১০৮ ]
পংচম কাল হৈ ইসলিযে বাহর ফে রফার হোতা হৈ, পরন্তু জিসে আত্মাকা কল্যাণ করনা হৈ উসে কাল বাধক নহীং হোতা ..২৭৫..
‘শুভাশুভ ভাবসে ভিন্ন, মৈং জ্ঞাযক হূঁ’ যহ প্রত্যেক প্রসংগমেং যাদ রখনা . ভেদজ্ঞানকা অভ্যাস করনা হী মনুষ্যজীবনকী সার্থকতা হৈ ..২৭৬..
পরসে বিরক্ত তা নহীং হৈ, বিভাবকী তুচ্ছতা নহীং লগতী, অংতরমেং ইতনী উত্কংঠা নহীং হৈ; ফি র কার্য কহাঁসে হো ? অংতরমেং উত্কংঠা জাগৃত হো তো কার্য হুএ বিনা রহতা হী নহীং . স্বযং আলসী হো গযা হৈ . ‘করূঁগা, করূঁগা’ কহতা হৈ পরন্তু করতা নহীং হৈ . কোঈ তো ঐসে আলসী হোতে হৈং কি সোতে হোং তো বৈঠতে নহীং হৈং, ঔর বৈঠে হোং তো খড়ে হোনেমেং আলস্য করতে হৈং; উসী প্রকার উত্কংঠারহিত আলসী জীব ‘কল করূঁগা, কল করূঁগা’ ঐসে মন্দরূপ বর্ততে হৈং; বহাঁ কলকী আজ নহীং হোতী ঔর জীবন সমাপ্ত হো জাতা হৈ ..২৭৭..