PDF/HTML Page 1581 of 1906
single page version
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପକୋ ଆତ୍ମାନୁଭୂତି ଭୀ ହୈ, ଥୋଡା-ସା ଆତ୍ମାନୁଭୂତି କରନେକା ସରଲତମ ରୀତି କ୍ଯା ହୈ? ହମ ପର ଦଯା କରକେ (ବତାଈଯେ).
ସମାଧାନଃ- ପହଲେ ମୈଂ ଆତ୍ମା ଚୈତନ୍ଯତତ୍ତ୍ଵ ହୂଁ, ଵିଭାଵ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ଵିଭାଵ ଆକୁଲତାସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଉସମେଂ କହୀଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ. ଉସକୀ ସୁଖବୁଦ୍ଧି ଟୂଟନୀ ଚାହିଯେ. ପରମେଂ ଲକ୍ଷ୍ଯ ଜାତା ହୈ, ପରସେ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋତୀ, ପରମେଂ କର୍ତାବୁଦ୍ଧି ହୋତୀ ହୈ, ଯେ ସବ ତୋଡକର ଆତ୍ମାମେଂ ଜ୍ଞାଯକମେଂ, ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୀ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକମେଂ ହୀ ସବ ହୈ, ସବକୁଛ ଜ୍ଞାଯକମେଂ ହୈ, ବାହରମେଂ ନହୀଂ ହୈ, ଐସା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା.
ଇସଲିଯେ ବାରଂବାର ମୈଂ ଭିନ୍ନ ହୂଁ, ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯତତ୍ତ୍ତ୍ତ୍ଵ ହୂଁ, ଵିଭାଵ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ଚୈତନ୍ଯକୋ ଲକ୍ଷଣସେ ପହଚାନ ଲେନା କି ଯେ ଚୈତନ୍ଯଲକ୍ଷଣ ମେରା ହୈ, ରାଗକା ଲକ୍ଷଣ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଉସକା ଲକ୍ଷଣ ଭିନ୍ନ ହୈ. ମୈଂ ନିରାକୂଲ ସ୍ଵଭାଵ ହୂଁ, ଯେ ଆକୁଲଲକ୍ଷଣ ହୈ. ଉସକୋ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ କରକେ ଚୈତନ୍ଯମେଂ ଦୃଷ୍ଟି କରନା. ଉସକା କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା କି ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ହୂଁ. ଚୈତନ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଔର ପର ତରଫ-ସେ ଦୃଷ୍ଟି ଉଠା ଲେନା. ଐସା ବାରଂବାର କରନା. ଐସୀ ଦୃଷ୍ଟି ସ୍ଥିର ନ ହୋ ତୋ ଭୀ ବାରଂବାର ଉସକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ଐସା ବାରଂବାର ଭୀତରମେଂ-ସେ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା ଚାହିଯେ. ତୋ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତେ ହୈଂ ଔର ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ.
ପହଲେ ତୋ ଚୈତନ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଉସେ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ. ଜନ୍ମ-
PDF/HTML Page 1582 of 1906
single page version
ମରଣ କରତେ-କରତେ ବାହର କ୍ରିଯାମେଂ ରୁକ ଜାତା ହୈ, କହାଁ-କହାଁ ରୁକ ଜାତା ହୈ. ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ତୋ ଭୀତରମେଂ ହୈ ଔର ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଆନନ୍ଦ ଆତ୍ମାମେଂ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ, ବାହର-ସେ ତୋ ଆତା ନହୀଂ. ଇସଲିଯେ ଭୀତରମେଂ ଜାତା ହୈ ତୋ ଭୀତରମେଂ-ସେ ଚୈତନ୍ଯଦେଵ ପ୍ରକାଶମାନ ହୋତା ହୈ, ଵହ ବାହର- ସେ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତେଶ୍ଵରୀ! ଯେ ଵଚନାମୃତମେଂ ଆଯା ହୈ କି ରୁଚି ଅନୁଯାଯୀ ଵୀର୍ଯ ହୈ ଔର ହମ ସବ ଇସୀଲିଯେ ଯହାଁ ଆଯେ ହୈଂ ଔର ଆତେ ରହତେ ହୈଂ, ଫିର ଭୀ ହମାରା ସହୀ ଦିଶାମେଂ ... କ୍ଯୋଂ ନହୀଂ ଚଲତୀ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଯହାଁ ରୁଚି ହୋତୀ ହୈ, ଲେକିନ ପୁରୁଷାର୍ଥ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ରୁଚି ତୋ ହୋତୀ ହୈ, ଲେକିନ ଉସ ଜାତକା ପୁରୁଷାର୍ଥ ହୋନା ଚାହିଯେ. ପୁରୁଷାର୍ଥ ମନ୍ଦ ହୈ. ରୁଚି, ଆତ୍ମାକୀ ରୁଚି କରନା. ଜୋ ଆତ୍ମା ହୈ ଉସକୋ ପହଚାନନା. ଉସକେ ପୀଛେ ପ୍ରଯତ୍ନ, ବାରଂବାର ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା ଚାହିଯେ. ରୁଚିକୀ ତୀଵ୍ରତା କରନୀ ଚାହିଯେ. କହୀଂ ଚୈନ ନ ପଡେ, ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୂଁ, ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୂଁ, କହୀଂ ଚୈନ ନ ପଡେ, ଵିଭାଵମେଂ ଚୈନ ନହୀଂ ପଡନା ଚାହିଯେ ଔର ଭୀତରମେଂ ଚୈତନ୍ଯମେଂ ବାରଂବାର ଦୃଷ୍ଟି, ଉପଯୋଗ ବାରଂବାର ଉସ ତରଫ ଜାନା ଚାହିଯେ. ତୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନେ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.
