PDF/HTML Page 428 of 1906
single page version

samādhānaḥ- .. nimitta bane, puruṣhārtha kare to andar dr̥uḍhatā ho. puruṣhārtha kare to hotā hai. pratikūl sanyogakā nimitta bane. bākī puruṣhārtha to svayaṅko karanā hai. bahutoṅko pratikūlatā ho to bhī kuchh nahīn hotā hai. parantu svayam kare to hotā hai. pratikūlatā to bāharakā nimitta banatī hai, svayam kare to hotā hai. svayaṅko puruṣhārtha uṭhanā rahatā hai. bhedagnān kaise ho? andar kaise laganī lagānī? sab apane hāthakī bāt hai. gnāyakakī pariṇati dr̥uḍh karanī, gnāyakatā pragaṭ karanī apane hāthakī bāt hai. nimitta bane, bāharake pratikūl sanyog nimitta banate haĩn. use vāpas muḍanekā ek kāraṇ banatā hai. parantu karanā svayaṅko paḍatā hai.

mumukṣhuḥ- bāharase vāpas muḍe to use dūsarī jagah kahān̐ rahī?

samādhānaḥ- ātmāmen jānekī jagah rahī. lekin jāy to hotā hai na? jāy to hotā hai.

mumukṣhuḥ- jāneke liye puruṣhārtha hī chāhiye aur andarakī laganī?

samādhānaḥ- paruṣhārtha, andarakī laganī. vichār karake, main gnāyak hūn̐, yah merā svarūp nahīn hai. merā svarūp bhinna hai. puruṣhārtha (karake) pariṇatiko badale to hotā hai.

mumukṣhuḥ- ekadam laganī kaise lage?

samādhānaḥ- laganī lagānī apane hāthakī bāt hai. svayaṅko bāharase duḥkh lage, yah merā svabhāv nahīn hai, yah mujhe ākulatārūp hai, yah ṭikanekā sthān nahīn hai. yah merā ghar nahīn hai. merā svaghar rahanekā nivāsasthān to ātmāmen hai. aisā andar nishchay ho, aisī pratīti ho, vah pratīti dr̥uḍh ho to andar jāya. utanī dr̥uḍhatā apanemen honī chāhiye, to andar jāya. jabatak nahīn ho tabatak usakī laganī lagāye, usakā abhyās kare, bārambār main gnāyak hūn̐, gnāyak hū̃n. bāhar shubhabhāv āye, dev-gur-shāstrakī mahimā ādi, parantu karanekā andar shuddhātmāmen hai.

mumukṣhuḥ- jānanevāleko jānanā.

samādhānaḥ- jānanevālā hai. usakā mukhya guṇ jānanā hai. ananta guṇonse bharā hai, parantu mukhya guṇ to jānanā hai-gnāyak hai.

PDF/HTML Page 429 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- dev-guru-shāstrakī bhaktise nahīn milatā hai?

samādhānaḥ- bhakti nimitta bane, karanā svayaṅko paḍatā hai. bhaktise kuchh hotā nahī̃n. vah to bīchamen ātī hai. ashubhabhāvase bachaneko antaramen nahīn ho tabatak dev-guru-shāstrakī bhakti āye binā rahatī nahī̃n. bhakti, svādhyāy, vichār, vāñchan, sab bīchamen ātā hai. to bhī svayaṅko pahachānanā paḍatā hai. ātmāko pahachānanā. vah sab bīchamen ātā hai.

mumukṣhuḥ- bahut vāñchan nahīn ho sakatā ho..

