బహినశ్రీకే వచనామృత

బాకీ హై ఐసీ హీ భావనా రహతీ హై ఔర తభీ పురుషార్థ అఖణ్డ రహ పాతా హై .

గృహస్థాశ్రమమేం సమ్యక్త్వీనే మూలకో పకడ లియా హై, (ద్రష్టి-అపేక్షాసే) సబ కుఛ కర లియా హై, అస్థిరతారూప శాఖాఐం-పత్తే జరూర సూఖ జాయఁగే . ద్రవ్యలింగీ సాధునే మూలకో హీ నహీం పకడా హై; ఉసనే కుఛ కియా హీ నహీం . బాహ్యద్రష్టి లోగోంకో ఐసా భలే హీ లగే కి ‘సమ్యక్త్వీకో అభీ బహుత బాకీ హై ఔర ద్రవ్యలింగీ మునినే బహుత కర లియా’; పరన్తు ఐసా నహీం హై . పరిషహ సహన కరే కిన్తు అంతరమేం కర్తృత్వబుద్ధి నహీం టూటీ, ఆకులతాకా వేదన హోతా హై, ఉసనే కుఛ కియా హీ నహీం ..౧౯౯..

శుద్ధనయకీ అనుభూతి అర్థాత్ శుద్ధనయకే విషయభూత అబద్ధస్పృష్టాదిరూప శుద్ధ ఆత్మాకీ అనుభూతి సో సమ్పూర్ణ జినశాసనకీ అనుభూతి హై . చౌదహ బ్రహ్మాణ్డకే భావ ఉసమేం ఆ గయే . మోక్షమార్గ, కేవలజ్ఞాన, మోక్ష ఇత్యాది సబ జాన లియా . ‘సర్వగుణాంశ సో సమ్యక్త్వ’ — అనంత గుణోంకా అంశ ప్రగట హుఆ; సమస్త లోకా-