ଜୈସେ ସ୍ଫଟିକ ନିର୍ମଲ ହୈ, ଜଲ ନିର୍ମଲ ହୈ, ଵୈସେ ଆତ୍ମା ନିର୍ମଲ ହୀ ହୈ. ପର ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି, ଉପଯୋଗ ଜାତା ହୈ ତୋ ଉସମେଂ ମଲିନତା ଦିଖନେମେଂ ଆତୀ ହୈ. ଭୀତରମେଂ ତୋ ମଲିନତା ହୈ ନହୀଂ, ତୋ ଭୀତରମେଂ ଜୋ ଜାତା ହୈ କି ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, ତୋ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ତରଫ ଜାନେ-ସେ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ବାହରମେଂ ଉପଯୋଗ ଦେନେ-ସେ ଅଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵଚନାମୃତମେଂ ଆଯା ହୈ କି ଜ୍ଞାଯକକେ ଲକ୍ଷ୍ଯ-ସେ ତମାମ ଲୌକିକ କାର୍ଯ କରନା. ଖାତେ-ପୀତେ, ଉଠତେ-ବୈଠତେ ଜ୍ଞାଯକକା ଲକ୍ଷ୍ଯ କରନା. ଥୋଡା-ସା ସ୍ପଷ୍ଟ କୀଜିଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଖାତେ-ପୀତେ (ହର ଵକ୍ତ) ଏକ ଜ୍ଞାଯକକା ହୀ (ଲକ୍ଷ୍ଯ ରଖନା). ଉସମେଂ ଏକତ୍ଵ ନହୀଂ ହୋନା. ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଯହ ପହଲେ ତୋ ଅଭଯାସରୂପ-ସେ ହୋତା ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ପରିଣତି ଜ୍ଞାନ ହୋନେକେ ବାଦ ଜ୍ଞାନୀକୋ ଯଥାର୍ଥ ପରିଣତି ହୋତୀ ହୈ. ଉସକୋ ଖାତେ-ପୀତେ ଉସକୀ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ରହତୀ ହୈ, ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ପହଲେ ତୋ ଅଭ୍ଯାସ ରହତା ହୈ ଖାତା- ପୀତେ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଯେ ଖାନେକା ସ୍ଵଭାଵ ମେରା ନହୀଂ ହୈ, ଯେ ଶରୀର ଭୀ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ, ମେରା ତତ୍ତ୍ଵ ନହୀଂ ହୈ, ମୈଂ ତୋ ଭିନ୍ନ ତତ୍ତ୍ଵ ହୂଁ. ଔର ଵିଭାଵ ଭୀ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଖାତେ-ପୀତେ, ଚଲତେ-ଫିରତେ, ସୋତେ ସବମେଂ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଐସା ଅଭ୍ଯାସ କରନା ଚାହିଯେ.
ଜ୍ଞାନୀକୀ ତୋ ଐସୀ ସହଜ ଦଶା ରହତୀ ହୈ. ଖାତେ-ପୀତେ, ସୋତେ, ସ୍ଵପ୍ନମେଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଐସୀ ଜ୍ଞାଯକକୀ ପରିଣତି-ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ଉସକୋ ନିରଂତର ଚଲତୀ ରହତୀ ହୈ. ଉସମେଂ ତ୍ରୁଟ ନହୀଂ ପଡତୀ. ପହଲେ ତୋ ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋତା ହୈ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଐସେ ରଟନ କରନେ ମାତ୍ର ନହୀଂ ପରନ୍ତୁ ଭୀତରମେଂ ଐସୀ ତୈଯାରୀ ହୋନୀ ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ.
PDF/HTML Page 1583 of 1906
single page version
ଜ୍ଞାନମେଂ-ଜ୍ଞାଯକମେଂ ସବ କୁଛ ହୈ, ସର୍ଵସ୍ଵ ଜ୍ଞାଯକମେଂ ହୈ, ପର ବାହରମେଂ କୁଛ ନହୀଂ ହୈ. ପହଲେ ତୋ ଅନୁଭୂତି ହୋଵେ ତବ ଉସକା ଵେଦନ ହୋତା ହୈ. ପହଲେ ତୋ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଉସକା ଲକ୍ଷଣ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ କି ଜୋ ଜ୍ଞାଯକ ଜାନନେଵାଲା ହୈ, ଵହ ମୈଂ ହୀ ହୂଁ. ଯେ ଜୋ ଜ୍ଞାନଲକ୍ଷଣ ହୈ, ଉସକୋ ଧରନେଵାଲା ଜ୍ଞାଯକ ହୈ. ଐସେ ମୂଲ ତତ୍ତ୍ଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଗୁଣକେ ପୀଛେ ଜୋ ଗୁଣୀ ହୈ, ଉସ ଗୁଣୀକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ମାତ୍ର ଗୁଣ ଏକ ଲକ୍ଷଣକୋ ପୀଛାନକର ଗୁଣୀକୋ ଲକ୍ଷ୍ଯମେଂ ଲେ ଲେନା ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଐସେ.
ଏକ ପର୍ଯାଯମାତ୍ର ଯା ବାହରକୋ ଜାନତା ହୈ ଇସଲିଯେ ମୈଂ ଜାନନେଵାଲା ନହୀଂ, ମୈଂ ସ୍ଵତଃ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ସ୍ଵତଃସିଦ୍ଧ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଐସେ ସ୍ଵତଃସିଦ୍ଧ ତତ୍ତ୍ଵକୋ ଗ୍ରହଣ କର ଲେନା ଚାହିଯେ. ଉସକୋ କୋଈ ଆଲମ୍ବନ-ସେ ଜ୍ଞାଯକ ହୈ ଯା ଜାନତା ହୈ ଇସଲିଯେ ଜ୍ଞାଯକ ହୈ, ଐସା ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ସ୍ଵତଃ ଜାନନେଵାଲା ଜ୍ଞାଯକ ଵହୀ ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ.
ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଆତା ହୈ ନ କି ଜିତନା ଜ୍ଞାନମାତ୍ର ହୈ ଉସମେଂ ରୁଚି କର, ଉସମେଂ ସଂତୁଷ୍ଟ ହୋ, ଉସମେଂ ତୁଝେ ସୁଖ ଔର ଅନୁଭଵ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଗା. ଜିତନା ଜ୍ଞାନ ହୈ ଉତନା ତୂ ହୈ. ଜିତନା ଜ୍ଞାଯକ- ଜୋ ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମା ହୈ ଵହୀ ତୂ ହୈ. "ଇସମେଂ ସଦା ରତିଵଂତ ବନ, ଇସମେଂ ସଦା ସଂତୁଷ୍ଟ ରେ.' ଉସମେଂ ପ୍ରୀତି କର, ଉସମେଂ ରୁଚି କର, ଉସମେଂ ସଂତୁଷ୍ଟ ହୋ, ଉସମେଂ ତୁଝେ ସୁଖ-ଅନୁପମ ସୁଖକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଗୀ. ଐସେ ଜ୍ଞାନମାତ୍ର-ଜ୍ଞାଯକମାତ୍ର ଆତ୍ମାମେଂ ସଂତୁଷ୍ଟ ହୋ. ଉସକେ ଲିଯେ ସବ ଵିଚାର, ଵାଂଚନ, ଜ୍ଞାଯକକା ଅଭ୍ଯାସ କରନେକେ ଲିଯେ ହୈ. ଉସକା ଦ୍ରଵ୍ଯ, ଉସକା ଗୁଣ, ଉସକୀ ପର୍ଯାଯ କ୍ଯା ହୈ, ଵହ ସବ ଯଥାର୍ଥ ସମଝମେଂ ଲେନା ଚାହିଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ଆତ୍ମାନୁଭୂତିମେଂ କିସ ପ୍ରକାର ବାଧକ ହୈ, ଥୋଡା-ସା ସ୍ପଷ୍ଟ କୀଜିଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ତୋ ଭୀତରମେଂ ଆତ୍ମାନୁଭଵମେଂ ସାଥମେେଂ ଆତା ନହୀଂ. ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ଜୋ ଜ୍ଞାନ-ସେ ଜ୍ଞାନ ପରିଣମତା ହୈ, ଵହ ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମା ହୈ, ଵହୀ ଆତ୍ମାକା ମୂଲ ସ୍ଵରୂପ ହୈ. ମୂଲ ସ୍ଵରୂପକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ବାହର ରୁକନେ-ସେ, ବାହର ରୁକନେ-ସେ ତୋ ସବ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ ହୈ. ଉସମେଂ ଇନ୍ଦ୍ରିଯୋଂକା ନିମିତ୍ତ ହୋତା ହୈ. ବାହର ଉପଯୋଗ ଜାତା ହୈ ତୋ ବାଧକ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଭୀତରମେଂ ଜୋ ଉପଯୋଗ ହୋଵେ, ଭୀତରମେଂ ଜୋ ପରିଣତି ହୋଵେ ତୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.
ଅପନୀ ଦୃଷ୍ଟିକା ଦୋଷ ହୈ କି ଦୃଷ୍ଟି ବାହରମେଂ ଜାତୀ ହୈ, ଦୃଷ୍ଟି ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି କରତୀ ହୈ ତୋ ଵହ ବାଧକ ହୋତୀ ହୈ, ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି କରନେ-ସେ. ପରନ୍ତୁ ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଦୃଷ୍ଟି ଜାଯ ଔର ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନତା ହୋତୀ ହୈ ତୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ବାହର ଉପଯୋଗ ହୋନେ-ସେ ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ରହତା ହୈ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋନେ-ସେ ଵହ ବାଧକ ହୋତା ହୈ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ଟୂଟ ଜାଯ ତୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଉସମେଂ ଲୀନତା ହୋନେ-ସେ ଵହ ଆଗେ ବଢତା ହୈ. ପହଲେ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ, ଫିର ଉସମେଂ ଲୀନତା ବଢତେ-ବଢତେ ଦଶା ବଢତୀ ଜାତୀ ହୈ ତୋ ମୁନିଓଂକୋ ତୋ କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ସ୍ଵରୂପ ଅନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଐସେ ଅନୁଭୂତି ବଢତେ-ବଢତେ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ. ଐସେ ସ୍ଵରୂପମେଂ
PDF/HTML Page 1584 of 1906
single page version
ଲୀନତା କରନେ-ସେ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ବଢତେ ଜାତା ହୈ. ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯକା ଅନୁଭଵ ବଢତେ ଜାତା ହୈ. ବାହର ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋନେ-ସେ ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ରହତା ହୈ, ଭୀତରମେଂ ଉପଯୋଗ ଜାଯ ତୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧିକା ଦୋଷ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ବହିନଶ୍ରୀ! ଯେ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ତୋ ପରପଦାଥା-ସେ କରନା ନହୀଂ ଚାହତେ, ଫିର ଭୀ ଲେକିନ ଫିର ଭୀ ଉସ ତରଫଲକ୍ଷ୍ଯ କ୍ଯୋଂ ବାର-ବାର ଜାତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- କରନା ନହୀଂ ଚାହତା ହୈ ତୋ ଭୀ ପରିଣତି ତୋ ଐସୀ ଅନାଦି-ସେ ହୋ ରହୀ ହୈ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି. ଭାଵନା ନହୀଂ ହୈ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ନହୀଂ କରନା, ନହୀଂ କରନା (ଐସା ହୋତା ହୈ, ଲେକିନ) ଭୀତରମେଂ ହୋ ରହୀ ହୈ ତୋ ଉସକୋ ତୋଡ ଦେନା ଚାହିଯେ. ଵିଚାର କରେ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ଉପଯୋଗ କରେ, ପ୍ରଜ୍ଞାଛୈନୀ ତୈଯାର କରକେ ଉସକୋ ତୋଡ ଦେନା ଚାହିଯେ.
ଜୋ ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲ ଚଲ ରହୀ ହୈ, ଉସ ଵିକଲ୍ପକେ ସାଥ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋ ରହୀ ହୈ. ଵହ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ତୋଡ ଦେନୀ ଚାହିଯେ. ଇଚ୍ଛା ନହୀଂ ହୋଵେ ତୋ ତୋଡ ଦେନା ଚାହିଯେ. ସଚ୍ଚୀ ଭାଵନା ଉସେ କହନେମେଂ ଆତୀ ହୈ କି ଜୋ ଉସେ ତୋଡନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ଉସକୋ-ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ତୋଡନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା ଚାହିଯେ. ସ୍ଵମେଂ ଏକତ୍ଵ ଔର ପର-ସେ ଵିଭକ୍ତ. ସ୍ଵମେଂ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି କରନା ଚୈତନ୍ଯମେଂ ଔର ପର-ସେ ଵିଭକ୍ତ ହୋ ଜାନା. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧିକା ଦୋଷ ହୈ, ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ, ଭୂଲ ହୈ ଵହ ଵହୀ ହୈ.
ସ୍ଵମେଂ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ନହୀଂ କୀ ଔର ପରମେଂ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି କୀ, ଇସ ଭୂଲକେ କାରଣ ସବ ଭୂଲ ଚଲତୀ ହୈ. ସବ ପରିଣତି ଵିଭାଵ ତରଫ ଜାତୀ ହୈ. ଅପନୀ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧିୁହୁଯୀ ତୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୁଆ, ଲୀନତା ପ୍ରଗଟ ହୁଯୀ, ତୋ ଜ୍ଞାନ, ଦର୍ଶନ, ଚାରିତ୍ର ସବକୀ ଅପନୀ ଓର ପରିଣତି ହୁଯୀ. ପର ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି ହୈ ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ଭୀ ମିଥ୍ଯା, ଜ୍ଞାନ ଭୀ ମିଥ୍ଯା ଔର ଚାରିତ୍ର ଭୀ ମିଥ୍ଯା. ଔର ଅପନୀ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି ଗଯୀ ତୋ ଜ୍ଞାନ ସମ୍ଯକ ହୁଆ ଔର ଚାରିତ୍ର ଭୀ ସମ୍ଯକ ହୁଆ. ସବ ସମ୍ଯକ ହୁଆ.
ସର୍ଵଗୁଣାଂଶ ସୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ. ସର୍ଵ ଗୁଣୋଂକା ଅଂଶ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାତା ହୈ. ସ୍ଵରୂପ ଅନୁଭଵମେଂ. ଔର ଵିଭାଵମେଂ ହୈ ତୋ ସବ ଵିଭାଵକୀ ପରିଣତି ହୈ. .. ବାହରମେଂ ମାନ ଲିଯା କି ନୌ ତତ୍ତ୍ଵକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତେ ହୈଂ ଯା ଛଃ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରତେ ହୈଂ, ଉସମେଂ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ନହୀଂ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଵହ ତୋ ଵିକଲ୍ପ ମାତ୍ର ହୈ. ଭୂତାର୍ଥ ନଯ-ସେ ଚୈତନ୍ଯକୋ ଗ୍ରହଣ କରତା ହୈ ତୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋତା ହୈ, ତୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଔର ଭେଦ ଵିକଲ୍ପମେଂ ରୁକନେ-ସେ କହୀଂ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ନହୀଂ ହୋ ସକତା ହୈ. ଵହ ତୋ ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ. ଗୁଣକା ଭେଦ ଵିଚାରମେଂ ଆତେ ହୈଂ. ଉସମେଂ ରୁକ ଜାଯ ତୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ. ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟ ଜାଯ, ଉସମେଂ ଲୀନତା ହୋଵେ ତବ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଚୈତନ୍ଯମେଂ ଲୀନତା, ଚୈତନ୍ଯ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି (କରେ) ତୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାନ ସବକା ହୋତା ହୈ. ଗୁଣକା, ପର୍ଯାଯକା, ସବ ଜ୍ଞାନମେଂ ଆତା ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଯଥାର୍ଥ ଭାଵନା, ଲଗନୀ ଔର ପୁରୁଷାର୍ଥ ହୋ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ରହତା ହୀ ନହୀଂ. ଦେର ଲଗେ, ଲେକିନ ଉସ ତରଫକା ପ୍ରଯତ୍ନ ହୋ ଔର ଵହ ଐସେ ହୀ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଚାଲୂ
PDF/HTML Page 1585 of 1906
single page version
ରଖେ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ..
ସମାଧାନଃ- ଲଗନୀ ଆଦି କରନେ ଜୈସା ହୈ. ଐସା ପୁରୁଷାର୍ଥ ହୋ ତୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ବିନା ରହତା ହୀ ନହୀଂ. କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଚୈନ ପଡେ ନହୀଂ ଅନ୍ଦର ଆତ୍ମାକେ ବିନା, ଆତ୍ମାକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ବିନା ଚୈନ ପଡେ ନହୀଂ. ଦିନ ଔର ରାତ ଐସୀ ଲଗନ ଲଗେ ଅଂତରମେଂ ତୋ ଐସୀ ଚୈତନ୍ଯକୀ ଧାରା ହୋ ତୋ ଅଂତରମେଂ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୈ. ଔର ତୋ ଉସେ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଵହ ତୋ ସ୍ଵଯଂକୋ ହୀ ମାଲୂମ ପଡତା ହୈ. ସ୍ଵଯଂ କହୀଂ ଟିକ ନହୀଂ ସକତା ହୋ, ବାହରକେ କୋଈ ପ୍ରସଂଗୋଂମେଂ କୋଈ ଵିକଲ୍ପୋଂମେଂ ଉସେ କହୀଂ ଚୈନ ପଡେ ନହୀଂ, ଆକୁଲତା ଲଗେ-ଦୁଃଖ ଲଗେ. ଵହ ସ୍ଵଯଂ ହୀ ସ୍ଵଯଂକୋ ଗ୍ରହଣ କର ସକେ କି ଅଂତରମେଂ ହୀ ଜାନେ ଜୈସା ହୈ, ବାହର କହୀଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ. ମେରା ଚୈତନ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵ, ଵହୀ ଗ୍ରହଣ କରନେ ଜୈସା ହୈ. ଯେ ସବ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ..
