୮୮ ]
ହୁଆ ଅର୍ଥାତ୍ ଅନୁଭଵମେଂ ଆଯା !’ ଐସା ଜ୍ଞାନ ଜାନତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଦ୍ରଷ୍ଟି ତୋ ଶାଶ୍ଵତ ସ୍ତଂଭ ପର — ଦ୍ରଵ୍ଯସ୍ଵଭାଵ ପର — ଜମୀ ସୋ ଜମୀ ହୀ ରହତୀ ହୈ ..୨୧୭..
କୋଈ ଏକାନ୍ତମେଂ ନିଵାସ କରନେଵାଲା — ଏକାନ୍ତ- ପ୍ରିଯ — ମନୁଷ୍ଯ ହୋ, ଉସେ ଜବରନ୍ ବାହ୍ଯ କାର୍ଯମେଂ ଲଗନା ପଡ଼େ ତୋ ଵହ ଊପରୀ ଦ୍ରଷ୍ଟିସେ ଲଗତା ହୁଆ ଦିଖତା ଅଵଶ୍ଯ ହୈ, ପରନ୍ତୁ କୌନ ଜାନତା ହୈ କି ଵହ ବାହ୍ଯମେଂ ଆଯା ହୈ ଯା ନହୀଂ !! ଅଥଵା କୋଈ ଅତି ଦୁର୍ବଲ ମନୁଷ୍ଯ ହୋ ଔର ଉସକେ ସିର ପର କୋଈ କାର୍ଯକା ବୋଝ ରଖ ଦେ ତୋ ଉସେ କିତନା କଠିନ ଲଗତା ହୈ ? ଉସୀ ପ୍ରକାର ଜ୍ଞାନୀକୋ ଜ୍ଞାନଧାରା ଵର୍ତନେକେ କାରଣ ବାହ୍ଯ କାର୍ଯୋଂମେଂ ଲଗନା ବୋଝରୂପ ଲଗତା ହୈ ..୨୧୮..
ଚାହେ ଜୈସେ କଠିନ ସମଯମେଂ ଅପନେ ଜ୍ଞାନ-ଧ୍ଯାନକା ସମଯ ନିକାଲ ଲେନା ଚାହିଯେ . ଯହ ଅମୂଲ୍ଯ ଜୀଵନ ଚଲା ଜା ରହା ହୈ . ଇସେ ଵ୍ଯର୍ଥ ନହୀଂ ଗଁଵାନା ..୨୧୯..
ଜ୍ଞାଯକପରିଣତିକା ଦ୍ରଢ଼ ଅଭ୍ଯାସ କରୋ . ଶୁଭ