ਬਹਿਨਸ਼੍ਰੀਕੇ ਵਚਨਾਮ੍ਰੁਤ
ਆਯੇ ਐਸੇ ਵਿਚਾਰ-ਮਂਥਨ ਕਰਨੇ ਪਰ ਅਂਤਰਸੇ ਅਪਨਾ ਮਾਰ੍ਗ ਮਿਲ ਜਾਤਾ ਹੈ ..੫੭..
ਜ੍ਞਾਨੀਕੋ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਿ-ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਚੈਤਨ੍ਯ ਏਵਂ ਰਾਗਕੀ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਭਿਨ੍ਨਤਾ ਭਾਸਤੀ ਹੈ, ਯਦ੍ਯਪਿ ਵੇ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਰਾਗ ਚੈਤਨ੍ਯਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਹੋਤਾ ਹੈ ..੫੮..
ਜਿਸ ਜੀਵਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਅਪਨੇ ਸ੍ਥੂਲ ਪਰਿਣਾਮੋਂਕੋ ਪਕੜਨੇਮੇਂ ਕਾਮ ਨ ਕਰੇ ਵਹ ਜੀਵ ਅਪਨੇ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮ ਪਰਿਣਾਮੋਂਕੋ ਕਹਾਁਸੇ ਪਕੜੇਗਾ ? ਔਰ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮ ਪਰਿਣਾਮੋਂਕੋ ਨ ਪਕੜੇ ਤੋ ਸ੍ਵਭਾਵ ਕੈਸੇ ਪਕੜਮੇਂ ਆਯੇਗਾ ? ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮ-ਤੀਕ੍ਸ਼੍ਣ ਕਰਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਪਕੜੇ ਤੋ ਭੇਦਵਿਜ੍ਞਾਨ ਹੋ ..੫੯..
ਅਨਾਦਿਕਾਲਸੇ ਅਜ੍ਞਾਨੀ ਜੀਵ ਸਂਸਾਰਮੇਂ ਭਟਕਤੇ- ਭਟਕਤੇ, ਸੁਖਕੀ ਲਾਲਸਾਮੇਂ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕੇ ਪੀਛੇ ਦੌੜਤੇ- ਦੌੜਤੇ, ਅਨਂਤ ਦੁਃਖੋਂਕੋ ਸਹਤਾ ਰਹਾ ਹੈ . ਕਭੀ ਉਸੇ ਸਚ੍ਚਾ ਸੁਖ ਬਤਲਾਨੇਵਾਲੇ ਮਿਲੇ ਤੋ ਸ਼ਂਕਾ ਰਖਕਰ ਅਟਕ ਗਯਾ, ਕਭੀ ਸਚ੍ਚਾ ਸੁਖ ਬਤਲਾਨੇਵਾਲੇਕੀ ਉਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਕਰਕੇ