PDF/HTML Page 151 of 1906
single page version

samādhānaḥ- .. aisā nakkī karake bārambār usake vichār kare ki main to bhinna hī hūn̐, ye vikalpa merā svarūp nahīn hai. aise andarase dr̥uḍhatā kare, bārambār usakā prayās kare, usakī laganī lagāye. khāte-pīte, jāgate-sote, svapnamen sabamen usakī laganī hotī hai ki main to bhinna hī hū̃n. aisī antarase laganī laganī chāhiye. bārambār main bhinna hū̃n. aise bhedagnānake prayās sahita. yathārtha bhedagnān, sachchā bhedagnān bādamen hotā hai, parantu pahale usakī laganī lage. tabatak vichār kare, vāñchan kare, dev-guru-shāstrakī mahimā āye. gurudev kyā kahate the, bhagavānane pūrṇa svarūp prāpta kiyā, guru kaise hote hain, gurukā kyā svarūp hai, gurudevane kyā mārga batāyā, yah sab nakkī kare. shāstramen kyā mārga ātā hai, yah sab nakkī kare. dev-guru-shāstrakī mahimā kare, vah sab shubhabhāv hai, lekin vah pahale āye binā nahīn rahate. abhī ātmā-shuddhātmā prāpta nahīn ho, tab tak bīchamen āte haĩn. parantu use dhyey yah hotā hai ki mujhe shuddhātmā prāpta karanā hai. mujhe ātmā kaise prāpta ho, aisī antarase laganī laganī chāhiye. use khaṭak rahā kare.

jisakī svayaṅko ichchhā ho aur vah nahīn milatā ho to andar kaise bār-bār yād ātā hai, vaise use yād āye. apanī mān̐ ho, to merī mān̐, jahān̐ bhī jāye koī pūchhe, tū kaun hai? terā nām kyā? bālak samajhatā nahīn ho to (kahatā hai), merī mān̐, merī mān̐ kare. merī mān̐, merī mān̐ kaisā antaramen hotā hai?

vaise mujhe ātmā kaise prāpta ho? aisī laganī laganī chāhiye. usakā prayās kare, bārambar usake bhedagnān karanekā abhyās kare, bārambār main bhinna hūn̐, bhinna hū̃n. mātra vikalpa mātra ūpar-ūparase kare vah alag bāt hai, parantu antarase honā chāhiye.

mumukṣhuḥ- ātmā to apane pās hī hai, to phir?

samādhānaḥ- apane pās hai, dr̥uṣhṭānta to aisā hī hotā hai. ātmā apane pās hai, lekin bhūl gayā hai. use aisā ho gayā hai, māno main bichhaḍ gayā hū̃n. aisā use ho gayā hai. bhūl gayā hai. ātmā svayam hī hai, lekin main bichhaḍ gayā, māno ātmā dūr chalā gayā ho aur main bhūlā paḍ gayā hū̃n. māno sharīramen ekamek ho gayā, māno gum gayā ho aisā use ho gayā hai. jaise bakarīke jhuṇḍamen sinh ā gayā aur bhūl

PDF/HTML Page 152 of 1906
single page version

gayā ki main sinh hūn̐, main bakarī hūn̐, usake jaisā ho gayā hai. sinh bhūl gayā ki main kaun? ye bakare alag hai aur merā lakṣhaṇ alag hai, yah bhūl gayā. aise svayam bhūl gayā hai. usamen sinhako koī kahanevālā mile ki are..! is bakareke jhuṇḍamen tū sinh hai. lakṣhaṇase pahachān karavāye.

isaprakār gurudev lakṣhaṇase pahachān karavāte haiain ki are..! tū to ātmā jānane vālā hai, ye sharīr tū nahīn hai. tū usase bhinna hai, tū dekha. andar jānane vālā ātmā hai. aise gurudev mārgakī pahachān karavāte hain, us mārgako bārambār dr̥uḍhatā karake grahaṇ karanā chāhiye. usake liye sab chhoḍ de, aisā kuchh nahīn hotā, andarakī ruchi laganī chāhiye. use antaramen ras kam ho jāye. ras kam ho jāye. bāhar sab rahatā hai, bāhar sab karatā ho, lekin andar use ras chhūṭ jātā hai.

mumukṣhuḥ- andarakī ruchi kab ho? jab duḥkh ho tab hotī hai?

