PDF/HTML Page 630 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- usakā kāraṇ kyā aur usake liye kyā karanā?
samādhānaḥ- apane gām̐v jāy to apanī kṣhati hai usamẽn. yah to gurudevakā sthān hai, isaliye sab ... jyādā satsaṅg karanā. svayaṅko puruṣhārthakī mandatā ho jāy to jyādā satsaṅg karanā. kaise ruchi pragaṭ ho? yah rakhanā. jyādā vāñchan, vichār karanā. use dev- guru-shāstrakī mahimāmen chitta lagānā. jahān̐ apane ātmāko jyādā lābh ho vahān̐ ānā- jānā jyādā rakhanā. kalyāṇ kaise ho? ātmā kaise pahachānamen āye? ātmā gnāyak hai, ātmā apūrva hai. gurudevane kahā hai use bārambār yād karanā. ruchiko manda nahīn paḍane denā, vah sab apane hāthakī bāt hai.
samādhānaḥ- ... isaliye antaramen jānā use atyant mushkil ho jātā hai. apane puruṣhārthakī mandatāse rukā hai. apanī bhūlake kāraṇa. "karma bichāre kaun, bhūl merī adhikāī'. merī bhūlake kāraṇ, apanī bhūlake kāraṇ svayam rukā hai, koī use rokatā nahīn hai. kaise karanā? kyā karanā? vichār karane par bhī svayam antaramen jis prakārakā puruṣhārtha karanā chāhiye vaisā karatā nahīn hai. svarūpakā āshray grahaṇ nahīn karatā hai. antaramen shraddhā karake chaitanyakā āshray grahaṇ karanā chāhiye, vah āshray grahaṇ nahīn karatā hai. bāhar use achchhā lagatā hai, anādi kālase. andaramen use aisā lagatā hai ki merā karanā hai, lekin puruṣhārtha nahīn karatā hai. andar utanī lagī nahīn hai. "taraṇā othe ḍuṅgar re, ḍuṅgar koī dekhe nahi'. parvatako koī dekhatā nahī̃n. svayam dekhatā nahīn hai, isaliye dikhāī nahīn detā. andar ātmā to hai, parantu svayam vahān̐ dr̥uṣhṭi karake dekhatā nahīn hai. isaliye dikhatā nahīn hai.
mumukṣhuḥ- kal hī chāritrakā doṣh aur shraddhākā doṣh āpake shrīmukhase sunaneke bād bahut ānanda āyā.
samādhānaḥ- vāstavamen to shraddhā aur chāritra to, vah svayam bhinna paḍe tab usakī shraddhākī pariṇati bhinna hotī hai gnāyakakī aur chāritrakī asthiratā rahatī hai. ataḥ asthiratākā doṣh aur shraddhāmen doṣh kab ātā hai aur gnāyakakī pariṇatimen chalāchalatā ho to vah shraddhākā doṣha. kharā shraddhākā doṣh to samyagdarshan honeke bād hī use sahajarūpase
PDF/HTML Page 631 of 1906
single page version
bhedagnān hokar ekatva pariṇati chhūṭe tab hotā hai. usake pahale vah vikalpase kare to usamen shraddhā aur chāritrakī ekatva pariṇati hai. isaliye use shraddhā evan chāritra donon sāth-sāth chalate haĩn.
isaliye use mukhyapane tattvakī bātamen shaṅkā paḍe to vah shraddhākā doṣh hai. sachche dev-guru-shāstra aur tattva, tattvamen use pheraphār ho, vah shraddhākā doṣh hai. aur dūsare kaṣhāy hain, vah asthiratāke haĩn. vah tattvako lāgū nahīn paḍate. to bhī mumukṣhukī bhūmikā to aisī honī chāhiye ki yah asthiratā hai aur yah kaṣhāy laukik hai, isaliye vah kaise bhī ho, usamen koī dikkat nahīn hai, usamen shraddhākā doṣh kahān̐ hai? aise nahī̃n. mumukṣhukī bhūmikāmen usake yogya amuk prakārakī kaṣhāyoṅkī mandatā to use honī chāhiye. laukikamen bhī usakī pātratāmen honā chāhiye. yah to chāritrakā doṣh hai, yah tattvako kahān̐ lāgū paḍatā hai? aisā use nahīn hotā. usakī pātratāmen bhī amuk prakārakī mandatā use hotī hai.
