PDF/HTML Page 1176 of 1906
single page version
samādhānaḥ- .. svabhāv-orakī mahimā ānī chāhiye. chaitanyatattva hī alag hai, yah jaḍ tattva bhinna hai. donon bhinna hain, usakā bhedagnān kara. vibhāvasvabhāvase bhinna hai. vah nij svabhāv nahīn hai. apanā svabhāv vartamān..
bhedagnānakā abhyās kare to ho. parantu vah abhyās kab ho? ki antaramen utanī lagan lage to ho. usake liye vichār, vāñchan, dev-guru-shāstrakī mahimā (hotī hai). chaitanya koī apūrva tattva, anupam tattva hai. usakī mahimā āye to us or jāya. gurudevane to koī apūrva mārga batāyā, is pañchamakālamẽn. na ho tabatak usakā abhyās karate rahanā. bārambār chaitanyako pahichānaneke liye.
... dr̥uṣhṭimen rukā hai. antar dr̥uṣhṭi karake antaramen pariṇati pragaṭ karane jaisī hai. antarase svabhāvako pahachāne. chaitanya gnānasvabhāv so main hū̃n. usake alāvā koī vastu merī nahīn hai. koī parabhāv main nahīn hū̃n. apane svabhāvako pīchhāne. antaramense bhedagnān kare to hotā hai, to muktikā mārga pragaṭ ho.
dravya par dr̥uṣhṭi kare antaramense to mārga pragaṭ hotā hai. ananta kāl gayā to bhī jyoṅkā tyon hai. dravyakā kahīn nāsh nahīn huā hai. chaitanyatattva to shāshvat hai. ananta sharīr dhāraṇ kiye, parantu tattva to jyāeṅkā tyon shāshvat hai. us shāshvat tattvako antarase pahachāne to hotā hai.
.. udayamen gayā, .. ananta-ananta bhav kiye to bhī tattva to vaisākā vaisā shāshvat hai. apūrva tattva hai use pahachāne. bārambār usakā abhyās kare to hotā hai. usakī jarūrat mahesūs ho, sārabhūt vah hai, sār hī vah hai, aisī antarase pratīti āye to hotā hai. puruṣhārtha karanā apane hāthakī bāt hai. koī kar nahīn detā. ananta kāl gayā to svayam apane puruṣhārthakī mandatāse aur vibhāvakī ruchise rakhaḍā hai. aur svayam svayaṅke puruṣhārthase palaṭatā hai. koī kar nahīn detā.
dev-guru-shāstra nimitta hote haĩn. bhagavānakā apūrva nimitta ho, gurudevakā nimitta ho, parantu upādān to svayaṅko hī karanā paḍe, koī kar nahīn detā. puruṣhārtha to svayaṅko hī karanā hai. antaramen svayaṅko hī parivartan karanā hai. bāhya kāryamen jarūrat lage to
PDF/HTML Page 1177 of 1906
single page version
vahan̐ chāhe jaise bhī, kaḍī mahenat karake karatā hai. yahān̐ isakī jarūrat lage to svayam hī usamen puruṣhārtha kare to ho sake aisā hai. use koī rokatā nahīn hai. svayam svatantra dravya hai. svatantra hai. tū apaneāp puruṣhārtha karake kar to hotā hai.
mumukṣhuḥ- unakī bhāvanāse hī huā.
samādhānaḥ- unakī bhāvanāse hī sab huā. yog huā, ye sab.. spaṣhṭa kar diyā hai. kis mārga par jānā hai, vah sabako batā diyā hai, kahān̐ jānā hai vaha. karanekā svayaṅko bākī rahatā hai. aisī ātmāke prati ruchi aur bhakti āye to vah ho. dev- guru-shāstrakī aur antaramen ātmākī.
mumukṣhuḥ- vāstavik rūpase jo mahimā ānī chāhiye, vah nahīn ātī. sune, paḍhe, vichār kare to aisā hī lage ki yahī karane jaisā hai. phir bhī antaramense jo lagan laganī chāhiye, vah nahīn ho rahī hai.
samādhānaḥ- use svayaṅko puruṣhārtha karanā hai. svayaṅko karanā chāhiye. utanī apūrvatā, utanī mahimā, antaramense svayam nakkī karake usakī dr̥uḍhatā karake svayaṅko karanā hai. puruṣhārtha svayaṅko karanā hai.