ସମାଧାନଃ- ଜାନନା-ଦେଖନା ନହୀଂ ହୋଵେ ତୋ ଭୀ ଵହ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ନିଶ୍ଚଯ କରେ କି ବାହରମେଂ ତୋ କହୀଂ ସୁଖ ହୈ ନହୀଂ, ଆକୁଲତା ହୈ. ସୁଖ ତୋ ଚୈତନ୍ଯତତ୍ତ୍ଵମେଂ ହୈ, ବାହରମେଂ ତୋ ନହୀଂ ହୈ. ଐସା ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରନା, ପ୍ରତୀତ କରନା ଚାହିଯେ କି ଆନନ୍ଦ ସ୍ଵଭାଵ ତୋ ମେରା ହୈ. ଆନନ୍ଦ-ଆନନ୍ଦ, ସୁଖ-ସୁଖକୀ ଇଚ୍ଛା କରତା ହୈ, ଲେକିନ ବାହରମେଂ ସୁଖ ତୋ ମିଲତା ନହୀଂ. ଵିକଲ୍ପମେଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି-ସେ ଦେଖେ ତୋ ଆକୁଲତା ହୈ. ଉସମେଂ କହୀଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ.
ଶୁଭ ଯା ଅଶୁଭ ଦୋନୋଂ (ଭାଵମେଂ) ଆକୁଲତା ହୀ ହୈ. ସୁଖ ତୋ ଅଂତରମେଂ ହୈ. ଐସୀ ପ୍ରତୀତ କରନୀ ଚାହିଯେ. ଜ୍ଞାଯକ ସ୍ଵଭାଵ ଆତ୍ମାମେଂ ଆନନ୍ଦ ଔର ଜ୍ଞାନ ଭରା ହୈ, ଐସା ଲକ୍ଷଣ-ସେ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ. ଦିଖନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା ହୈ ତୋ ଭୀ ଵିଚାର-ସେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ନକ୍କୀ କରକେ ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା ଚାହିଯେ. ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ବତାତେ ହୈଂ କି ତେରେ ଆତ୍ମାମେଂ ସୁଖ ହୈ, ଆନନ୍ଦ ହୈ. ଐସା ପ୍ରଗଟ କରକେ ଅନନ୍ତ ଜୀଵ ମୁକ୍ତିକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ହୈଂ. ଆତ୍ମା ସ୍ଵାନୁଭୂତି କରତା ହୈ, କ୍ଷଣ- କ୍ଷଣମେଂ ଆତ୍ମାମେଂ ଲୀନ ହୋତା ହୈ. ଐସା ଜୋ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ବତାତେ ହୈଂ, ଉନକୀ ଵାଣୀକୀ ପ୍ରତୀତ କରନା. ଔର ଵିଚାର କରକେ ଅପନେ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ନକ୍କୀ କରକେ ପ୍ରତୀତ କରନା ଚାହିଯେ. ପରୀକ୍ଷା କରକେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ କି ଜ୍ଞାଯକ ଆତ୍ମାମେଂ ହୀ ସୁଖ ହୈ, ବାହରମେଂ ନହୀଂ ହୈ. ସୁଖ ଅପନେ ସ୍ଵଭାଵମେଂ ହୈ, ବାହରମେଂ-ସେ ଆତା ନହୀଂ. ଜ୍ଞାଯକ ଜୋ ଜାନନେଵାଲା ହୈ ଉସମେଂ ନିରାକୂଲତା ହୈ. ଐସା କୋଈ ଆତ୍ମାମେଂ ଆନନ୍ଦ ଗୁଣ ହୈ, ସ୍ଵତଂତ୍ରପନେ. ଐସା ଲକ୍ଷଣ-ସେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ଦିଖନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା, ପହଲେ କହୀଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ନହୀଂ ହୋତୀ, ପହଲେ ତୋ ପ୍ରତୀତ ହୋତୀ ହୈ.
ଜ୍ଞାନଲକ୍ଷଣ ଜାନନେମେଂ ଆତା ହୈ, ଆନନ୍ଦ ତୋ ଜାନନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା ହୈ, ତୋ ଭୀ ଵିଚାର କରକେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ମହାପୁରୁଷ ଜୋ କହତେ ହୈଂ, ଉନକେ ଵଚନ ପର ଵିଶ୍ଵାସ କରକେ, ପରୀକ୍ଷା କରକେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ବାଦମେଂ ଉସକା ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନା ଚାହିଯେ. ବାହରମେଂ ତୋ ସବ ଆକୁଲତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପମେଂ ଭୀ, ଵିଚାର କରେ ତୋ ସବ ଆକୁଲତା ହୈ. ଥକାଵଟ ହୈ. ଵିଶ୍ରାଂତି
PDF/HTML Page 1586 of 1906
single page version
ତୋ ହୈ ନହୀଂ. ଵିଶ୍ରାଂତି ଔର ଆନନ୍ଦ ଆତ୍ମାମେଂ ହୈ.
