PDF/HTML Page 1627 of 1906
single page version

મુમુક્ષુઃ- પરમ ઉપકારી, પરમ પવિત્ર આત્મા, પરમ પૂજ્ય ભગવતી માતાની પવિત્ર સેવામાં. હે ભગવતી માતા! આ ભરત સદાય આપના દર્શન કરવા ખૂબ-ખૂબ ઉત્સુક રહતા હૈ. યહ જીવ આપકે મુખ-સે ધર્મકે દો શબ્દ સુનનેકે લિયે અત્યંત તરસતા રહતા હૈ. આપકી મુલાકાતકે વક્ત ખડે હોનેકા મન નહીં હોતા. હમારા પ્રેમ અતિ ભાવાવેશમેં આપકો દર્શા નહીં સકતે. નેત્ર અશ્રુ-સે ભર જાતે હૈં. ઇસલિયે આજ અત્યંત ગદગદિત હોકર મેરે ભાવાવેશકો ઇસ પત્ર દ્વારા દર્શાયે બિના રહ નહીં સકતા.

પૂજ્ય ગુરુદેવ દ્વારા જો અપૂર્વ પ્રેમ જ્ઞાની ભગવંતોંકે પ્રતિ પ્રગટ હુઆ હૈ, વહ અબ હૃદયકે પાતાલકો તોડકર બાહર આયા હૈ. લાચાર હૂઁ, ભગવંત! મૈં લાચાર હૂઁ. મૈં કોઈ અવજ્ઞા, અવિનય કરતા હોઊઁ તો હાથ જોડકર પ્રથમ હી ક્ષમાયાચના કરતા હૂઁ.

ઐસે તો આશ્ચર્ય જૈસા હૈ કિ મન-સે તો સદા હી આપકો સાક્ષાત દંડવત પ્રણામ હી હોતે હૈં. પૂજ્ય ગુરુદેવકી સાતિશયતા યુક્ત વાણી-સે મોહકી કેલેકે વૃક્ષકી પુષ્ટ હુયી ગાઁઠ ઇતની કમજોર હોને લગી હૈ કિ અહંકાર, અભિમાન, ઘમંડ ઇત્યાદિ સબ મેરેમેં ચૂર-ચૂર હો રહે હૈં. ઇસલિયે તનકર ચલનેકી શક્તિ વહાઁ સોનગઢમેં કહાઁ હૈ? જ્ઞાનિયોંકે ચરણોંમેં છોટે પિલ્લકી ભાઁતિ લોટ લૂઁ, ઐસે ભાવ નિરંતર વેદનમેં આતે હૈં. કમાલ હૈ, માતા!

ધન્ય હો માતા! ચૌદહ બ્રહ્માણ્ડકે અનન્તા અનન્ત જીવ સુખકે નામ પર જો સરાસર દુઃખ ભોગતે હૈં, ઐસેમેં આપ સ્વ બ્રહ્માણ્ડમેં આનન્દકી ઘૂંટ પી રહે હો. જો અનન્ત જીવ નહીં કર સકે, ઉસ કાર્યકો આપને સહજ સાધ્ય કિયા. પૂજ્ય ગુરુદેવ તો કહતે થે કિ આપકો ઐસી સ્વરૂપધારા વર્તતી હૈ કિ યદિ આપકા પુરુષકા દેહ હોતા તો ભાવલિંગી સન્ત બનકર વનમેં વિચરતે હોતે. અહો..! આપકી યહ સ્વાનુભવ દશાકે પ્રેમી, હમેં અત્યંત પ્રેમ પ્રગટ હોતા હૈ.