mumukṣhuḥ- āpako gurudevakī bāt sunakar kaun-sī bātase ekadam puruṣhārtha karanekī preraṇā milī? āpako gurudevakī bātamen kisī bātakī apūrvatā lagī?
samādhānaḥ- gurudev kahate the na ki kuchh alag hī karanā hai antaramẽn. prathamase hī ātmākā kuchh karanā hai, aisā antaramen thā hī. aur gurudevane mārga batāyā ki antaramen mārga hai.
mumukṣhuḥ- āpako bachapanase aisā hotā thā ki mujhe ātmākā karanā hai?
samādhānaḥ- bachapanase hī hotā hai. kuchh mālūm nahīn thā, parantu kuchh karanā hai (aisā hotā thā). tyāg kar denā, sab chhoḍ denā aisā hotā thā. mārga kyā hai, vah mālūm nahīn thā. mārga to gurudevane batāyā. gurudev pahalese kahate the, antaramen ātmā hai. manase atīt, vachanase atīt, kāyāse, sarvase atīt andar ātmā virājatā hai. antaramen ātmā koī alag hai, aisā pahalese unake vyākhyānamen thoḍā-thoḍā ātā thā. pahalese.
is manuṣhya jīvanamen kuchh kar lenā hai. barason nikal gaye aisā hotā thā. 18 sāl pūre ho gaye, 20 varṣha chale gaye, āhā..! itane sāl bītanamen kahān̐ der lagegī? jaldī kar lenā hai, aisā hotā thā. utane sāl ho gaye vah to bahut lagatā thā ki itane sāl bīt gaye, itane sāl bīt gaye. .. svayaṅko karanā hai.
PDF/HTML Page 1178 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- abhī vartamānamen to hamārī kachās bahut hai.
samādhānaḥ- antaramense aisī bhāvanā ho ki mujhe taiyārī hī honā hai aur mujhe ātmākā (hit) karanā hī hai. vah bhale puruṣhārtha na kar sake parantu svayam bhāvanākī taiyārī, ruchikī taiyārī to svayaṅkī honī hī chāhiye. mujhe yah karanā hī hai, aisī jignāsā, aisī ruchi, aisī dr̥uḍhatā, svayaṅko antarase aisā honā chāhiye. bhale puruṣhārtha vah kar na sake, utanā antarase vichār yā utanā chintavan yā svayam antaramen svabhāvako pahachānanekā utanā kar na sake, lekin usakī bhāvanā to tīvra honī chāhiye.
bhāvanā honī chāhiye ki mujhe yah karanā hī hai. ye dev-guru-shāstra batā rahe hain ki ātmā koī apūrva hai aur vah apūrvatā mujhe pragaṭ karanī hai. vah apūrva kyā hai, usakī bhāvanā, jignāsā, ātmadevake darshan kaise ho, usakī bhāvanā aur jignāsā, aisī jignāsā to svayaṅko honī chāhiye. dūsarī taiyārī bhale vah puruṣhārtha na kar sake, āge na baḍh sake parantu usakī bhāvanā, lagan to svayaṅko honī chāhiye. to vah pahun̐ch sakatā hai. dūsarī sab lagan, usakī ruchi kam hokar ātmā-orakī ruchi gaharāīse yadi ho to vah pahun̐ch sakāt hai.
ātā hai na ki "tatprati prītichitten yen vārtāpi hi shrutā'. prītise yadi is tattvakī bāt bhī sunī hai to vah bhāvi nirvāṇ bhājanam-bhaviṣhyamen nirvāṇakā bhājan hotā hai. aisī tattvakī bāt antarase ruchipūrvak koī apūrva bhāvase sunī ho to vah bhāvi nirvāṇ bhājanama. isaliye use antaramense ruchi pragaṭ honī chāhiye. phir vartamān puruṣhārtha (karake) utanā āge chal nahīn sakatā ho, bhedagnān karake gnātādhārā pragaṭ karanī, svānubhūti karanī usakā puruṣhārtha chalatā na ho, parantu bhāvanā to.. apūrvatā use antaramense laganī chāhiye ki ye kuchh apūrva hai. ye bāharakā sab kuchh apūrva nahīn hai. ye antaramen ātmā hai vahī apūrva aur ātmākā svabhāv aur ātmā anupam hai. jo dev-guru- shāstra batā rahe hain, vahī karane jaisā hai aur ve kuchh alag hī batāte hain aur vahī ādaraṇayī hai, aisā antaramense svayaṅko ruchi aur prīti to honī chāhiye. to bhāvi nirvāṇ bhājanan. bhaviṣhyamen nirvāṇakā bhājan ho.