ଜୋ ଜ୍ଞାନସ୍ଵଭାଵ ହୈ, ଜୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ ଵହ ଅନନ୍ତ ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ଭରା ହୁଆ ହୈ. ଐସା ଦ୍ରଵ୍ଯକା ସ୍ଵଭାଵ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ. ଆନନ୍ଦ କୋଈ ଜଡମେଂ ତୋ ହୈ ନହୀଂ. ତୋ ଆନନ୍ଦ-ଆନନ୍ଦ ଜୋ ଭୀତରମେଂ ଉଠତା ହୈ, ଵହ ଆନନ୍ଦ କୋଈ ଚୈତନ୍ଯତତ୍ତ୍ଵକା ହୈ, କୋଈ ଜଡ ପଦାର୍ଥକା ତୋ ହୈ ନହୀଂ. ତୋ ଆନନ୍ଦ ଅପନେ ସ୍ଵଭାଵମେଂ ହୈ. କ୍ଯୋଂକି ସ୍ଵାନୁଭୂତି ପହଲେ ନହୀଂ ହୋତୀ, ଉସକୀ ପ୍ରତୀତ ପହଲେ ହୋତୀ ହୈ. ତୋ ପ୍ରତୀତ-ଐସା ଦୃଢ ନିଶ୍ଚଯ କରକେ ଅପନୀ ଓର ପ୍ରଯତ୍ନ କରନା. ଐସୀ ପ୍ରତୀତ ଯଦି ଦୃଢ ହୋଵେ ତୋ ପ୍ରଯତ୍ନ ହୋତା ହୈ. ରୁଚି, ପ୍ରତୀତ ଦୃଢ ହୋତୀ ହୈ ତୋ ପ୍ରଯତ୍ନ ଅପନୀ ତରଫ ଜାତା ହୈ. ରୁଚି ଔର ପ୍ରତୀତ ଦୃଢ ନହୀଂ ହୋତୀ ତୋ ପ୍ରଯତ୍ନ ଭୀ ନହୀଂ ହୋତା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯହାଁ .. ଐସା ହୁଆ କି ପହଲେ ଵେଦନମେଂ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆନା ଚାହିଯେ କି ମୁଝେ ଜୋ ବାହରମେଂ ଵୃତ୍ତି ଜାତୀ ହୈ ଵହ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ. ତୋ ଯହାଁ ଦୁଃଖ ଲଗେ ଔର ଯହାଁ-ସେ କୈସେ ହଠେ ଔର କହାଁ ଢୂଁଢେ? କହାଁ ସୁଖ ମିଲେଗା? ଐସୀ ପ୍ରକ୍ରିଯା ଶୁରୂ-ସେ ହୀ ହୋତୀ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଆକୁଲତା ତୋ ଵେଦନମେଂ ଆତୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ସୁଖ କହାଁ ହୈ, ଯେ ତୋ ଉସକୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ. ଯେ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୋତା ହୈ. ସ୍ଵରୂପକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ଔର ପରସେ ଛୂଟତା ହୈ. ଵାସ୍ତଵମେଂ ତୋ ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରତେ ହୀ ଵିଭାଵ-ସେ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵିଚାର କରେ, ଆକୁଲତା ଲକ୍ଷଣ ହୈ, ଐସା ଵିଚାର କରେ, ଖ୍ଯାଲମେଂ ଲେ, ଲେକିନ ଆନନ୍ଦକୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ନହୀଂ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଖ୍ଯାଲମେଂ ନହୀଂ ଆତା. ପରନ୍ତୁ ଵିଚାର-ସେ ନକ୍କୀ କରତା ହୈ କି ଆନନ୍ଦ ଆତ୍ମାମେଂ ହୈ, ବାହରମେଂ ନହୀଂ ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ତବ ଆକୁଲତା ଛୂଟତୀ ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ ତୋ ଵିଭାଵ-ସେ ଭେଦ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଵାସ୍ତଵମେଂ ତୋ ଐସା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଐସା କ୍ରମ ପଡତା ହୈ. ଭାଵନା, ରୁଚି ଔର ନକ୍କୀ କରତା ହୈ ତୋ ଐସା ନକ୍କୀ କରତା ହୈ କି ଯହ ଆକୁଲତା ହୈ, ମେରେ ଆତ୍ମାମେଂ ସୁଖ ହୈ.