samādhānaḥ- duḥkh ho aisā nahīn, parantu andar nakkī ho ki gurudev kahate hain vah alag hai, ātmā bhinna hai. bhale sachchī pratīt bādamen (hotī hai), parantu andarase aisā laganā chāhiye ki is ātmāmen hī sab hai, bāharamen kahīn bhī nahīn hai. sukh bāhar kahīn nahīn hai. jahān̐ dekho vahān̐, khāte-pīte, sote-jāgate, ghumanemen-phiranemen kahīn bhī sukh nahīn hai, aisā use nakkī honā chāhiye. sukh mere ātmāmen hai. andar ātmā koī anupam aur apūrva hai, aisā use nakkī ho ki ātmā koī alag hai, to use us or ruchi lage.

lekin yah kaun batāye? gurudev batāte haĩn. mārga batāyā hai. sab log kahān̐ paḍe the. kriyā kare, thoḍā bāharase kare ki thoḍā ye kar liyā, upavās kar liyā, ye kar liyā to dharma ho gayā. dharma usamen nahīn hai. dharma andar ātmāmen hai. vah to shubhabhāv kare. upavās kare to shubhabhāvase puṇya bandhatā hai, devalok hotā hai, usase bhavakā abhāv nahīn hotā. aise devake bhav jīvane ananta kālamen bahut kiye, parantu mokṣha nahīn huā. bhavakā abhāv to ātmāko pahachāne to hotā hai. lekin jabatak vah nahīn hotā tabatak bīchamen shubhabhāv āte haĩn. dev-guru-shāstrakī mahimā ādi (hote hain). antaramense bāharakā sab ras chhūṭ jāye.

.. jaise honā hogā vaisā hogā, parantu usamen puruṣhārtha sāthamen hotā hai. svayaṅko to aisā hī vichār karanā hai ki main puruṣhārtha karũn. puruṣhārthakā kramabaddhake sāth sambandha hai. aisā māne ki jaisā honā hogā vaisā hogā. to-to phir jo pariṇām āye usamen juḍ jāye. ye ashubhabhāv, ekatvabuddhise jaḍ jātā hai, aisā jo karatā hai ki jaise honā hogā vaisā hogā, to phir khānemen-pīnemen har jagah ekatvabuddhi ras lene vālā,

PDF/HTML Page 153 of 1906
single page version

use sharīr so main aur main so sharīr, aisī buddhi hai, puruṣhārthakī or jisakī dr̥uṣhṭi hī nahīn hai, to usakā kramabaddha eaisā hotā hai ki use bhavakā abhāv nahīn hotā. parantu jisake hr̥udayamen aisā ho ki main puruṣhārtha karun̐, main mere bhāvako badalū̃n. mujhe ek shuddhātmā chāhiye, mujhe aur kuchh nahīn chāhiye. to use us jātakā kramabaddha hotā hai ki use muktikī orakā hotā hai.

kramabaddhakā puruṣhārthake sāth sambandha hai. jisakī ruchi ātmākī or jāye usakā kramabaddha mokṣhakī or hotā hai. parantu jisakī ruchi sansārakī or ho, use kramabaddha sansārakī or hotā hai. svayaṅko to aisā hī vichār karanā hai ki main puruṣhārtha karũn. kramabaddha-kudaratamen jo honevālā hai vah hogā, parantu svayaṅko aisā vichār karanā ki mujhe-main puruṣhārtha karũn. mere ātmāke pariṇām badalakar main gnāyakako pahachānũn. svayaṅko aisā vichār karanā chāhiye.

yadi svayam aisā vichār kare ki sab kramabaddha hogā to phir svayaṅko kuchh karanā nahīn rahatā hai. to jaise āye vaise pariṇām chalate rahe, (kyoṅki) svayaṅko kuchh karanā hī nahīn hai. puruṣhārthake sāth kramabaddhakā sambandha hai. svayaṅko to ruchi palaṭakar puruṣhārtha karanā. kramabaddha isaprakār hai. kramabaddhakā puruṣhārthake sāth sambandha hai.

mumukṣhuḥ- kramabaddha aisā ki kahīn juḍanā nahīn, dekhate rahanā, āye use rokanā nahī̃n.

samādhānaḥ- juḍanā nahīn vah bhī puruṣhārtha huā na? juḍanā nahīn vah andar us jātakā puruṣhārtha huā. mujhe juḍanā nahīn hai, aisā bhāv āyā vah puruṣhārtha hī hai ki mujhe nahīn juḍanā hai. juḍanā nahīn hai, mujhe bhedagnān karanā hai, gnāyakako pahachānanā hai. to vah puruṣhārtha huā, vah to puruṣhārtha huā.

mumukṣhuḥ- yānī achchhā kiyā na?

samādhānaḥ- hān̐, vah achchhā hai, lekin vah puruṣhārtha huā. usake sāth kramabaddha (hai), puruṣhārthake sāth kramabaddha huā usake sāth kramabaddha achchhā hotā hai. jo aisā kahe ki mujhe juḍanā nahīn hai, aisā nahīn rakhe aur kahe ki kyā karun̐? juḍ jātā hū̃n. kramabaddha aisā thā. aisā kare usakā kramabaddha achchhā nahīn hotā. juḍ jātā hūn̐, kyā karun̐? karmakā uday hai. aisā māne to usakā kramabaddha achchhā nahīn hotā. aisā kahe ki mujhe nahīn juḍanā hai, mujhe ātmāko pahachānanā hai, to usakā kramabaddha achchhā hotā hai. ākūlatā nahīn karanī, shāntise puruṣhārtha kare. lekin puruṣhārthakī or jisakī dr̥uṣhṭi ho usakā hī kramabaddha achchhā hotā hai.

mumukṣhuḥ- kramabaddhamen puruṣhārtha karanā..

PDF/HTML Page 154 of 1906
single page version

samādhānaḥ- kramabaddhamen puruṣhārtha kare, lekin svayaṅko to aisā hotā hai na ki main puruṣhārtha karun̐, mere bhāv badalū̃n. bhale kramabaddhamẽn. parantu svayaṅko to aisā vichār ānā chāhiye ki main puruṣhārtha karũn. kramabaddhamen puruṣhārtha āyegā, aisā vichār kare to bhī puruṣhārtha nahīn hotā. kramabaddhamen puruṣhārtha hogā, aisā māne to use puruṣhārtha nahīn hotā. main palaṭun̐, pariṇām merī or āye, mujhe ye nahīn chāhiye. svayam yadi aisā vichār kare ki main palaṭun̐, use hī kramabaddhamen puruṣhārtha ātā hai, dūsareko nahīn ātā. svayaṅko to aisā hī lenā. usamen to kudaratakī paryāyen svayam pariṇamati hai. svayam pariṇame use tujhe kyon dekhane jānā hai? kramabaddha apane āp palaṭatā hai. sabhī paryāyen kudaratī palaṭatī hai, use tujhe nahīn dekhanā hai. tū tere puruṣhārthakī or najar kara.

aisā vichār kare ki kramabaddhamen puruṣhārtha hogā to hogā. to use puruṣhārtha nahīn chalatā. aisā vichār kare to bhī. aisā vichār kare to usakā puruṣhārtha manda paḍ jāye. to puruṣhārtha nahīn chalatā. svayaṅko to aise hī lenā hai ki main puruṣhārtha karũn. to usakā kramabaddha mokṣhakī or āye. mujhe ek gnāyak chāhiye, aur kuchh nahīn chāhiye. mujhe saṅkalpa-vikalpa ākūlatāmay hai, vah nahīn chāhiye. mujhe ek ātmā anupam hai vahī chāhiye. aisī bhāvanā kare. mujhe puruṣhārtha karake mujhe hī palaṭanā hai. aise vichār āye to usakā kramabaddha palaṭatā hai. svayaṅko aise hī vichār āne chāhiye.

mumukṣhuḥ- nahīn to svayaṅko svanyake ādhīn koī pariṇām hī nahīn rahe aur dūsarā kramabaddha..

samādhānaḥ- hān̐, svayam svādhīn nahīn rahā. koī kar degā aisā ho gayā. kramabaddha mujhe puruṣhārtha kar degā, tujhe kyā karanā hai? kramabaddha puruṣhārtha karegā to tujhe puruṣhārtha hogā hī nahī̃n. terā puruṣhārtha manda hī ho jāyegā. aisā vichār karanā. ātmārthīoṅko, jise ātmākī lagī hai, vah aise vichārommen rukatā nahī̃n. bīchamen use vah bachāvakā pahalū ā jātā hai. jo ātmārthī hain, vah aisā mānate hain ki merī kṣhati hai. merī kṣhatike kāraṇ main rukā hai, merī mandatā hai. merī mandatā hai, merī ruchikī kamī hai, mere puruṣhārthakī kamī hai, to hī vah āge baḍhatā hai.

