१५४

आत्मा ज आनंदस्वरूप छे’ एवा अनुभवपूर्वकनो सहज वैराग्य तेने नथी तेथी सहज शान्ति परिणमती नथी. ते घोर तप करे छे, पण कषाय साथेनी एकत्वबुद्धि तूटी नथी तेथी आत्मप्रतपन प्रगटतुं नथी. ४०५.

तुं अनादि-अनंत पदार्थ छो. ‘जाणवुं’ तारो स्वभाव छे. शरीरादि जड पदार्थो कांई जाणता नथी. जाणनार ते कदी नहि-जाणनार थतो नथी; नहि- जाणनार ते कदी जाणनार थता नथी; सदा सर्वदा भिन्न रहे छे. जड साथे एकत्व मानीने तुं दुःखी थई रह्यो छे. ते एकत्वनी मान्यता पण तारा मूळ स्वरूपमां नथी. शुभाशुभ भावो पण तारुं असली स्वरूप नथी. — आ, ज्ञानी अनुभवी पुरुषोनो निर्णय छे. तुं आ निर्णयनी दिशामां प्रयत्न कर. मति व्यवस्थित कर्या विना गमे तेवा तर्को ज उठाव्या करीश तो पार नहि आवे. ४०६.

अहीं (श्री प्रवचनसार शरू करतां) कुंदकुंदाचार्य- भगवानने पंच परमेष्ठी प्रत्ये केवी भक्ति उल्लसी छे! पांचेय परमेष्ठीभगवंतोने याद करीने भक्तिभावपूर्वक केवा नमस्कार कर्या छे! त्रणे काळना तीर्थंकर-