એક સ્ત્રી પર્યાય હોનેકે બાવજૂદ ગજબ પુરુષાર્થકા પ્રારંભ કિયા હૈ. પુરુષ નામ ધારણ કરનેવાલે હમકો અત્યંત-અત્યંત ધિક્કાર ઉત્પન્ન હોતા હૈ કિ ઐસા નામ ધારણ કરનેકે લાયક હમ વાસ્તવમેં નહીં હૈ. જગતકી રચના ભી, માતા! અહો! ભગવતી માતા! કિતની વિચિત્ર હૈ કિ જિન્હેં અણુમાત્ર નહીં ચાહિયે, ઉનકે આઁગનમેં પુદગલોંકે ઠાઠકી રચના

PDF/HTML Page 1628 of 1906
single page version

હો ગયી હૈ. ત્રેસઠ શલાકા પુરુષોંકો જગતકા અલભ્ય વૈભવ સહજ હી પ્રાપ્ત હોતા હૈ કિ જો નિયમ-સે મોક્ષ જાનેવાલે હૈં.

શ્રી તીર્થંકરકે જન્મકે સમય રત્નોંકી વૃષ્ટિ સહજ હી બરસતી હૈ. ગજબકા સિદ્ધાન્ત હુઆ કિ યે પુદગલ જિન્હેં નહીં ચાહિયે, વહ ઉનકે પાસ હી હૈ. ઉનકે સચ્ચે સ્વામી તો સમકિતી ભગવંત હી હૈં. માતા! હમારે પાસ જો ધન-દૌલત, વૈભવ જો કુછ ભી હૈ, વહ સબ આપકા હી હૈ, આપકા હી હૈ. હમ પાપી ઇસ બાતકો સમઝતે નહીં હૈ ઔર ઝહરીલે નાગકી ભાઁતિ ધન-દૌલતકો હમારા સમઝકર, ઉસકે માલિક બનકર રક્ષા કરનેકી કોશિષ કરતે હૈં. અરે..! પશ્ચાતાપસે ભરે નેત્ર-સે આપકે સમક્ષ ક્ષમા ચાહતા હૂઁ, ક્ષમા ચાહતા હૂઁ. ઇસ બાલકકા સર્વસ્વ આપકા હૈ.

ઇસલિયે મુમુક્ષુ જન આપકો હીરે-રત્નસે વધાતે હૈં. અરેરે..! મૈં તો આપકો અનન્ત કોહિનૂર હીરે-સે વધાઊઁ તો ભી કમ હૈ. મેરી શક્તિ હોતી તો આપકી વાણી જહાઁ ભી ખીરે વહાઁ રત્નોંકી વૃષ્ટિ સદા કરતા રહતા. ઐસે ભાવ આયે બિના નહીં રહતે. પરન્તુ પૂજ્ય ગુરુદેવ દ્વારા જાના હૈ કિ મેરી સમ્યક રત્નકી પર્યાય પ્રગટ કરું, તભી આપકો સત્યરૂપસે વધાને જૈસા આનન્દ હોગા. અદભુત અદભુત બાતેં હૈં.

ઇસ સુવર્ણપુરીકી ... નિશ્ચય-વ્યવહારકી પરિપૂર્ણ સિદ્ધિ હૈ. સૂક્ષ્મ ભેદરૂપ બાતેં તો યહીં સુનને મિલી હૈ. જિસને ભગવાન આત્માકો ઉપાદેય માના હૈ, લક્ષ્યમેં લિયા હૈ, જિસે સંપૂર્ણ વીતરાગતા અપના ધ્યેય લગતા હૈ, ઉસ મુમુક્ષુકો વીતરાગકે ઐસે પ્રતિકોંકે પ્રતિ અદભુત પ્રેમ ઉત્પન્ન હોતા હૈ. અરે..! પાગલ હો જાતે હૈં.

નંદીશ્વર દ્વીપમેં સમકિતી પૈરમેં ઘુઁઘરું બાન્ધકર ભગવાન સમક્ષ નાચ ઉઠતે હૈં. હમેં તો ઇસ ઘોર કલિકાલમેં, ગહનતમ અન્ધકારમેં આપ હી એક દીપક સમાન હોં. ભારતકે એક કોને-સે દૂસરે કોને-મેં જાઓ, અરે..! પૂરી દુનિયા ફિર લો, આપ જૈસે જ્ઞાની ભગવન્ત કહીં મિલે ઐસા નહીં હૈ. નિમિત્તકી ઇતની વિરલતામેં આપકો દેખકર હમ પાગલ- પાગલ હો જાતે હૈં. કોઈ અબૂધ જીવ ઉસે વ્યક્તિમોહ ભી કહતે હૈં. પરન્તુ હમારી યહ પરિણતિ વિદ્વત્તાસે પારકો પ્રાપ્ત હો ઐસા નહીં હૈ. અનુભવપ્રધાન પરિણતિ હૈ. જો સમઝેગા વહ ભાગ્યશાલી હોગા.

અરે..! ઐસે તો માતા! સમાજમેં સિદ્ધાન્તકે ભેદ ભી ઉત્પન્ન હોને લગે હૈં. વસ્તુકો વિપરીત રૂપસે પ્રરૂપિત કી જાતી હૈ. હમ સબ માન છોડકર આપ જૈસે શ્રુતકેવલીકે સમક્ષ બૈઠેં તો ક્ષણમાત્રમેં સબ સમઝમેં આ જાય. પરન્તુ પ્રતિષ્ઠાકા મોહ ઔર ક્ષયોપશમકે અભિમાનમેં ઇસ તરહ સબકા ઇકટ્ઠા હોના મુશ્કિલ હૈ. પરન્તુ હમેં તો યહ બાત સમઝમેં આ ગયી હૈ કિ સૂઈકી નોંક પર રહે .... અસંખ્યાત શરીરમેં-સે માત્ર એક શરીરકે જીવ ભી મોક્ષકો પ્રાપ્ત નહીં હોનેવાલે હૈં, ઐસેમેં આપને અભૂતપૂર્વ વિરલ ઐસે મોક્ષમાર્ગકો

PDF/HTML Page 1629 of 1906
single page version

ટિકાયા હૈ, યહ કોઈ કમ આશ્ચર્યકી બાત હૈ?

ઐસે નિકૃષ્ટ કાલમેં ભાવલિંગી સંતોંકે દર્શન ભી જહાઁ નહીં હોતે હૈં, વહાઁ આપ એકમાત્ર ઐસે સમકિતી ભગવંતકો હમ કૈસે છોડ સકતે હૈં? હમ તો આપકે ચરણોંમેં હી આયુષ્ય પૂર્ણ કરનેકી ઇચ્છા રખતે હૈં.

પૂજ્ય ગુરુદેવને કહા હૈ કિ તૂ તેરે ભગવાન આત્માકી શરણ લે લે. વહ ભગવાન આત્મા ફિર એક સમયમાત્ર ભી વિરહ નહીં કરવાયેંગે. માતા! વહ ભગવાન આત્મા ગ્રહણ નહીં હો રહા હૈ ઔર હમારી ઉલઝનકા કોઈ પાર નહીં હૈ. કહીં રુચતા નહીં હૈ, હર જગહ જહર-જહર લગતા હૈ. અરે..! મહા ભાવલિંગી સન્ત ગજસુકુમાલ પર તો અંગારેકી સિગડી માત્ર ચાર-છઃ ઘણ્ટેકે લિયે હોગી, હમારે સર પર તો ઇન વિકલ્પોંકી ભટ્ઠી જલ રહી હૈ, જલાતી હૈ, હૈરાન-પરેશાન કરતી હૈ. હમ વહ ગજસુકુમાલકી સિગડી ઇચ્છતે હૈં, પરન્તુ યહ ભટ્ઠી નહીં ચાહિયે, નહીં ચાહિયે. બચાઓ ઉસકે ત્રાસસે, માતા! બચાઓ. જ્ઞાની ભગવંતકે પ્રતિ અપૂર્વ પ્રેમ પ્રગટ હુએ બિના ઇસ ભટ્ઠીસે બચનેકા ઉપાય પ્રાપ્ત નહીં હોગા.