... kāraṇ vah hai. paradravyakā svayam kartā nahīn hotā. paradravyamen jo honā hogā vah hotā hai. vahān̐ kramabaddhamen khaḍā rahe. apane puruṣhārthamen yadi kramabaddha legā to puruṣhārtha manda ho jāyegā. bāharake uday, puṇya-pāpake uday, bāharake pheraphār ādi sab kramabaddha (hai). antaramen kramabaddha hai, parantu vah kramabaddha, svayam jignāsu ātmārthī hitakī or jāne vālā apane puruṣhārthakī or hī dekhane vālā hotā hai. aur us puruṣhārthake sāth kramabaddhakā sambandha hai. akelā kramabaddha mokṣhakī or jo jātā hai, vah akelā nahīn

PDF/HTML Page 155 of 1906
single page version

hotā. puruṣhārthake sāth kramabaddhakā sambandha hotā hai. kālalabdhi, puruṣhārtha, kṣhayopasham sabakā sambandha hai, usamen puruṣhārtha mukhya hai. jaisī puruṣhārthakī gati mumukṣhukī hotī hai, us anusār sab palaṭatā hai.

mumukṣhuḥ- puruṣhārtha manda paḍe to samajhanā ki kramabaddha abhī baiṭhā nahīn hai.

samādhānaḥ- hān̐, to kramabaddha sachche svarūpamen samajhā hī nahī̃n. kramabaddhako sachchā samajhā hī nahī̃n.

mumukṣhuḥ- jaisā āp kahate ho usamen to puruṣhārtha hī...

samādhānaḥ- puruṣhārthakī or hī jānā, mukhya puruṣhārtha hai. sab kartābuddhi chhuḍānekī bāt hai. andarake puruṣhārthakī mandatāke liye vah nahīn hai. tū gnāyak ho jā. gnātākī dhārā āyī, usamen puruṣhārtha ā gayā. gnāyak huā usamen bhedagnānakā prayatna ā gayā.

mumukṣhuḥ- kar sakatā nahīn, to akartā svabhāv par lakṣhya rakhanā?

samādhānaḥ- apanī paryāy nahīn palaṭ sakatā, vah bāt ek orakī hai. dravyake joramen kahatā hai. bākī apanī paryāyako ek apekṣhāse badal sakatā hai. ekānta nahīn badal sakatā aisā nahīn hai. ashubhamense shubhamen āye aur shubhamense shuddhamen jātā hai. vah apane puruṣhārthakī gatise hī hotā hai. vah use koī nahīn kar detā. vah apaneāp hotā hai, aisā kuchh nahīn hai.

dravyadr̥uṣhṭike joramen, dravyadr̥uṣhṭimen aisā āye ki paryāy apaneāp hotī hai. apaneāp hotī nahīn, dravyake āshrayase paryāy hotī hai. paryāy ūpar-ūpar nahīn hotī. usakī ruchi jis orakī ho us jātakī paryāy vaisī hotī hai. paryāyakā kartā svayam nahīn hai, vah ek orakī bāt hai. dravyadr̥uṣhṭikī apekṣhāse kahanemen ātā hai. dravyake āshrayase paryāy hotī hai. paryāy ūpar-ūpar nahīn hotī.

... kī paryāy apaneāp nahīn hotī. jo darshan, gnān, chāritra pragaṭ hote hain, to vah dravyadr̥uṣhṭike ālambanamen hotī hai. vah ālamban apaneāp nahīn ho jātā. usakā koī kartā nahīn hai, aisā nahīn hai. dravyake āshrayase hotī hai. dravyadr̥uṣhṭike ālambanake balase hotī hai. usamen gnānake sāth, līnatā sāthamen hotī hai. sādhanā honī hogī to hogī, vah paryāy apane āp hogī, aisā nahīn hai. dravyadr̥uṣhṭike balamen aisā kahanemen ātā hai. bākī to vah ekānta ho jātā hai.

mumukṣhuḥ- ... kahate hain to aisī koī vivakṣhā hai ki dravyadr̥uṣhṭikā..

samādhānaḥ- nahīn, dravya shāshvat hai aur paryāy ansh hai. isaliye paryāyakā pariṇaman paryāy svatantra kare, aisā kahanemen ātā hai. kahanemen ātā hai yānī vah ansh hai aur vah trikāl hai. arthāt vah paryāy ūpar-ūpar nahīn hai. koī dravyakā use āshray nahīn

PDF/HTML Page 156 of 1906
single page version

hai, binā āshray paryāy pariṇamit ho gayī, aisā nahīn hai. dravyake āshrayase paryāy pariṇamati hai. paryāy ek ansh hai isaliye use bhinna karake paryāy svayam pariṇamit huyī, aisā ek apekṣhāse kahanemen āye. parantu vah dravyake āshray binā ūpar-ūparase pariṇamit huyī, aisā nahīn hai.

mumukṣhuḥ- dravyakā āshray to barābar hai ki paryāyako dravyakā āshray to hotā hai. parantu āshray dravyakā rakhakar bhī svatantrarūpase pariṇamatī hai, aisī koī vivakṣhā hai?