samādhānaḥ- vāñchan nahīn ho sake to prayojanabhūt tattvako jāne to svayaṅko pahachān sakatā hai. jyādā vāñchan kare to hotā hai, aisā bhī nahīn hai. lekin vah sab svayaṅko vichār karaneke liye shāstra svādhyāy bīchamen hotā hai, parantu vah jyādā hī chāhiye, aisā nahīn hai. prayojanabhūt ātmāko jāne ki main jānanevālā hūn̐ aur yah vibhāv merā svabhāv nahīn hai. aisā antarase jāne ki yah sab paradravya hai, main ātmā bhinna hū̃n. merā svabhāv bhinna hai, ākulatā merā svarūp nahīn hai, main gnāyak hūn̐, aisā prayojanabhūt svayam jāne to jyādā vāñchan nahīn ho to bhī antaramen kar sakatā hai.

mumukṣhuḥ- svaparakā bhedagnān?

samādhānaḥ- svaparakā bhedagnāna. dravya par dr̥uṣhṭi. main chaitanyadravya hūn̐, yah main nahīn hū̃n. bhedagnān aur dravya par dr̥uṣhṭi. dravya par dr̥uṣhṭi ho use bhedagnān hotā hai. bhedagnān ho aur dravya par dr̥uṣhṭi ho, vah donon sāthamen hī hai.

mumukṣhuḥ- pahale bhedagnān kaise karanā? sharīrase, bāharake padārtha pratikūl ho, usase bhedagnān ho sakatā hai pahale?

samādhānaḥ- vah to kram kahanemen ātā hai, parantu jab antarase bhedagnān hotā hai tab sachchā bhedagnān hotā hai. bākī vichār kare ki sharīrase main bhinna hūn̐, yah bāhya padārthase main bhinna hūn̐, vah kuchh jānate nahīn, main jānanevālā bhinna hūn̐, aisā pahale vichār kare. yah sharīr bhinna, yah jaḍ kuchh jānatā nahī̃n. main to jānanevālā bhinna hū̃n. yah bāhya paradravya mujhase atyant bhinna haĩn. yah sharīr bhī bhinna hai to bāharakī to kyā bāt karanī? usase bhinna, sharīrase bhinna parantu antaramen jo ākulatā, vikalpa utpanna hote hain, us vikalpase apanā svabhāv bhinna hai. main to nirvikalpa tattva hū̃n. tab use sachchā bhedagnān hotā hai.

itanā kare to bhī vah to sthūl huā hai ki paradravyase bhinna aur sharīrase bhinna. andar jo sūkṣhma bhāv hai, shubhāshubh bhāvonse bhī merā svabhāv bhinna hai. aise pratīt ho, aisī pariṇati ho, tab sachchā bhedagnān hotā hai. main to chaitanyadravya hūn̐, in sabase main bhinna hū̃n.

PDF/HTML Page 430 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- apane svabhāvase bhī bhinnatā?

samādhānaḥ- apane svabhāvase bhinnatā nahīn, vibhāvake svabhāvase. apanā svabhāv vah to svayam hī hai. .. vāñchan, vichār, bhakti, vairāgya ādi sab hotā hai, usake sāth hotā hai. ek chaitanyatattvako pahachāne. dhyey ek-ātmā kaise pahachānā jāy? shubhabhāvamen sab sāthamen hotā hai. antaramen shuddhātmā kaise pahachānā jāy? gnāyak.. gnāyak... gnāyakako jānanekā andar puruṣhārtha.

mumukṣhuḥ- ekadam kyon nahīn shurū hotā hai?

samādhānaḥ- utanī laganī nahīn hai, utanī ruchi nahīn hai, antaramense utanā vāpas nahīn muḍā hai. sab sāthamen chāhiye.

mumukṣhuḥ- aise to aisā lagatā hai ki kuchh achchhā nahīn lagatā.

samādhānaḥ- achchhā nahīn lagatā, lekin antaramen apanī or muḍanekī utanī ruchi jāgr̥ut honī chāhiye na. achchhā nahīn lage, parantu utanā puruṣhārtha apanī orakā honā chāhiye na. utanā puruṣhārtha hotā nahīn hai. achchhā nahīn lage, vāstavamen achchhā nahīn lagatā ho to vah antaramen mārga kiye binā rahe nahī̃n.

