বহিনশ্রীকে বচনামৃত

পর এবং বিভাবরূপ মান লিযা হৈ, পরন্তু জীবকা মূল স্বরূপ বতলানেবালী গুরুকী বাণী সুননে পর বহ জাগ উঠতা হৈ — ‘মৈং তো জ্ঞাযক হূঁ’ ঐসা সমঝ জাতা হৈ ঔর জ্ঞাযকরূপ পরিণমিত হো জাতা হৈ ..৩০৯..

চৈতন্যলোক অদ্ভুত হৈ . উসমেং ঋদ্ধিকী ন্যূনতা নহীং হৈ . রমণীযতাসে ভরে হুএ ইস চৈতন্যলোকমেংসে বাহর আনা নহীং সুহাতা . জ্ঞানকী ঐসী শক্তি হৈ কি জীব এক হী সমযমেং ইস নিজ ঋদ্ধিকো তথা অন্য সবকো জান লে . বহ অপনে ক্ষেত্রমেং নিবাস করতা হুআ জানতা হৈ; শ্রম পড়ে বিনা, খেদ হুএ বিনা জানতা হৈ . অংতরমেং রহকর সব জান লেতা হৈ, বাহর ঝাঁকনে নহীং জানা পড়তা ..৩১০..

বস্তু তো অনাদি-অনংত হৈ . জো পলটতা নহীং হৈ — বদলতা নহীং হৈ উস পর দ্রষ্টি করে, উসকা ধ্যান করে, বহ অপনী বিভূতিকা অনুভব করতা হৈ .