૯૪ ]
બહિનશ્રીકે વચનામૃત
હૈ, પ્રતિકૂલ હો હી નહીં સકતા . સ્વતઃસિદ્ધ વસ્તુ સ્વયં અપનેકો દુઃખરૂપ હો હી નહીં સકતી ..૨૩૫..
✽
મલિનતા ટિકતી નહીં હૈ ઔર મલિનતા રુચતી નહીં હૈ; ઇસલિયે મલિનતા વસ્તુકા સ્વભાવ હો હી નહીં સકતા ..૨૩૬..
✽
હે આત્મા ! યદિ તુઝે વિભાવસે છૂટકર મુક્ત દશા પ્રાપ્ત કરની હો તો ચૈતન્યકે અભેદ સ્વરૂપકો ગ્રહણ કર . દ્રવ્યદ્રષ્ટિ સર્વ પ્રકારકી પર્યાયકો દૂર રખકર એક નિરપેક્ષ સામાન્ય સ્વરૂપકો ગ્રહણ કરતી હૈ; દ્રવ્યદ્રષ્ટિકે વિષયમેં ગુણભેદ ભી નહીં હોતે . ઐસી શુદ્ધ દ્રષ્ટિ પ્રગટ કર .
ઐસી દ્રષ્ટિકે સાથ વર્તતા હુઆ જ્ઞાન વસ્તુમેં વિદ્યમાન ગુણોં તથા પર્યાયોંકો, અભેદ તથા ભેદકો, વિવિધ પ્રકારસે જાનતા હૈ . લક્ષણ, પ્રયોજન ઇત્યાદિ અપેક્ષાસે ગુણોંમેં ભિન્નતા હૈ ઔર વસ્તુ-અપેક્ષાસે અભેદ હૈ ઐસા જ્ઞાન જાનતા હૈ . ‘ઇસ આત્માકી યહ પર્યાય પ્રગટ હુઈ, યહ સમ્યગ્દર્શન હુઆ, યહ મુનિદશા હુઈ,