बहेनश्रीनां वचनामृत
५९
आवे तो उपदेश आपे, पण विकल्पनी जाळ चालती नथी. १८८.
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तारो द्रष्टिनो दोर चैतन्य उपर बांधी दे. पतंग आकाशमां उडाडे पण दोर हाथमां होय, तेम द्रष्टिनो दोर चैतन्यमां बांधी दे, पछी भले उपयोग बहार जतो होय. अनादि-अनंत अद्भुत आत्माने — परम पारिणामिक भावरूप अखंड एक भावने — अवलंब. परिपूर्ण आत्मानो आश्रय कर तो पूर्णता आवशे. गुरुनी वाणी प्रबळ निमित्त छे पण समजीने आश्रय करवानो तो पोताने ज छे. १८९.
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में अनादि काळथी बधुं बहार-बहारनुं ग्रहण कर्युं — बहारनुं ज्ञान कर्युं, बहारनुं ध्यान कर्युं, बहारनुं मुनिपणुं लीधुं, अने मानी लीधुं के में घणुं कर्युं. शुभभाव कर्या पण द्रष्टि पर्याय उपर हती. अगाध शक्तिवाळो जे चैतन्यचक्रवर्ती तेने न ओळख्यो, न ग्रहण कर्यो. सामान्यस्वरूपने ग्रहण कर्युं नहि, विशेषने ग्रह्युं. १९०.
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द्रष्टिनो दोर हाथमां राख. सामान्य स्वरूपने ग्रहण