nimitta prabal ho, parantu svayaṅkī ruchi utanī jāgr̥ut (ho), svayaṅkī utanī ruchi honī chāhiye ki mujhe yah chāhiye. dūsarā kuchh nahīn chāhiye. mujhe yah ek ātmā hī chāhiye. dūsarā vibhāvakā ras ṭūṭ gayā ho. vah chhoḍ nahīn sakatā hai, parantu andarase ruchi ātmākī laganī chāhiye. āchāryadev kahate hain ki prītise usakī vārtā bhī, usakā shravaṇ bhī prītipūrvak apūrva bhāvase kiyā hai to vah bhaviṣhyamen nirvāṇakā bhājan hai. tattvakī utanī rasikatā antarase honī chāhiye.
PDF/HTML Page 1179 of 1906
single page version
samādhānaḥ- .. koī ānanda āye. jinendra dev, guru, shāstra jo batā rahe hain, vah sādhanā, vah sādhakabhāv, sādhya svarūp ātmā, anādiananta tattva chaitanya tattva vah sab bāten, sādhya-sādhakakī bāt, un sab bātommen kuchh apūrvatā lage aur shāstramen jo ātā hai us bātamen use kuchh chamatkār jaisā lage ki ye kuchh alag hai, aisī apūrvatā laganī to vah bhāvi nirvāṇakā bhājan hai, aisā shāstramen ātā hai.
jise jisakī prīti lage, ruchi lage us or usakā puruṣhārtha muḍe binā rahatā nahī̃n. phir use kāl lage vah alag bāt hai. parantu antaramen usakī ruchi ur or jātī hai to avashya us or muḍe rahegā nahī̃n. (vibhāvabhāv āye) parantu vah ādaraṇīy nahīn hai. jo dev-guru-shāstra kahate hain ki shubhabhāv bhī terā svarūp nahīn hai. usase bhī tū bhinna, tū nirvikalpa tattva hai. yah shubhabhāv bhī ananta bār bahut bār kiyā. parantu usase koī mukti nahīn hai. tū usakā bhedagnān kara. usase bhī tū bhinna hai. aisī bātamen jise ruchi lage, apūrvatā lage to vah tattvakī prīti hai.
ātmā koī antaramen (apūrva hai). bāhya pravr̥utti ho usase ātmā, shubhabhāvase bhī usakā svarūp bhinna hai. us bātakī use ruchi lage. bhale shubhabhāvanā use āye, dev- guru-shāstrakī mahimā āye, shubhabhāvamen hai isaliye, vah ashubhamen nahīn jātā. shubhabhāv āye lekin use ādaraṇīy ek nirvikalpa tattva hī lage. shubhabhāvakī ruchi nahīn hotī. vah ananta bār bahut bār kiyā, dravyaliṅgī muni huā, sab huā lekin use shubhabhāvame n ruchi antaramen rah jātī hai. mahāvratādi shubhabhāvakī antaramen ruchi rahatī hai ki yah ṭhīk hai, yah pravr̥utti ṭhīk hai, ye shubhabhāv ṭhīk hai. aisī andar mīṭhās rah jātī hai.
jo guru kahate hain, jo dev kahate hain aur tattvakā svarūp hī aisā hai. aise svayam buddhise vichār karake nakkī kare ki ye sab jo bhāv hain, us bhāvase bhī main bhinna hū̃n. jaise siddha bhagavān nirvikalpa tattva hain, unhen kisī bhī prakārake vikalpakī ākulatā nahīn hai. ekadam nirvikalpa tattva. ātmāmen ānanda, ātmāmen gnāna. basa. ek nivr̥utta pariṇāmarūp jo hai aur svarūpamen pariṇati hai. aur parase nivr̥utti hai. aise jo siddha bhagavān hain, vaisā hī ātmākā svarūp hai. aur vahī ādaraṇīy hai, dūsarā kuchh ādaraṇīy nahīn hai. merā svarūp nahīn hai. aisī use ruchi aur prīti antaramen honī chāhiye.