હમારી યહ પામર દશા હી ઐસી સૂચિત કરતી હૈ કિ હમેં આપકે પ્રતિ સચ્ચી ભક્તિ ઉત્પન્ન નહીં હુયી હૈ. ધન્ય હો વીતરાગ માર્ગ! ધન્ય હો! શાસ્ત્રમેં માર્ગ હૈ પરન્તુ મર્મ તો આપ જ્ઞાનિયોંકે હૃદયકમલમેં વિરાજતા હૈ. સુવર્ણપુરીકે મુમુક્ષુ આપ દ્વારા પ્રકાશિત મર્મકો પ્રાપ્ત હોં, ઐસી ભાવના હોતી હૈ. સન્ત બિના અંતકી બાતકા અંત પ્રાપ્ત નહીં હોતા.

પૂજ્ય ગુરુદેવ દ્વારા માર્ગ સમઝમેં આનેકે બાદ યહ મસ્તક આપ સમકિતી ભગવંતકો અર્પણ હો ગયા. સચ્ચે દેવ-ગુરુ ઔર ધર્મકે સિવાય પ્રાણાન્ત હોને પર ભી કહીં નમન હો સકે ઐસા નહીં હૈ. અરે..રે..! ઊપરકા ૩૧ સાગરોપમવાલા દેવ આકર ચક્રવર્તી જૈસી ઋદ્ધિ-સિદ્ધ દે તો ભી કુછ નહીં હો સકતા. ક્યોંકિ આપકે ચરણોંમેં નમા હુઆ મસ્તક કહીં ઔર નહીં નમેગા.

ભગવાન કુન્દકુન્દાચાર્યકો આપ મિલે થે. ભગવાન ત્રિલોકીના. સીમંધર ભગવાનકી ભી આપને ભેંટ કી થી. ઇન સબ બાતોં-સે નેત્ર અશ્રાન્વિત હો ઉઠતે હૈં. ઇસલિયે સમયસાર આદિ શાસ્ત્રોંકે પ્રતિ અપૂર્વ-અપૂર્વ પ્રેમ આતા હૈ. ઐસે અભૂતપૂર્વ કર્તાકા પ્રમાણ દેકર હમ પર જો અનન્ત ઉપકાર હુઆ હૈ, પૂજ્ય ગુરુદેવકી પહચાન ભી આપને હી કરવાયી કિ યહ તીર્થંકર દ્રવ્ય હૈ. હમ પામર આપકે અલાવા યહ બાત કૈસે જાન પાતે?

શ્રી તીર્થંકરકે ગમનમેં દેવ એકકે બાદ એક કમલકી રચના કરતે હૈં. હમ મુમુક્ષુ આપકે ઉપકારકે બદલેમેં આપકે ગમનકે સમય એકકે બાદ એક ... મુલાયમ પંથ બનાયે તો ભી કમ હૈ.

માતા! લિખનેમાત્ર યહ શબ્દ નહીં હૈ. આપકે પરમ ઉપકાર-સે ભીગે હુયે યે શબ્દ

PDF/HTML Page 1630 of 1906
single page version

હૈં. બહુત લિખ લિયા. હમારી ઉલઝન ચાહે જિતની ભી હો, પરન્તુ પરિપૂર્ણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કિયે બિના ચૈન-સે બૈઠ સકે ઐસા નહીં હૈ. ઇસલિયે હમ કહીં ભી સંતુષ્ટ હો ઐસા નહીં હૈ. આપકા દિલાસા શાન્તિ દેતા હૈ. પરન્તુ ભગવાન ત્રિલોકીનાથકો વશ કિયે બિના ચૈન-સે બૈઠ સકે ઐસા નહીં હૈ. ઇસ સંસાર-સે અબ બસ હોઓ, બસ હોઓ. પૂજ્ય શ્રીમદજી લિખતે હૈં કિ પ્રાણિયોંકો મૃત્યુકાલમેં યમ જિતના દુઃખદાયક લગતા હૈ, ઉસસે ભી અધિક દુઃખદાયક હમેં સંગ લગતા હૈ.

યહ ભાવના ભાકર મુઝ-સે હુઆ અવિનય, અશાતના, અભક્તિ હુયી હો તો ઉસકે લિયે સચ્ચે હૃદય-સે આપકી ક્ષમા ચાહતા હૂઁ. આપકી દીર્ઘાયુ ઇચ્છતા હૂઁ.