mumukṣhuḥ- ek-ek spaṣhṭakīraṇ mātājī! āpase prāpta hote hain to sab pahalū itane spaṣhṭa ho jāte hain ki kisī nayakī hāni nahīn hotī aur phir bhī jitanā spaṣhṭīkaraṇ jis prakārase ānā chāhiye, vah sab spaṣhṭīkaraṇ āpase prāpta ho jātā hai.
astitva grahaṇ karanā hai ki yah main hū̃n. bas, itanā tujhe karanā hai. usamen guṇabhed yā paryāyabhed, jis prakārase gnān samyakagnānamen jānatā hai vaisā hī vastukā svarūp hai. mātra tujhe un sabamense prayojanakī siddhike liye ekako grahaṇ kar lenā hai.
samādhānaḥ- ek astitva grahaṇ karanā hai aur dr̥uṣhṭike viṣhayamen ek chaitanyakā astitva grahaṇ kar lenā. main hūn̐ gnāyak, basa. phir gnān aur shraddhā donon maitribhāvase haĩn. yah aisā kahe aur vah vaisā kahe, aisā nahīn hai. ek āshray grahaṇ kar liyā, bas, usamen dr̥uṣhṭimen guṇabhed, paryāyabhed gauṇ ho gaye. vibhāv svabhāv apanā nahīn hai. yah sharīr to jaḍ hai, vibhāvasvabhāv apanā nahīn hai. aur guṇabhed, paryāyabhed ādi kis prakārase usake bhed hai, vah sab gnānamen ātā hai. dr̥uṣhṭi apanā astitva grahaṇ karatī hai. astitva grahaṇ karatī hai, usamen guṇabhed paryāyabhed sab gauṇ ho gayā. ek astitvakā jor hai aur mukhya hai.
use sahaj nahīn hai, isaliye vikalpamen aisā ātā hai ki astitvamen guṇabhed, paryāyabhed nahīn hai, gnānamen hai. use aise vikalpa āte rahate hain isaliye donon virūddha jaisā lagatā hai. usamen sahaj ho... ek astitva grahaṇ kar liyā. usamen guṇabhed, paryāyabhed sab gnānamen gnāt hote haĩn. phir usakī dr̥uṣhṭike viṣhayamen vah sab gauṇ ho jātā hai. ek apanā astitva grahaṇ karatā hai. sāmānya astitva grahaṇ kar letā hai.
PDF/HTML Page 632 of 1906
single page version
mumukṣhuḥ- gnānaguṇ aur gnānakī paryāy apanā kārya karatī rahatī hai, shraddhāguṇakā kārya astitvako grahaṇ karanā itanā hī hai. samyak athavā mithyā.
samādhānaḥ- astitva grahaṇ karatī hai. ek sāmānya par jorase shraddhā rakhe ki yah main hūn̐, yahī main hūn̐, anya kuchh nahī̃n. mukhya svarūp merā yah hai. main chaitanyarūp gnāyakarūp hū̃n. yah sab vibhāv yā bhed ādi sab mere mūl svabhāvamen nahīn hai. vah sab lakṣhaṇabhedase bhale hī ho, parantu mūl svabhāvamen (nahīn hai). vah usakā jor hai-shraddhā evan astitvakā. usane astitva grahaṇ kiyā hai. usakā dr̥uṣhṭikā viṣhay aisā jorase hai. use shraddhā kaho, dr̥uṣhṭikā viṣhay kaho.