samādhānaḥ- svatantra pariṇame yānī dravyake hāthamen ḍor nahīn hai aur use ṭhīk paḍe vaise pariṇamatī hai, aisā nahīn hai. mokṣhamārgakī ḍor usake hāthamen hai. vibhāvakī or jānā ho to vah svatantra jāye aur svabhāv (kī or jānā hai to vahān̐ jāye), aise paryāy nahīn jātī. usake hāthamen ḍor hai. ḍorako kis or le jānā, vah usake hāthaman hai. dravyadr̥uṣhṭike hāthamen usakī ḍor hai.

mumukṣhuḥ- akāraṇ pāriṇāmik dravya.

samādhānaḥ- akāraṇ pāriṇāmik dravya bhī alag hai. ise andar puruṣhārthase pragaṭ paryāy hotī hai. ye aise kyon pariṇamā? akāraṇ pāriṇāmik hai. lekin jo buddhipūrvak puruṣhārtha hotā hai, usamen usakī ḍor usake hāthamen hai. ḍor hāthamen nahīn hai aur ṭhīk paḍe vaise paryāy pariṇamatī hai, aisā nahīn hai. usakī pūrī dishā badal gayī hai. dravyadr̥uṣhṭikā ālamban hai. ālambanake joramen sab paryāy is or ātī hai. usake ālambanake joramen ātī hai.

mumukṣhuḥ- ḍor usake hāthamen hai, vahī usakī svatantratā hai.

samādhānaḥ- vah usakī svatantratā hai. paryāy alag phiratī hai, aisā nahīn hai. dravyake āshrayase (hotī hai). ḍor usake hāthamen hai-sādhakake hāthamẽn. vah mukhya rahatā hai. ātmā kaise samajhanā?

samādhānaḥ- .. use kaise samajhamen āye, nau tattva aur chhah dravya? dhyey honā chāhiye.

.. use sukhakā hotā hai. bākī ātmā koī mahimāvant hai, ek alag tattttva hai, usamen agādh gnān bharā hai, usake ananta guṇ koī apūrva hain, aise bhī mahimā āye. tattva koī agādh gambhīratāse bharā hai, aise bhī mahimā ātī hai. koī agādh gambhīratā hai. use ek gnānase pahachān sake aisā hai. anya koī rītase pahachānā nahīn jāye aisā hai. aisā koī mahimāvant padārtha (hai). antaramen jāye, usamen dr̥uṣhṭi kare, usamen līnatā kare to pahachānamen āye. aisā koī anupam hai ki jise kisīkī upamā lāgū nahīn paḍatī, aisā anupam hai. aise bhī mahimā ātī hai. padārthakī anupamatāse, padārthakī

PDF/HTML Page 157 of 1906
single page version

gambhīratāse, padārthake ananta guṇonse ki jisake guṇoṅkā pār nahīn hai. aisā agādh tattva kaisā hogā? aise bhī mahimā āye. ... parantu mukhya use sukh (hai), bhaṭakatā hai usamen sukhakī ichchhāse bāhar bhaṭakatā hai. jahān̐ duḥkh lagatā hai, vahān̐-se ekadam pīchhe muḍ jātā hai. jahān̐ atyant duḥkh aur ākūlatā, jahān̐ duḥkhake prasaṅg āye vahān̐-se bhāgatā phiratā hai. kahān̐ sukh mile, kahān̐ sukh mile?

mumukṣhuḥ- vah to jīvakī svābhāvik paryāy hai ki duḥkh ho vahān̐-se bhāganā.

samādhānaḥ- bhāganā, vahī use pariṇatimen andar hotā hai. .. lage, phir bhale hī apanī kalpanāse duḥkh lagā ho, parantu duḥkh lagatā hai isaliye vah bhāgatā hai. aisī use pratīt ho ki sukh bāhar to nahīn hai, jahān̐ sukh lene bhāgatā hūn̐, vahān̐ kahīn bhī sukh to milatā nahī̃n. isaliye sukh koī aur jagah hai. koī antaramense, aisā sukh antar tattvamense ā jāo ki jo sukh antaramen honā chāhiye. aisā samajhakar vāpas muḍatā hai. jo shāshvat hai, jise bāhya sādhanakī koī jarūrat nahīn hai, jo parādhīn nahīn hai, jo svayansiddha hai, jise koī toḍ nahīn sakatā, jise koī vighna nahīn āte. usake liye svayam vāpas muḍatā hai. ātmā gnāyak jānane vālā hai, usakā gnānaguṇ koī apūrva hai. aisā samajhakar bhī muḍatā hai, parantu mukhya to use sukhakā hetu har jagah hotā hai. sukhakā hetu har jagah hotā hai.