mumukṣhuḥ- apanī or muḍanekā mārga prāpta ho hī jātā hai?

samādhānaḥ- mārga prāpta ho hī jātā hai. vāstavamen andar lage to. kharā puruṣhārtha andar ho to. laganī laganī chāhiye antaramẽn. kṣhaṇ-kṣhaṇamen usīkī laganī lage. aur kahīn ruche nahīn, kṣhaṇ-kṣhaṇamen merā gnāyak.. gnāyak.. mujhe gnāyak kaise pahachānamen āye? gnāyakadeva. gnāyak divyasvarūp mujhe kaise pahachānamen āye? utanī gnāyakakī mahimā laganī chāhiye, gnāyakakī utanī laganī andar laganī chāhiye.

.. andarase svayam vichār karanā. bāharakī mahimā chhūṭe aur andarakī gnāyakakī mahimā (āye). usakā svabhāv pahachānanā ki ātmākā svabhāv koī alaukik hai. usakā svabhāv pahachānanā. mahimā kaise āye? gnāyak ek divyamūrti hai. gnāyak mātra gnān nahīn hai, parantu gnāyak ananta guṇonse bharapūr divya hai. aise mahimā laganī chāhiye. mātra ek rukhā gnān jānanevālā, jānanevālā aisā nahīn hai. divyatāyukta koī padārtha hai.

mumukṣhuḥ- divyatā kaisī hotī hai? samādānaḥ- kaisī ho, usakā kyā...? divyatā āshcharyakārak divyatā. divyatākā artha svayam divyasvarūp hai.

mumukṣhuḥ- usakā kuchh varṇan?

samādhānaḥ- usakā varṇan kyā? usakā artha samajhamen āye aisā hai. divyatā arthāt divya. devasvarūp āshcharyakārak divyatā. kah nahīn sake, usakā artha vaha. divyatā.

PDF/HTML Page 431 of 1906
single page version

mumukṣhuḥ- varṇanamen nahīn āye.

samādhānaḥ- varṇanamen nahīn ātā.

mumukṣhuḥ- anubhavamen āye.

samādhānaḥ- anubhavamen āye.

mumukṣhuḥ- kaisā anubhav hogā?

samādhānaḥ- svayam anubhav kare tab vah samajh sake. bākī usakā mārga shāstramen ātā hai. laganī lagī nahīn hai, nahīn to prāpta hue binā rahe hī nahī̃n. laganīmen nyūnatā hai, puruṣhārthakī nyūnatā hai, pramād hai. pramād hai.

mumukṣhuḥ- pramād hī jyādā hai.

samādhānaḥ- laganī lagatī nahīn hai, vah pramād hai. laganīkī nyūnatā hai aur pramād hai. āj hī kārya karanā hai, āj hī karanā hai, aisā andar puruṣhārtha nahīn hai, pramād hai.

mumukṣhuḥ- pramād to ... hogā, .. to hī use pramād rahatā hogā na?

samādhānaḥ- bharosā hogā, lekin use pramād rahatā hai. utanī lagī nahīn hai, isaliye rahatā hai. deh ṭikanevālā hai aisā bharosā apragaṭ samajhe, bākī use aisā bhī hotā hai ki yah sharīr hameshā nahīn ṭikanevālā hai, lekin andarase use sachchā nirṇay nahīn hotā. sthūlatāse samajhe ki yah sharīr paradravya hai, ṭikegā nahīn, parantu antaramen pramād karatā hai vah svayam karatā hai. andar sachchī lage to taiyār hue binā rahe nahī̃n.

mumukṣhuḥ- deh kabhī bhī chhūṭe to bhī usakī taiyārī andar honī chāhiye.

samādhānaḥ- taiyārī honī chāhiye, kṣhaṇ-kṣhaṇamen taiyārī honī chāhiye.

mumukṣhuḥ- gnāyak.. gnāyak.. gnāyak, basa.

samādhānaḥ- gnāyakakā raṭan honā chāhiye.