gnānamen vah ātā hai ki ek astitva honeke bāvajūd, vah chaitanya kis svarūp hai? usamen gnān hai, darshan hai, chāritra hai, vah sab gnānamen ātā hai. lekin vah sab ṭūkaḍerūp nahīn hai. vah sab gnānamen ātā hai. donon maitribhāvase rahate haĩn. is apekṣhāse hai aur dūsarī apekṣhāse nahīn hai. gnānamen donon (āte hain). gnān dr̥uṣhṭiko, astitvako grahaṇ karatā hai aur bākī sab bhī grahaṇ karatā hai. gnānamen sab ātā hai.
mumukṣhuḥ- shraddhākā kārya kyā? ki shraddhā kisīkā svīkār nahīn karatī, gnān jaisā hai vaisā...
samādhānaḥ- gnān jaisā hai vaisā jānatā hai.
mumukṣhuḥ- astise shraddhā main gnāyak hī hūn̐, aisā svīkār karatī hai. sāth-sāth gnān nāstimen, yah main nahīn hūn̐, aisā jān letā hai.
samādhānaḥ- yah main hūn̐, yah nahīn, donõn. gnānamen sab ātā hai. kis apekṣhāse hai, kis apekṣhāse nahīn hai. sāmānya-visheṣh sab gnānamen ātā hai. (gnān) vivekakā kārya karatā hai, shraddhā ek par jor rakhatī hai ki svanyako grahaṇ kar liyā hai ki yah main hū̃n. mūl astitva, usakā jo asalī astitva hai, vah usane grahaṇ kar liyā hai. lekin use grahaṇ kiye binā muktikā mārga hotā nahī̃n. gnānamen sab jānā, lekin ek par jo jor na āye to vah āge nahīn baḍh sakatā. jor ek par ānā chāhiye.
is apekṣhāse guṇabhed, paryāyabhed hai. yah vibhāvasvabhāv merā nahīn hai. kis apekṣhāse hai, aisā jānā, lekin jor ek par-yah main hūn̐-phir usamen yah guṇ hai, paryāy hai, sab gnānamen jānanemen ātā hai. kal kahā na? bhagavān koī divyasvarūp (hai). bhagavānakā āshray liyā ki mujhe bhagavānake darshan karane haĩn. ek bhagavānakā astitva ki yah bhagavān hain, phir bhagavān kaise hain, vah sab vistār gnānamen hotā hai. lekin āshray karanevālā ek bhagavānako grahaṇ karatā hai. usamen ek astitva grahaṇ karatā hai. vah to bāharakā hai, yah to antarakā hai.
PDF/HTML Page 633 of 1906
single page version
... yah guru. yah guru hai. apane guru haĩn. bas, ek guruko grahaṇ kiyā phir usake vichār (karatā hai ki) guru kaise hain? vah to usane nakkī kar liyā ki yah guru hain, unakī antaramen dashā koī alag hai. yah guru alag hai. nakkī karake shraddhā karī ki yah guru. phir usamen bār-bār vichār nahīn āte haĩn. ek guru hain, aise āshray liyā. ek āshray le liyā. kis apekṣhāse guru hain, vah nakkī kar liyā, phir shraddhā ho gayī ki yah guru haĩn. phir gnānamen jānatā hai ki guru kaise haĩn. phir bār-bār vichār nahīn karatā. ek astitva gurukā grahaṇ kar liyā hai. aise gnāyakako grahaṇ kar liyā.
vaise gnāyakako grahaṇ kar liyā. jo jaḍ nahīn hai, parantu chaitanya hai. ... sab gnānase nakkī karaneke bād shraddhā kī ki, yah gnāyak so maĩn. ek astitva grahaṇ kar liyā. shraddhākā jor usī par rakhā. shakti apekṣhāse hai, pragaṭ to huā nahīn hai. phir gnānamen sab vivek karake us orakā jor rakhakar usakā puruṣhārtha chālū hotā hai.
mumukṣhuḥ- astitva nā mātājī?