kahīn-kahīn ruk gayā hai. bāhya kriyāmen, kuchh shubhabhāvanāmenn, ūn̐che-ūn̐che shubh vikalpa āye ki main gnān hūn̐, darshan hūn̐, chāritra hūn̐, aise guṇabhed paḍe, vah vikalpa āye, vah vikalpa bīchamen āte to hain, parantu merā svarūp nahīn hai, mūl svarūp nahīn hai. main to abhed tattva (hūn̐). gnān, darshan, chāritra guṇabhedakā vikalpa bīchamen ātā hai. sab guṇ hain ātmāmen, parantu ātmā to akhaṇḍa hai, aisī use ruchi lage. bhale gaharāīse kam
PDF/HTML Page 1180 of 1906
single page version
samajhamen āye, parantu use antarase ruchi, prīti us bātakī āye. .. honī chāhiye, to vah bhāvi nirvāṇ bhājan hai. bhale samajhe kam, lekin us bātakī ruchi aur prīti laganī chāhiye. aise nirvikalpa tattvakī ki jisamen kisī bhī prakārakī kriyākī pravr̥utti nahīn hai, jisamen koī vikalpakī jāl nahīn hai. ūchchase ūchcha shubhabhāv bhī ātmākā svarūp nahīn hai. aisī bātakī antarase prīti laganī chāhiye. prīti apanī hotī hai. phir kar na sake, usakā bhedagnān na kar sake, puruṣhārtha na chale, bhāvanā ho parantu puruṣhārtha chale nahīn, parantu usakī ruchi aur prīti koī apūrva ho to vah bhāvi nirvāṇ bhājan hai. usake upādānamen utanā to honā chāhiye, apanī ruchi us orakī honī chāhiye.
laukikakā sab gauṇ hokar ātmā-orakī ruchi use mukhya honī chāhiye. ātmākī bāt ho, jinendra dev, guru, shāstra use mukhya hone chāhiye. .. pariṇām svarūp ātmā.. sab chhūṭ jāy to bhī ātmāmen-se kuchh pragaṭ hotā hai, ātmā labālab bharā hai. vah kahīn shūnya nahīn hai. usamen to ananta guṇ aur ananta paryāyase bharā huā ātmā- shuddhātmā usamense pragaṭ hotā hai. us bātakā vishvās, vaisī ruchi antaramense use āye.
mumukṣhuḥ- ..
samādhānaḥ- hān̐, vah āyā hai. svarūpakī pariṇati aur vibhāvakī nivr̥utti ho jāya. ek ātmā par dr̥uṣhṭi kare to har jagah pahun̐ch jātā hai. phir kahīn bhinna-bhinna rūpase pahun̐chanā nahīn paḍegā. bhinna-bhinna vichār, gnān, darshan, chāritra bhinna-bhinna sādhanā nahīn karanī paḍegī, ek dr̥uṣhṭi ātmā par rakh to sarva guṇ, sarva guṇānsh so samyagdarshan (hotā hai). ek ātmā par dr̥uṣhṭi karegā to tū har jagah pahun̐ch jāyagā. tere sarva guṇ aur paryāy pragaṭ ho jāyeṅge. parantu us or dr̥uṣhṭi sthāpit kara. nirvr̥uttasvarūp ātmā hai, vah nirvikalpa tattva hai.
mumukṣhuḥ- ..ek ātmāko dekhegā to..
samādhānaḥ- hān̐, sab dekh legā. ek ātmā par dr̥uṣhṭi kara. mārga ek hī hai. gnānakī nirmalatāke sab āye, parantu ek mukhya ātmāko grahaṇ kiyā to usamen sab ā jātā hai. jo andar paḍā hai, vah sab andarase ananta guṇ aur paryāyen uchhalegī. har jagah main chaitanya, main chaitanya. bākī sab mujhase bhinna hai, main ek chaitanya hū̃n. sharīr so main nahīn, ye vibhāv so main nahīn, main ek chaitanya hū̃n. ek chaitanya bhagavān hū̃n. jaise mahimāvant bhagavān hain, vaise main bhī ek mahimāvant (tattva hūn̐). gurudev use ātmabhagavān kahate the.
mumukṣhuḥ- .. to bhī amuk vichār karate hain tab aisā lagatā hai ki isamense kab aur kaise pahun̐cheṅge? itanā lambā-lambā lagatā hai, ekadam duṣhkar lagatā hai.