mumukṣhuḥ- raṭan karate-karate andar laganī lag jātī hogī?

samādhānaḥ- andar sachchī lagānevālā svayam hai. kaise lage? svayaṅko lagānī hai. raṭan karate nahīn, usakī jarūrat lage to laganī lage to puruṣhārtha ho. jarūrat lagatī nahī̃n.

mumukṣhuḥ- ... lekin nidrāmen kyon nahīn rahatā?

samādhānaḥ- jisako gnāyakakī ruchi lage to gnāyakakī ruchi to ruchivāleko chhūṭatī nahī̃n. nidrāmen ruchi to gnāyakakī honī chāhiye. nidrāmen puruṣhārtha manda ho jātā hai, ruchi to gnāyakakī laganī chāhiye. svapna āye to bhī main gnāyak, mujhe kaise pragaṭ ho? aisī bhītaramense gaharī laganī laganī chāhiye. puruṣhārtha manda ho to bārambār puruṣhārtha kare, usamen thake nahī̃n. bārambār, bārambār, usakī mahimā chhūṭe nahīn, usakī laganī chhūṭe nahīn, puruṣhārtha

PDF/HTML Page 432 of 1906
single page version

manda ho to bārambār puruṣhārtha kare, to bhītaramen pragaṭ hue binā rahatā hī nahī̃n.

bhagavānake darabāramen jānā hai to bhagavānake dvār par ṭahale lagāye to bhagavānake dvār khul jāte haĩn. aise gnāyakake dvār par gnāyak.. gnāyak.. aise usakī ṭahel lagātā rahe. bhītaramen gnāyakadevakā darshan hue binā rahatā nahī̃n.

mumukṣhuḥ- gnāyakakā prachār karate hain, bīch-bīchamen āsravabhāv ā jāte hain, unhen haṭāte hain to haṭate nahīn hai, hamako pareshān karate haĩn.

samādhānaḥ- bhītaramen āsravabhāv āve to bār-bār puruṣhārtha kare. usakā jor chalane nahīn deve. ātmākī orakā puruṣhārtha kare. āsravakā jor chalane nahīn denā. anādikā abhyās hai, bīchamen ātā hai to usakā jor nahīn chalane denā. ātmākā bārambār ugra puruṣhārtha kare to ho sakatā hai. jyādā ā jāy, jyādā sīkh le, aisā nahīn hai. vichār kare, mūl prayojanabhūt tattvako jāne to bhītaramen ho sakatā hai. ātmākā svabhāv aur vibhāvakā svabhāv bhinna karake, gnāyakakā svabhāv hai, pragnāchhainī dvārā usakā bhed karake, main gnāyak hī hūn̐, yah main nahīn hūn̐, yah vibhāv hai, merā svabhāv bhinna hai. aisā ugra puruṣhārtha karake svarūp grahaṇ kar le. bhītaramen gnāyakakī pariṇati pragaṭ kar le, to ho sakatā hai. mere dravya-guṇ sab bhinna hain, usakā dravya-guṇ-paryāy bhinna hai, vibhāvakā svabhāv bhinna hai. aisā bhedagnān kare. dravya par dr̥uṣhṭi kare to ho sakatā hai.

mumukṣhuḥ- mātājī! vikalpake kālamen puruṣhārtha aur alagase chalatā hai? yā vikalpa hī puruṣhārtha hai?

samādhānaḥ- jab nirvikalpa nahīn hotā ho to vikalpa hote haĩn. parantu bhītaramen usakī jo bhāvanā hai, us bhāvanākī ugratā karake aur gnān apanī or dishā badalakar gnāyakako grahaṇ karake vikalpa gauṇ ho jātā hai. vikalpa chhūṭatā nahīn, vikalpa to nirvikalpa dashā jab hove tab chhūṭatā hai. parantu vikalpako gauṇ karake, gnān apaneko grahaṇ karatā hai, apanī or jise ruchi lagī, vah gnān apanī or jākar gnāyakako grahaṇ karatā hai.