samādhānaḥ- sāmānya astitva. ananta guṇ maṇḍit ātmā, usakā sāmānya astitva. guṇ par dr̥uṣhṭi nahīn hai. dr̥uṣhṭi ek sāmānya par hai. paryāyoṅkā vedan hotā hai. paryāyen palaṭatī haĩn. vah sab gnānamen jānatā hai. jo sthir ho, usīkā āshray liyā jātā hai. jo palaṭatā rahe usakā āshray nahīn hotā, jo sthir hotā hai usakā āshray liyā jātā hai. paryāyen palaṭatī rahatī hain, us par dr̥uṣhṭi (nahīn karate), usakā āshray nahīn liyā jātā, jo sthir ho usakā āshray liyā jātā hai. paryāyen palaṭatī haĩn. jo guṇ ho, usakā kārya āye binā rahatā hī nahī̃n. palaṭanekā svabhāv bhī hai ātmākā.
mumukṣhuḥ- dr̥uṣhṭikā itanā jor āneke bād usakā abhyās hotā hai. pratyek prasaṅgamen main to bhinna hūn̐, main to bhinna hūn̐, yah jo āpane batāyā, vah dr̥uṣhṭikā jor āneke bād usakā bārambār abhyās karanā?
samādhānaḥ- bārambār abhyās karanā. main to bhinna hī hū̃n. yah sharīr so main nahīn hū̃n. main to ek gnāyak hī hū̃n. yah vibhāvarūp pariṇaman ho rahā hai, vah bhī merā svabhāv nahīn hai, main gnāyak hū̃n.
mumukṣhuḥ- jis dravyake ālambanase samyagdarshan hotā hai, us dravya sambandhit... dravya tīnon kālamen jātyāntar nahīn hotā.
samādhānaḥ- tīnon kālamen jātyāntar (arthāt) usakī jāti badalatī nahī̃n. jo dravyake āshrayase samyagdarshan ho, vah dravya.. aisā hai na? dravya jātyāntar nahīn hotā. jātyāntar yānī usakī jāti badalatī nahī̃n. ek svabhāv hī rahatā hai. ananta kāl gayā to bhī jīv to vahī kā vahī hai. nigodamen gayā to bhī vah hai, devamen gayā to bhī
PDF/HTML Page 634 of 1906
single page version
vaisā hī hai. narkamen gayā to bhī vaisā hai, tiryañchamen gayā to bhī vaisā hai. jīv to vahī kā vahī hai. jātyāntar nahīn hotā. jīv badalakar jaḍ nahīn hotā. jīv to jīv, chetan to chetan hī rahatā hai. chetan so chetan tīnon kālamen, jaḍ vah jaḍarūp hai. donon bhinna-bhinna vastuen̐ haĩn. us chaitanyako grahaṇ karanā, vahī ātmāko sukhakā kāraṇ hai, anya kuchh bhī sukhakā kāraṇ nahīn hai. vah svabhāv grahaṇ karanā, vahī sarvasva hai. vahī dravya hai. koī alag dravya hai, āshcharyakārī dravya hai.
mumukṣhuḥ- ashuddha pariṇaman jo hotā hai, use jātyāntar huā kahā jāy?
samādhānaḥ- kisakā pariṇaman?
mumukṣhuḥ- ashuddha pariṇamana.
samādhānaḥ- jātyāntar nahīn hai. apanā svabhāv chhoḍakar usakā pariṇaman hotā hī nahī̃n. svayam svayanrūp hī rahatā hai. jātyāntar arthāt vibhāvarūp jo hotā hai, vah paryāy apekṣhāse dūsarī jāti hai. parantu apane svabhāvase mūl vastuko nahīn chhoḍatā. nimittakī apekṣhāse kahā jātā hai ki sphaṭik svayam nirmal hai, parantu jo lāl-pīle raṅg hai vah dūsarī jātike haĩn. vah usakā mūl svabhāv nahīn hai. svabhāvakā raṅg nahīn hai. parantu vah vibhāv paryāy-vikr̥ut hai. chaitanyakī vibhāvaparyāy hai, svabhāvaparyāy nahīn hai.
