অংতরসে থকান লগে তো, জ্ঞানী দ্বারা কুছ দিশা সূঝনেকে বাদ অংতর হী অংতরমেং প্রযত্ন করনেসে আত্মা মিল জাতা হৈ ..৩৫১..

‘দ্রব্যসে পরিপূর্ণ মহাপ্রভু হূঁ, ভগবান হূঁ, কৃতকৃত্য হূঁ’ ঐসা মানতে হোনে পর ভী ‘পর্যাযমেং তো মৈং পামর হূঁ’ ঐসা মহামুনি ভী জানতে হৈং .

গণধরদেব ভী কহতে হৈং কি ‘হে জিনেন্দ্র ! মৈং আপকে জ্ঞানকো নহীং পা সকতা . আপকে এক সমযকে জ্ঞানমেং সমস্ত লোকালোক তথা অপনী ভী অনংত পর্যাযেং জ্ঞাত হোতী হৈং . কহাঁ আপকা অনংত-অনংত দ্রব্য-পর্যাযোংকো জাননেবালা অগাধ জ্ঞান ঔর কহাঁ মেরা অল্প জ্ঞান ! আপ অনুপম আনন্দরূপ ভী সম্পূর্ণতযা পরিণমিত হো গযে হৈং . কহাঁ আপকা পূর্ণ আনন্দ ঔর কহাঁ মেরা অল্প আনন্দ ! ইসী প্রকার অনন্ত গুণোংকী পূর্ণ পর্যাযরূপসে আপ সম্পূর্ণতযা পরিণমিত হো গযে হো . আপকী ক্যা মহিমা করেং ? আপকো তো জৈসা দ্রব্য বৈসী হী এক সমযকী পর্যায পরিণমিত হো গঈ হৈ; মেরী পর্যায তো অনন্তবেং ভাগ হৈ’ .