ਬਹਿਨਸ਼੍ਰੀਕੇ ਵਚਨਾਮ੍ਰੁਤ

ਮਂਥਨ ਕਰੇ ਉਸੇ — ਭਲੇ ਕਦਾਚਿਤ੍ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਨ ਹੋ ਤਥਾਪਿ — ਸਮ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਸਨ੍ਮੁਖਤਾ ਹੋਤੀ ਹੈ . ਅਨ੍ਦਰ ਦ੍ਰਢ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਡਾਲੇ, ਉਪਯੋਗ ਏਕ ਵਿਸ਼ਯਮੇਂ ਨ ਟਿਕੇ ਤੋ ਅਨ੍ਯਮੇਂ ਬਦਲੇ, ਉਪਯੋਗ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਸੇ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮ ਕਰੇ, ਉਪਯੋਗਮੇਂ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤਾ ਕਰਤੇ ਕਰਤੇ, ਚੈਤਨ੍ਯਤਤ੍ਤ੍ਵਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਆਗੇ ਬਢੇ, ਵਹ ਜੀਵ ਕ੍ਰਮਸੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤਾ ਹੈ ..੬੨..

ਜੈਸਾ ਬੀਜ ਬੋਯੇ ਵੈਸਾ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਆਮਕਾ ਬੀਜ (ਗੁਠਲੀ) ਬੋਯੇ ਤੋ ਆਮਕਾ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਹੋਗਾ ਔਰ ਅਕੌਆ (ਆਕ)ਕਾ ਬੀਜ ਬੋਯੇਗਾ ਤੋ ਅਕੌਏਕਾ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ ਉਗੇਗਾ . ਜੈਸਾ ਕਾਰਣ ਦੇਂਗੇ ਵੈਸਾ ਕਾਰ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਸਚ੍ਚਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇਂ ਤੋ ਸਚ੍ਚਾ ਫਲ ਮਿਲਤਾ ਹੀ ਹੈ ..੬੩..

ਅਂਤਰਮੇਂ, ਚੈਤਨ੍ਯਤਤ੍ਤ੍ਵ ਨਮਸ੍ਕਾਰ ਕਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ; ਵਹੀ ਮਂਗਲ ਹੈ, ਵਹੀ ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਉਤ੍ਤਮ ਹੈ, ਭਵ੍ਯ ਜੀਵੋਂਕੋ ਵਹ ਆਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੀ ਏਕ ਸ਼ਰਣ ਹੈ . ਬਾਹ੍ਯਮੇਂ, ਪਂਚ ਪਰਮੇਸ਼੍ਠੀ — ਅਰਿਹਂਤ, ਸਿਦ੍ਧ, ਆਚਾਰ੍ਯ, ਉਪਾਧ੍ਯਾਯ ਤਥਾ ਸਾਧੁ — ਨਮਸ੍ਕਾਰ ਕਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈਂ ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਨ੍ਹੋਂਨੇ