mumukṣhuḥ- samyagdarshan to vikr̥uti rahit dravya hai.
samādhānaḥ- samyagdarshan vikr̥uti rahit dravya hai, jo ek svabhāvarūp hai, sahaj svabhāvasvarūp hai, pāriṇāmikarūp hai. usake āshrayase hī samyagdarshan hotā hai. paryāyake āshrayase samyagdarshan nahīn hotā. dravyake āshrayase hī hotā hai. kisī bhī prakārakā vibhāv- vikr̥uti ho, usake āshrayase samyagdarshan nahīn hotā yā shubhabhāvake āshrayase nahīn hotā. andar shuddhake āshrayase samyagdarshan hotā hai. to vah shuddhātmāke āshrayase hotā hai. shuddha paryāyake āshrayase bhī nahīn hotā. shuddha paryāy to pragaṭ hotī hai. vah hameshā nahīn hotī. shuddhātmāke āshrayase hī samyagdarshan hotā hai. koī shubhabhāvake āshrayase yā shuddha paryāyake āshrayase svayam shuddhātmā dravya hai, usake āshrayase hī samyagdarshan hotā hai. usīkā ālamban lenā, usīmen sthir honā, usakī shraddhā, usakā gnān, usakā chāritra, bas, usake āshrayase hī pūrā muktikā mārga yahān̐se shurū hotā hai. dravyake āshrayase.
dravyako jīvane grahaṇ nahīn kiyā hai. paryāyakī or dr̥uṣhṭi kī hai, vibhāvakī or dr̥uṣhṭi karake shubhabhāv kuchh kare to, mainne māno bahut kiyā, aisā use lagatā hai. parantu karanekā antaramen bākī rah jātā hai. ananta kālase jo kiyā vah kuchh kiyā hī nahīn hai. antaramen jo karanekā hai vah alag hī hai. bāharase kare isaliye mānon mainne bahut kiyā. parantu shraddhā to aisī hī honī chāhiye ki mere chaitanyake āshrayase hī sab
PDF/HTML Page 635 of 1906
single page version
hotā hai.
mumukṣhuḥ- shuddha dravyake āshrayase hī samyagdarshan hotā hai, aisā kahanekī koī āvashyakatā nahīn hai, dravyake āshrayase hī samyagdarshan hotā hai. donon ek hī vastu hai. paryāyako gauṇ karake.
samādhānaḥ- paryāyako gauṇ kare to ātmāke āshrayase hī hotā hai.
mumukṣhuḥ- vah shuddha hī rahā.
samādhānaḥ- vah shuddha hī hai. usamen koī ashuddhatā hai hī nahī̃n. shuddhātmāke āshrayase hī hotā hai. shuddhātmā aur ashuddhātmā, vah to ek bolanekī paddhati hai. ashuddhātmā paryāy apekṣhāse kahanemen ātā hai. ātmā to shuddha hī hai.
mumukṣhuḥ- yah jo .. bāt kī, ki par pariṇāmarūp pariṇame nahīn, usakā artha kyā?
samādhānaḥ- pararūp pariṇamatā nahī̃n. par pariṇāmarūp yānī jaḍarūp pariṇamatā nahī̃n. jo ātmā hai, vah vibhāvarūp mūl rūpase pariṇamatā nahī̃n. paryāy apekṣhāse pariṇat hai.
mumukṣhuḥ- dravya svabhāv hai, vah vaisākā vaisā rahatā hai.
samādhānaḥ- vah vaisākā vaisā rahatā hai. sphaṭik vaisā hī rahatā hai, pānīkī shītalatā jātī nahī̃n. jo vastukā mūl svabhāv ho, vah vaisā hī rahatā hai. vah nigodamen jāy to bhī vaisā hī rahatā hai. usamen koī pheraphār nahīn hotā. usīkā āshray lenā. usīse hotā hai.