PDF/HTML Page 1181 of 1906
single page version
samādhānaḥ- anādikā abhyās bāharakā ho rahā hai. antar dr̥uṣhṭi .. paḍī hai. ruchi aur bhāvanā kare to ho. antaramen dr̥uṣhṭi jāya. dr̥uṣhṭi anādise bāhar hai. ye sab bāharakā dikhatā hai, antaramen dikhatā nahī̃n. ye vibhāv dikhe, yah dikhe, bāharakā dikhe. lekin antar svakī or dekhatā nahī̃n. antar sūkṣhma upayog kare ki andar jo jānanevālā hai vah main hū̃n. yah sab kaun jānatā hai? jānanevālā main hū̃n. jānanahār par dr̥uṣhṭi kara.
jise jānā vah nahīn, parantu jānanevālā main svayam jānanevālā hū̃n. vah jānanā kahīn bāharase nahīn ātā, antar svayam jānanevālā ek gnāyakatattva hai. us gnāyakatattvako tū dekha. us gnāyakamen sūkṣhma dr̥uṣhṭi karake dekh, vah gnāyakatā usamen sabamen gnāyakatā hī bharī hai. bāharakā anādikā abhyās hai na, isaliye vah sab aise hī anādike pravāh anusār chalatā rahatā hai.
bhūtakālakā jo bīt gayā, vah sab yād (ātā hai). lekin vah yād karanevālā kaun hai? andar ek jānanevālā tattva hai. vah jānanevālā hai vah anādiananta shāshvat hai. vah jānanevālekā ek guṇ aisā mukhya hai ki jānanevālā gnāt ho rahā hai, lekin usamen ānandādi ananta guṇ hain, vah bāhar upayog hai isaliye use anubhavamen (nahīn ā rahā hai). upayog bāhar ruk gayā hai. antaramen dekhe to vah jānanevālā hī hai. us jānanevāleko pahachān le. us jānanevālekī or upayog kar, dr̥uṣhṭi de. to yah sab bhinna hī hai.
mumukṣhuḥ- nūtan varṣhake din prātaḥ kālamen āp svapnamen āye the aur āpane aisā kahā ki, gnānadr̥uṣhṭise sab dekho. itanā ānanda ho gayā, nūtan varṣhake din, mātājī!
samādhānaḥ- gnāyakadr̥uṣhṭise dekhanā, gnāyakako dekha. bas, jānanevālā gnātā ban jā. ye sab bāharakā... tū jānanevālā andar hai, us jānanevāleko dekh le. gnānadr̥uṣhṭi kar, gnānamen dr̥uṣhṭi kar, gnāyakako dekh le. har jagah gnāyak hī hai. us gnāyakamen sab bharā hai. gnāyak pūrā ananta guṇonse bharapūr hai. usamen shuddhātmākī ananta shuddha paryāy (paḍī hain). parantu vah antaramen dr̥uṣhṭi kare to vah paryāyen pragaṭ ho. parantu pahale to use lakṣhaṇase pahichān le ki ye jānanevālā so maĩn. us jānanevāle par vishvās kar ki ye jānanevālā hai vahī main hū̃n. ye dūsarā sab kuchh main nahīn hū̃n. ye jānanevālā hī main hū̃n. vah dravya, vah guṇ aur usamen jo pariṇati ho vah paryāy, bas! vah jānanevālā hai vahī main hū̃n. usakā vishvās kar, usakī pratīt kar to usamen sab ā jāyagā. jānanevāleko dekha. jānanevāleko dekhā nahīn hai. bāharakā jyādā jānanekī āvashyakatā nahīn hai, ek gnāyakako dekha. ... apanā hai. svayam gnāyak hī hai, us gnāyakako pahachānanā hai. mūl mantra yahī hai. phir use alag-alag prakārase vichāranā hai. mūl to usakā svabhāv
PDF/HTML Page 1182 of 1906
single page version
grahaṇ kar lenā hai. .. usamen svānubhūti samāyī hai. usamen hī sab samāyā hai. ek gnāyakako tū dekh, usake svabhāv par dr̥uṣhṭi kara. usamen bhedagnān ā jātā hai. apanā astitva grahaṇ kare isaliye anyase bhinna paḍ gayā.