સમાધાનઃ- ... અંતરમેં જ્ઞાયકદેવ પ્રગટ ન હો તબતક ઉસે સંતોષ નહીં હોતા. પરન્તુ શાન્તિ રખકર પ્રયત્ન કરે. સ્વયં બારંબાર જ્ઞાયકદેવકો ગ્રહણ કરકે ઉસકા હી અભ્યાસ (કરે). ઉસકા સ્વભાવ અંતરમેં-સે કૈસે ગ્રહણ હો? બારંબાર ઉસકા અભ્યાસ કરે. ઉલઝનમેં આકર ઐસી ઉલઝનમેં ન આ જાય કિ એકદમ ઉલઝ જાય. એકત્વબુદ્ધિ તોડનેકા શાન્તિ રખકર પ્રયત્ન કરના. પ્રયત્ન સ્વયંકો હી કરનેકા હૈ.

અપની ભૂલ-સે સ્વયં વિભાવમેં દૌડ જાતા હૈ. અપની મન્દતા-સે. સ્વયં પુરુષાર્થ કરે તો અપની ઓર આતા હૈ. ઇસલિયે બારંબાર ગહરાઈમેં જાકર સ્વભાવકો ગ્રહણ કરનેકા બારંબાર પ્રયત્ન કરે. જૈસે અનાદિકા અભ્યાસ સહજ હો ગયા હૈ, વૈસે ચૈતન્યકા અભ્યાસ ઉસે સહજ જૈસા, બારંબાર સહજ જૈસા હો જાય ઐસા કરે તો અંતરમેં-સે જ્ઞાયક પ્રગટ હુએ બિના નહીં રહતા.

યથાર્થ બાદમેં હોતા હૈ, પરન્તુ પહલે ઉસે દુષ્કર પડે ઐસે નહીં પરન્તુ બારંબાર કરે તો સહજપને પહચાન હોતી હૈ. યે અનાદિકા અભ્યાસ ઉસે સહજ હો ગયા હૈ. પરન્તુ ચૈતન્ય તો અપના સહજ સ્વભાવ હૈ, પરન્તુ વહ દુષ્કર હો ગયા હૈ. અપના સહજ અપનેમેં- સે પ્રગટ હો ઐસા હૈ, તો ભી ઉસે દુષ્કર હો ગયા હૈ. પરન્તુ બારંબાર ઉસકા અભ્યાસ કરે તો વહ પ્રગટ હુએ બિના નહીં રહતા. ઉસકા અભ્યાસ, ઉસકા પરિચય બારંબાર જ્ઞાયકકા કરે તો પ્રગટ હુએ બિના નહીં રહતા. બાહર-સે દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્રકા પરિચય ઔર અંતરમેં ચૈતન્યકા પરિચય.

મુમુક્ષુઃ- જ્ઞાનીકો ભી માર્ગકે ક્રમકા સેવન કરના પડતા હૈ. તો મુમુક્ષુઓંકો ઐસે ક્રમકા સેવન કરના પડતા હોગા? યા શીઘ્ર પ્રાપ્ત હો જાય ઐસા ભી હૈ?

સમાધાનઃ- શીઘ્ર પ્રાપ્ત હો સકતા હૈ, લેકિન ઉસકે પુરુષાર્થકી મન્દતા હૈ. એક હી ઉપાય હૈ-ભેદજ્ઞાનકા. જો એકત્વબુદ્ધિ હો રહી હૈ ઉસે, ચૈતન્ય જ્ઞાયક મૈં ભિન્ન હૂઁ ઔર યહ ભિન્ન હૈ. વિભાવ ઔર સ્વભાવ દોનોંકો ભિન્ન-ભિન્ન કરના. ઉસમેં યથાર્થ રુચિ, યથાર્થ મહિમા, લગન લગની ચાહિયે. અંતરમેં તત્ત્વ વિચાર કરકે સ્વયંકો સ્વભાવ ગ્રહણ

PDF/HTML Page 1631 of 1906
single page version

કરનેકી ઐસી શક્તિ અન્દર-સે પરીક્ષક શક્તિ પ્રગટ કરની ચાહિયે કિ યહ સ્વભાવ હૈ, યહ વિભાવ હૈ. લેકિન વહ હુયે બિના નહીં રહતા, અન્દર લગન લગે તો.