apanā kalyāṇ karanā, apanī shuddha paryāy pragaṭ karanī hai. vah anya kisīke āshrayase hotā nahī̃n. svayaṅko andar vedan aur shuddhatā-nirmalatā pragaṭ karanī hai to nirmalake āshrayase nirmal hotā hai. svayam hī hai aur svayaṅko hī grahaṇ karanā hai. dūsarā kuchh nahīn hai.
mumukṣhuḥ- .. svapanekā tyāg kar sakatā nahī̃n. vah bāt to ā gayī...
samādhānaḥ- hān̐, dravya svapanekā tyāg kar sakatā nahī̃n. dravya svayam svayaṅko chhoḍatā nahī̃n. svayaṅko chhoḍakar anya rūp nahīn hotā. apanā svapanā chhoḍatā nahī̃n. vastu svabhāvase chhoḍatā nahī̃n. paryāy apekṣhāse chhoḍatā hai, aisā kahanemen ātā hai. vastu svabhāvase chhoḍatā nahī̃n.
gnāyakakī pariṇati pragaṭ ho, svānubhūti pragaṭ ho to use gnāyakakī dashāmen vah gnātākī dhārā chhoḍatā nahī̃n. use chāhe jaisī vibhāv paryāy udayamen ho, to bhī vah gnāyakakī dhārā chhoḍatā nahī̃n. usakī bhedagnānakī dhārā gr̥uhasthāshramamen ho to aise hī chālū rahatī hai. paryāy apekṣhāse chhoḍatā nahī̃n. pahale kahā vah dravya apekṣhāse chhoḍatā nahī̃n. usakī puruṣhārthakī dhārā aisī hotī hai. bāhar vibhāvamen ekatvabuddhirūp pariṇamatā nahī̃n. usakī
PDF/HTML Page 636 of 1906
single page version
svabhāvakī dhārā chālū hī rahatī hai. pratikṣhaṇ chālū rahatī hai.
mumukṣhuḥ- anādi maryādārūp vartatā hai, aisā ek bol hai.
samādhānaḥ- anādi maryādārūp hī vartatā hai, niyamarūpase usakī maryādā chhoḍatā nahī̃n. usakī maryādāse bāhar jātā nahī̃n. jaise samudra apanī maryādā chhoḍatā nahīn, vaise ātmā maryādā chhoḍatā nahī̃n. samudrakā pānī bāhar nahīn ā jātā.
vaise chaitanya ananta guṇase bharā ātmā, vah apanī maryādā chhoḍakar apanā dravya bāhar ākar dūsareke sāth mishra ho jāy, aisā hotā nahī̃n. usake guṇ aur usakī pariṇati anya kisīke sāth mishra ho jāy, us prakārase vah uchhalakar anyamen mishra nahīn ho jātā. usakā tal aisā nahīn hai, samudra maryādā chhoḍatā nahīn, vaise chaitanya (apanī maryādā chhoḍatā nahīn). yah to dr̥uṣhṭānta hai. svayam maryādā (chhoḍatā nahīn). svayam svayammen hī rahatā hai. paryāy apekṣhāse bāhar gayā, aisā kahanemen ātā hai. maryādā chhoḍatā nahīn hai, aisī shraddhā karake us rūp puruṣhārtha kare to vah barābar hai.
mumukṣhuḥ- to use kāmamen āye.
samādhānaḥ- hān̐, to use vah samajh kāmamen āye. bākī shraddhā kare, bhale buddhise shraddhā kare to bhī vah hitakā kāraṇ hai.
mumukṣhuḥ- pahale to gnānamen yathārthatā ho, usake bād hī ... hotā hai na? samādhānaḥ- gnānamen yathārtha ho. vichārase nakkī kare to shraddhā hotī hai. vichār to bīchamen āye binā nahīn rahate. tattvake vichārase shraddhā hotī hai, parantu shraddhā muktike mārgamen mukhya hai. shraddhā samyak hotī hai, isaliye gnān samyak kahanemen ātā hai. parantu gnān bīchameen āye binā nahīn rahatā. gnānase nakkī karatā hai. vyavahār bīchamen āye binā nahīn rahatā.