বহিনশ্রীকে বচনামৃত

স্বরূপ তো সহজ হী হৈ, সুগম হী হৈ; অনভ্যাসকে কারণ দুর্গম লগতা হৈ . কোঈ দূসরেকী সংগতমেং পড় গযা হো তো উসে বহ সংগ ছোড়না দুষ্কর মালূম হোতা হৈ; বাস্তবমেং দুষ্কর নহীং হৈ, আদতকে কারণ দুষ্কর মানতা হৈ . পরসংগ ছোড়কর স্বযং স্বতংত্ররূপসে অলগ রহনা উসমেং দুষ্করতা কৈসী ? বৈসে হী অপনা স্বভাব প্রাপ্ত করনা উসমেং দুষ্করতা কৈসী ? বহ তো সুগম হী হোগা ন ? ১৯৬..

প্রজ্ঞাছৈনীকো শুভাশুভ ভাব ঔর জ্ঞানকী সূক্ষ্ম অংতঃসংধিমেং পটকনা . উপযোগকো বরাবর সূক্ষ্ম করকে উন দোনোংকী সংধিমেং সাবধান হোকর উসকা প্রহার করনা . সাবধান হোকর অর্থাত্ বরাবর সূক্ষ্ম উপযোগ করকে, বরাবর লক্ষণ দ্বারা পহিচানকর .

অভ্রককে পর্ত কিতনে পতলে হোতে হৈং, কিন্তু উন্হেং বরাবর সাবধানীপূর্বক অলগ কিযা জাতা হৈ, উসী প্রকার সূক্ষ্ম উপযোগ করকে স্বভাব-বিভাবকে বীচ প্রজ্ঞা দ্বারা ভেদ কর . জিস ক্ষণ বিভাবভাব বর্ততা হৈ উসী সময জ্ঞাতৃত্বধারা দ্বারা স্বভাবকো ভিন্ন জান লে . ভিন্ন হী হৈ পরন্তু তুঝে নহীং ভাসতা .