દેવ-ગુરુ-શાસ્ત્ર, ગુરુદેવ ક્યા કહતે હૈં, ઉસ આશયકો ગ્રહણ કરનેકે લિયે સ્વયં અન્દર તૈયારી કરે ઔર અંતરમેં ચૈતન્યકા સ્વભાવ ગ્રહણ કરનેકી ઐસી અપની તીક્ષ્ણ તૈયારી કરે તો હુએ બિના નહીં રહતા. ઉપાય તો એક હી હૈ. જ્ઞાયક તત્ત્વ ભિન્ન ઔર યહ વિભાવ સ્વભાવ ભિન્ન. મૈં અખણ્ડ જ્ઞાયક હૂઁ. ઉસમેં ગુણભેદ, પર્યાયભેદકા જ્ઞાન ઉસમેં સમા જાતા હૈ. યથાર્થ દૃષ્ટિ હો તો ઉસમેં સબ જ્ઞાન સમા જાતા હૈ. વહ ભેદ, વાસ્તવિક ભેદ ગુણભેદ, પર્યાયભેદકા જ્ઞાન કરતા હૈ. બાકી વિભાવ હૈ વહ અપના સ્વભાવ નહીં હૈ. ઉસસે ભિન્ન પડ જાતા હૈ.

મૈં ચૈતન્યતત્ત્વ ભિન્ન હૂઁ. ઉસમેં અનન્ત ગુણ-સે ભરા હુઆ અખણ્ડ ચૈતન્ય હૂઁ. ઉસમેં કોઈ ભેદભાવ નહીં હૈ. પરન્તુ વહ લક્ષણભેદ ઔર પર્યાયભેદકા જ્ઞાન કરતા હૈ. માર્ગ તો એક હી હૈ-ભેદજ્ઞાન કરનેકા ઉપાય. પરન્તુ ઉસકે લિયે ઉસે તૈયારી ઔર અપની પાત્રતા તૈયાર કરની પડતી હૈ.

એક આત્માર્થકા પ્રયોજન હૈ. બાકી સબ લૌકિક પ્રયોજન ઉસકે આગે ગૌણ હો જાતે હૈં, છૂટ જાતે હૈં. એક આત્માર્થકા પ્રયોજન રહતા હૈ.

મુમુક્ષુઃ- .. ઇસ કાલમેં આપકી બાત ઐસી હૈ. લેકિન પરિણમન નહીં હો રહા હૈ.

સમાધાનઃ- સ્વયંકો કરના હૈ. બારંબાર ઉસકા ઘોલન, મનન આદિ કરના હૈ.

મુમુક્ષુઃ- ઐસે પૂજા કરની ચાહિયે, ઐસા હી કરના ચાહિયે. સર્વ પ્રથમ દૃષ્ટિકા વિષય હી ગ્રહણ કરના?

સમાધાનઃ- રુચિ તો સ્વભાવકો ગ્રહણ કરનેકી હોતી હૈ. પરન્તુ જબતક નહીં હોતા હૈ, તબતક બાહરમેં અશુભભાવ-સે બચનેકે લિયે શુભભાવ આયે બિના રહતે નહીં. વહ કહાઁ ખડા રહેગા? અંતરમેં તો સ્થિર હોતા નહીં, દૃષ્ટિ ભી પ્રગટ નહીં હુયી હૈ, તો લીનતાકી બાત તો બાદકી હૈ. દૃષ્ટિ અથવા લીનતા અંતરમેં જાનેકા કુછ પ્રગટ નહીં હુઆ હૈ, માત્ર રુચિ કરતા હૈ. રુચિ સ્વભાવકો ગ્રહણ કરનેકી હૈ, પરન્તુ ઉસકા ઉપયોગ કહાઁ સ્થિર રહેગા? ઇસમેં નહીં રહેગા તો અશુભમેં જાયેગા. શુભભાવમેં વહ ખડા રહતા હૈ.

