হৈং . আত্মাকা পোষণ করকে নিজ স্বভাবভাবোংকো পুষ্ট করতে হুএ বিভাবভাবোংকা শোষণ করতে হৈং . জিস প্রকার মাতাকা পল্লা পকড়কর চলতা হুআ বালক কুছ অড়চন দিখনে পর অধিক জোরসে পল্লা পকড় লেতা হৈ, উসী প্রকার মুনি পরীষহ-উপসর্গ আনে পর প্রবল পুরুষার্থপূর্বক নিজাত্মদ্রব্যকো পকড় লেতে হৈং . ‘ঐসী পবিত্র মুনিদশা কব প্রাপ্ত করেংগে !’ ঐসা মনোরথ সম্যগ্দ্রষ্টিকো বর্ততা হৈ ..৩৭৭..

জিসে স্বভাবকী মহিমা জাগী হৈ ঐসে সচ্চে আত্মার্থীকো বিষয-কষাযোংকী মহিমা টূটকর উনকী তুচ্ছতা লগতী হৈ . উসে চৈতন্যস্বভাবকী সমঝমেং নিমিত্তভূত দেব-শাস্ত্র-গুরুকী মহিমা আতী হৈ . কোঈ ভী কার্য করতে হুএ উসে নিরংতর শুদ্ধ স্বভাব প্রাপ্ত করনেকা খটকা লগা হী রহতা হৈ .

গৃহস্থাশ্রমমেং স্থিত জ্ঞানীকো শুভাশুভ ভাবসে ভিন্ন জ্ঞাযককা অবলম্বন করনেবালী জ্ঞাতৃত্বধারা নিরংতর বর্ততী রহতী হৈ . পরন্তু পুরুষার্থকী নির্বলতাকে কারণ অস্থিরতারূপ বিভাবপরিণতি বনী হুঈ হৈ