mumukṣhuḥ- gnānane apaneko kabhī dekhā nahīn hai to gnān kis bal par apaneko bhītar le āye?

samādhānaḥ- dekhā nahīn hai to bhī gnān apane svabhāvako grahaṇ kar letā hai. svayam hī hai, dūsarā to hai nahī̃n. gnāyak svayam aur gnān bhī apanā, sab svayam hī hai. svayam svayaṅko grahaṇ kar sakatā hai. dūsarā nahīn hai. dekhā nahīn hai to bhī grahaṇ kar sakatā hai, svabhāvako pahachānakara.

mumukṣhuḥ- shāstramen to aisā ātā hai ki vibhāv dvārā svabhāvakā bhānā ashakya

PDF/HTML Page 433 of 1906
single page version

hai. vibhāvake dvārā svabhāvakā bhānā ashakya hai. vibhāv dvārā svabhāvakā bhānā ashakya hai to vibhāv dvārā svabhāv kaise pakaḍamen āye?

samādhānaḥ- gnānasvabhāv dvārā. gnānake dvārā gnānasvabhāvakā grahaṇ hotā hai, vibhāvake dvārā nahīn hotā hai. gnān dvārā gnāyak grahaṇ ho sakatā hai, gnāyak gnāyakase grahaṇ hotā hai. vibhāv dvārā nahī̃n. vibhāv sāthamen rahatā hai vah gauṇ ho jātā hai. gnānake dvārā gnāyak grahaṇ hotā hai. gnānasvabhāvako grahaṇ karake, ek gnāyakako grahaṇ karake dr̥uḍh pratīti karake ki main gnāyak hī hū̃n. phir mati-shrutakā upayog bāhar jātā hai, usako svabhāvakī or lākar usamen līn karatā hai. vikalpakā bhed ho jātā hai aur svabhāv pragaṭ hotā hai.

bhītaramen jāye to shūnya nahīn hai. akelā gnāyak-gnān mahimāvant hai. usakā gnān arthāt sūkhā gnān aise nahī̃n. gnān mahimāvant gnāyak hī hai. utanā satya paramārtha hai, utanā kalyāṇ hai, utanā hī hai ki jitanā yah gnānasvabhāv hai. gnānasvabhāv hai arthāt gnāyakako grahaṇ kara. usamen prīti kar, usamen ruchi kar, usamen santuṣhṭa ho. gnāyak mahimāse bharapūr hai. ek karane yogya hai, jitanā yah gnān hai. gnānako grahaṇ kara. vah param mahimāvant padārtha hai. .. bhītaramen jāy, sab chhūṭ jāy isaliye shūnya hai, aisā shūnya nahīn hai. mahimāse bharapūr, ananta guṇase bharapūr aisā ātmā hai.

mumukṣhuḥ- ..

samādhānaḥ- vartamānase bhī ho sakatā hai. pūrvakā kisīko hotā hai, sabako pūrvakā nahīn ho sakatā hai. vartamān puruṣhārthase bhī ho sakatā hai. jisako pragaṭ huā vah vartamānase huā. sabako pūrvase nahīn ho sakatā hai. jab hotā hai tab pahale to ho sakatā hai. sab pūrvakā lekar nahīn āte haĩn. bhagavānakī vāṇī sunatā hai, anādikālase pahale kuchh huā hī nahīn, to bhītaramen deshanā labdhi hotī hai, aise pūrvakā lekar nahīn ātā hai. bhagavānakī aisī vāṇī sunakar bhītaramen bhagavānako pahachānatā hai vah svayaṅko pahachānatā hai. apaneko pahachānatā hai vah bhagavānako pahachānatā hai. sab pūrvase lekar nahīn āte haĩn. vartamān puruṣhārthase ho sakatā hai.

...usakī prīti kar, usakī ruchi kar, usamen tujhe uttam sukh hogā. shāstramen ātā hai. usamen santuṣhṭa ho.