સ્વયંકો પ્રગટ નહીં હુઆ હૈ, પરન્તુ જિસને પ્રગટ કિયા હૈ (ઐસે) જિનેન્દ્ર દેવ, ગુરુ ઔર શાસ્ત્ર પર ઉસે મહિમા ઔર ભક્તિ આયે બિના નહીં રહતી. મહિમા ઔર ભક્તિ આયે ઇસલિયે (કહતા હૈ કિ) મૈં કિસ તરહ આપકી પૂજા કરુઁ? કિસ તરહ મૈં ભક્તિ, સેવા કરુઁ? મૈં મેરેમેં તો કુછ પ્રગટ નહીં કર સકતા હૂઁ, પરન્તુ આપને જો કિયા ઉસકા મુઝે આદર હૈ. ઇસલિયે ઉસે બીચમેં પૂજા, ભક્તિ આદિ આતા હૈ. અમુક ઐસા કરના હી ચાહિયે, ઐસા નહીં, પરન્તુ ઉસે ઐસી ભાવના આતી હૈ. ઉસે અશુભકી રુચિ નહીં

PDF/HTML Page 1632 of 1906
single page version

હૈ, ઇસલિયે શુભભાવમેં આતા હૈ. ઉસે શુદ્ધાત્માકા ધ્યેય હોતા હૈ. શુભકો સર્વસ્વ માન લે તો વહ ગલત હૈ. ઉસે શ્રદ્ધા (હો જાય કિ) શુભમેં સબ આ ગયા ઔર ઉસમેં મેરા ધર્મ હો ગયા. ઐસા માને તો ગલત હૈ. પરન્તુ અન્દર શુદ્ધાત્મા પ્રગટ કરનેકા (ધ્યેય હૈ). શુભભાવ-સે ભી મૈં ભિન્ન હૂઁ. શ્રદ્ધા તો ઐસી હૈ, પરન્તુ ઉસમેં વહ ટિક નહીં પાતા, ઇસલિયે શુભભાવમેં, જિસ પર સ્વયંકો પ્રેમ હૈ, જિસને પ્રગટ કિયા, ભગવાનને સંપૂર્ણ પ્રગટ કિયા, ગુરુદેવ સાધના કરતે હૈં ઔર શાસ્ત્રોંમેં ઉસકી-આત્માકી સબ બાતેં આતી હૈં. ઉનકે લિયે મૈં ક્યા કરુઁ? ક્યા કરુઁ ઔર ક્યા ન કરુઁ? ઇસલિયે ઉસે પૂજા, ભક્તિ, સેવા ઇત્યાદિ સબ આતા હૈ. ગુરુ-સેવા, જિનેન્દ્ર પૂજા આદિ આતા હૈ. સ્વાધ્યાયાદિ આતા હૈ. વહ ખડા રહે તો કહાઁ ખડા રહેગા?

મુમુક્ષુઃ- અશુભમેં ચલા જાયગા.

સમાધાનઃ- અશુભમેં ચલા જાયગા. ઇસલિયે વહ મહિમામેં ખડા રહતા હૈ. જિનેન્દ્રકી મહિમા, ગુરુકી મહિમા. સ્વયંકો ચૈતન્યકી મહિમાકે પોષણકે લિયે ઉસમેં ખડા રહતા હૈ. ઉસ રાગ-સે અંતર કુછ પ્રગટ હોતા હૈ, ઐસી ઉસકી શ્રદ્ધા નહીં હૈ. પરન્તુ વહ બીચમેં આતા હી હૈ, આયે બિના નહીં રહતા. ઉસે ઐસે તીવ્ર કષાય નહીં હોતે, મન્દ પડ જાતે હૈં. ઇસલિયે જિનેન્દ્ર પૂજા, ગુરુ-સેવા આદિ સબ આતા હૈ. જિસે ગૃદ્ધિ નહીં હોતી. જો સબ વિભાવ છોડનેકે લિયે તૈયાર હોતા હૈ, ઉસે વહ સબ મન્દ પડ જાતા હૈ. મુઝે આત્મા કૈસે પ્રગટ હો? ઐસી રુચિ હૈ. મૈં શુદ્ધાત્મા નિર્વિકલ્પ તત્ત્વ હૂઁ, મુઝે કોઈ વિકલ્પ નહીં ચાહિયે. નિર્વિકલ્પ તત્ત્વ કૈસે પ્રગટ હો? વહ પ્રગટ નહીં હુઆ હૈ. ઉસકી શ્રદ્ધા યથાર્થ રૂપ-સે જો હોની ચાહિયે, વહ ભી નહીં હૈ. માત્ર બુદ્ધિ-સે (નક્કી) કિયા હૈ. તો ઉસે શુભભાવમેં જિનેન્દ્ર પૂજા યા ગુરુ-સેવા આદિ સબ આતા હૈ. સ્વાધ્યાય.

