১৩০

হৈ — লোকালোককো জান লেতা হৈ, ভূত-বর্তমান- ভবিষ্যকী সর্ব পর্যাযোংকো ক্রম পড়ে বিনা এক সমযমেং বর্তমানবত্ জানতে হৈং, স্বপদার্থ তথা অনন্ত পরপদার্থোংকী তীনোং কালকী পর্যাযোংকে অনংত-অনংত অবিভাগ প্রতিচ্ছেদোংকো এক সমযমেং প্রত্যক্ষ জানতে হৈং . — ঐসে অচিংত্য মহিমাবংত কেবলজ্ঞানকো বীতরাগ মুনিরাজ প্রাপ্ত করতে হৈং .

কেবলজ্ঞান প্রগট হোনে পর, জৈসে কমল হজার পংখুরিযোংসে খিল উঠতা হৈ তদনুসার, দিব্যমূর্তি চৈতন্যদেব অনংত গুণোংকী অনংত পংখুরিযোংসে খিল উঠতা হৈ . কেবলজ্ঞানী ভগবান চৈতন্যমূর্তিকে জ্ঞান- আনন্দাদি অনংত গুণোংকী পূর্ণ পর্যাযোংমেং সাদি-অনংত কেলি করতে হৈং; নিজধামকে ভীতর শাশ্বতরূপসে বিরাজ গযে হৈং, উসমেংসে কভী বাহর আতে হী নহীং ..৩৩০..

কহীং রুকে বিনা ‘জ্ঞাযক হূঁ’ ইস প্রকার বারম্বার শ্রদ্ধা ঔর জ্ঞানমেং নির্ণয করনেকা প্রযত্ন করনা . জ্ঞাযককা ঘোটন করতে রহনা ..৩৩১..