhe, te jainashāsan chhe.
jainashāsanamān traṇekāḷe dharmanun āvun svarūp oḷakhavun. bharatamān airavatamān ke
videhakṣhetramān sadāy āvo chetanālakṣhaṇarūp ātmadharma chhe, temān ratnatray samāy chhe ne te
ja mokṣhamārga chhe. āvā mārgane oḷakhīne chetanānā anubhavanī nirantar bhāvanā karavā
jevī chhe. te ja ahinsādharmano mūḷ pāyo chhe.
• • •
upayogasvarūpanī anubhūti e ja sāchun jīvan chhe.
āyukarma vagar jīvī shakāy?
–hā, sāchun jīvan āyukarma vagar ja jīvī shakāy chhe. anant siddhabhagavanto
āyu vagar evun jīvan jīve chhe. jīvanā prāṇ chaitanya chhe. (आत्मद्रव्यहेतुभूत
चैतन्यमात्र भावधारणलक्षणा जीवत्व शक्तिः।) chaitanyamātra bhāvane dhāraṇ karīne sadā
jīve evī ātmānī jīvatvashakti chhe, eṭale jīv sadā chaitanya–jīvanathī jīvanāro chhe,
āyukarmathī nahi.
jo āyukarmathī jīv jīvato hot to badhā siddhabhagavanto marī jāt.
āyunā abhāvamān kāī jīvano abhāv hoto nathī.