શાસ્ત્રમેં આતા હૈ ન? શ્રાવકકે કર્તવ્ય. સ્વાધ્યાય, ધ્યાન આદિ. પરન્તુ વહ ધ્યાન યથાર્થ ધ્યાન નહીં હોતા. શુભભાવરૂપ હોતા હૈ. (શુભભાવ-સે) ધર્મ હોતા હૈ ઐસા વહ નહીં માનતા. પરન્તુ શ્રાવક બહુભાગ પૂજા, ભક્તિ, સેવા આદિમેં જુડતે હૈં.

મુમુક્ષુઃ- પૂજ્ય ગુરુદેવકો તો સુવર્ણપુરીકે પ્રતિ બહુત પ્રેમ થા. તો આપકે પાસ તો દેવકે ભવમેં-સે આતે હોંગે. હમેં તો બહુત વિરહ લગતા હૈ કિ ગજબ હો ગયા. તીર્થંકરકા દ્રવ્ય ઇસ કાલમેં હમારે નસીબમેં કહાઁ? હમારે ભાગ્યમેં કહાઁ?

સમાધાનઃ- મહાભાગ્ય ભરતક્ષેત્રકા. ગુરુદેવકા યહાઁ અવતાર હુઆ. ઇતના ઉપદેશ ઉનકા આયા, કોઈ અપૂર્વ વાણી બરસી. ઉનકા તીર્થંકરકા કોઈ અપૂર્વ દ્રવ્ય થા. કિતને લાખોં, ક્રોડો જીવોંકો માર્ગ બતાયા. ગુજરાતી, હિન્દી સબકો. (કિતનોંકા) નિવાસ યહાઁ સુવર્ણપુરીમેં હો ગયા. બરસોં તક યહાઁ ૪૫-૪૫ સાલ (વાણી બરસાયી). વિહાર હર જગહ કરતે થે.

PDF/HTML Page 1633 of 1906
single page version

મુમુક્ષુઃ- દેવકે ભવમેં રાગકી ભૂમિકામેં ઉન્હેં હમારા સ્મરણ નહીં આતા હોગા? સમાધાનઃ- વહ તો ઉપયોગ રખે તો દેખે કિ યે સબ ભક્ત યહાઁ ભરતક્ષેત્રમેં થે. ... ગુરુદેવ દેવકે રૂપમેં હી થે. પહનાવટ દેવકે રૂપમેં થી. દેવકે રૂપમેં પહચાન સકે કિ યે ગુરુદેવ હી હૈં. ઔર ગુરુદેવને કહા. ઐસી ભાવના હો કિ ગુરુદેવ.. ચિત્ર આદિ.. સ્વાધ્યાય મન્દિર ગયી થી. ગુરુદેવ યહાઁ નહીં હૈ. ગુરુદેવ કૈસે આયે? ગુરુદેવ માનોં દેવકે રૂપમેં સ્વપ્નમેં યહાઁ પધારે. ભાવ ઐસા હુઆ કિ ગુરુદેવ! પધારો, પધારો. ગુરુદેવને ઐસા કહા કિ, ઐસા કુછ નહીં રખના, મૈં તો યહીં હૂઁ. ગુરુદેવને કહા, બહિન! મૈં તો યહીં હૂઁ, ઐસા કુછ નહીં રખના.