বহিনশ্রীকে বচনামৃত
দ্রব্য জো কি শান্তিময হৈ বহী মুঝে চাহিযে — ঐসী নিস্পৃহতা আযে তো দ্রব্যমেং গহরা জাযে ঔর সব পর্যায প্রগট হো ..২৭২..
গুরুকে হিতকারী উপদেশকে তীক্ষ্ণ প্রহারোংসে সচ্চে মুমুক্ষুকা আত্মা জাগ উঠতা হৈ ঔর জ্ঞাযককী রুচি প্রগট হোতী হৈ, বারম্বার চেতনকী ওর — জ্ঞাযককী ওর ঝুকাব হোতা হৈ . জৈসে ভক্ত কো ভগবান মুশ্কিলসে মিলে হোং তো উন্হেং ছোড়না অচ্ছা নহীং লগতা, উসী প্রকার ‘হে চেতন’, ‘হে জ্ঞাযক’ — ঐসা বারম্বার অংতরমেং হোতা রহতা হৈ, উসী ওর রুচি বনী রহতী হৈ; ‘চলতে-ফি রতে প্রভুকী যাদ আযে রে’ — ঐসা বনা রহতা হৈ ..২৭৩..
অনংত কালমেং চৈতন্যকী মহিমা নহীং আযী, বিভাবকী তুচ্ছতা নহীং লগী, পরসে ঔর বিভাবসে বিরক্ত তা নহীং হুঈ, ইসলিযে মার্গ নহীং মিলা ..২৭৪..