১৬০

ইসলিযে উনকো গৃহস্থাশ্রম সম্বন্ধী শুভাশুভ পরিণাম হোতে হৈং . স্বরূপমেং স্থির নহীং রহা জাতা ইসলিযে বে বিবিধ শুভভাবোংমেং যুক্ত হোতে হৈং : — ‘মুঝে দেব-গুরুকী সদা সমীপতা হো, গুরুকে চরণকমলকী সেবা হো’ ইত্যাদি প্রকারসে জিনেন্দ্রভক্তি -স্তবন-পূজন এবং গুরুসেবাকে ভাব হোতে হৈং তথা শাস্ত্রস্বাধ্যাযকে, ধ্যানকে, দানকে, ভূমিকানুসার অণুব্রত এবং তপাদিকে শুভভাব উনকে হঠ বিনা আতে হৈং . ইন সব ভাবোংকে বীচ জ্ঞাতৃত্ব-পরিণতিকী ধারা তো সতত চলতী হী রহতী হৈ .

নিজস্বরূপধামমেং রমনেবালে মুনিরাজকো ভী পূর্ণ বীতরাগদশাকা অভাব হোনেসে বিবিধ শুভভাব হোতে হৈং : — উনকে মহাব্রত, অট্ঠাঈস মূলগুণ, পংচাচার, স্বাধ্যায, ধ্যান ইত্যাদি সম্বন্ধী শুভভাব আতে হৈং তথা জিনেন্দ্রভক্তি -শ্রুতভক্তি -গুরুভক্তি কে উল্লাসময ভাব ভী আতে হৈং . ‘হে জিনেন্দ্র ! আপকে দর্শন হোনেসে, আপকে চরণকমলকী প্রাপ্তি হোনেসে, মুঝে ক্যা নহীং প্রাপ্ত হুআ ? অর্থাত্ আপ মিলনেসে মুঝে সব কুছ মিল গযা .’ ঐসে অনেক প্রকারসে শ্রী পদ্মনন্দী আদি মুনিবরোংনে জিনেন্দ্রভক্তি কে স্রোত বহাযে