ଵାସ୍ତଵିକପନେ ତୋ ଅସ୍ତିକୋ ଗ୍ରହଣ କରତା ହୈ ତୋ ନାସ୍ତିତ୍ଵ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଯଥାର୍ଥପନେ ଅସ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଉସକୋ ... ପରନ୍ତୁ ଯେ ଦେଖନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା, କ୍ଯା କରନା? ଆକୁଲତା ଵେଦନମେଂ ଆତୀ ହୈ କି ଯେ ତୋ ଆକୁଲତା ହୈ. ଆକୁଲତାମେଂ ସୁଖ ଲଗେ ତୋ ଉସମେଂ ସୁଖ ମାନ- ମାନକର ଉସମେଂ ଅନନ୍ତ କାଲସେ ଖଡା ହୈ. ଯଥାର୍ଥପନେ ଯଦି ତୁଝେ ଦୁଃଖ ଲଗେ ତୋ ସୁଖ ତେରେମେଂ ହୈ, ତେରୀ ଓର ପ୍ରତୀତ କରକେ ମୁଡ ଜା କି ସୁଖ ମେରେମେଂ ହୀ ହୈ. ଐସା ନକ୍କୀ କରକେ ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ମୁଡକର ଉସମେଂ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରକେ ଉସମେଂ ସ୍ଥିର ହୋ ଜା. ସ୍ଵଭାଵକୀ ଅସ୍ତିକୋ ଗ୍ରହଣ କର ଲେ. ଵ୍ଯଵହାର-ସେ ଐସା କ୍ରମ ଆତା ହୈ. ବାକୀ ସ୍ଵଭାଵକୀ ଅସ୍ତି ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ନାସ୍ତି ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ, ଅଖଣ୍ଡ ଜ୍ଞାଯକକୋ ଗ୍ରହଣ କରତା ହୈ, ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି କରତା ହୈ. ଵହ ଅସ୍ତିକୋ ଗ୍ରହଣ କରତା ହୈ. ଗୁଣକା ଭେଦ ଭୀ ନହୀଂ, ଵହ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି କରତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନେକେ ଲିଯେ ଦୃଢ ପ୍ରତୀତି ହୋନୀ ଚାହିଯେ କି ମେରେମେଂ ହୀ ସୁଖ ହୈ. ଵହାଁ-ସେ...
PDF/HTML Page 1587 of 1906
single page version
ସମାଧାନଃ- ଦୃଢ ପ୍ରତୀତି ହୋନୀ ଚାହିଯେ. ସୁଖ ମେରେମେଂ ହୀ ହୈ, ସର୍ଵସ୍ଵ ମେରେମେଂ ହୀ ହୈ, ଐସା ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ଜିତନା ଯହ ଜ୍ଞାନ ହୈ, ଉସମେଂ ସଂତୁଷ୍ଟ ହୋ, ଉସମେଂ ସୁଖ ମାନ, ଉସମେଂ ତୃପ୍ତ ହୋ. ତୋ ତୁଝେ ଅନୁପମ ସୁଖକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଗୀ. ଦିଖତା ହୈ .. ଜ୍ଞାନମେଂ ହୀ ସବ ହୈ. ଉସମେଂ ତୃପ୍ତ ହୋ, ଉସମେଂ ସଂତୋଷ ମାନ, ଉସକୀ ପ୍ରତୀତ କର, ଉସମେଂ ରୁଚି କର. ତୋ ତୁଝେ ଅନୁପମ ସୁଖକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଗୀ. ଵାସ୍ତଵମେଂ ନିଶ୍ଚଯମେଂ ଦୋନୋଂ ସାଥମେଂ ହୋତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଉସକା କ୍ରମ ଆତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ବହୁତ .. ଆପନେ କହା, ପହଲେ ପ୍ରତୀତି କର, ତୋ ହୀ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଶୁରୁ ହୋଗା.
ସମାଧାନଃ- ତୋ ହୀ ଶୁରୁ ହୋଗା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ପୁରୁଷାର୍ଥ ନହୀଂ ଉଠନେକା କାରଣ ଯହ ହୈ କି ଦୃଢ ପ୍ରତୀତି ଉସ ପ୍ରକାରକୀ ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ପ୍ରତୀତିମେଂ ମନ୍ଦତା ରହତୀ ହୈ, ଦୃଢତା ନହୀଂ ଆତୀ ହୈ. ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆତ୍ମାକୀ ତୀଵ୍ର ଜରୂରତ ଲଗେ. ତୀଵ୍ର ଜରୂରତ ଲଗେ ତୋ ଅପନେଆପ.. ସମାଧାନଃ- ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉସ ତରଫ ମୁଡତା ଜାତା ହୈ. ରୁଚି ଅନୁଯାଯୀ ଵୀର୍ଯ. ପ୍ରତୀତି ଦୃଢ ହୋ ତୋ ପ୍ରଯତ୍ନ ଭୀ ଉସ ଓର ଚଲତା ହୈ. ମୁଝେ ଇସକୀ କୀ ଜରୂରତ ହୈ, ଇସକୀ ଜରୂରତ ନହୀଂ ହୈ. ଐସା ଦୃଢ ହୋ ତୋ ପ୍ରଯତ୍ନ ଭୀ ଉସ ଓର ଚଲତା ହୈ. ଜଗତକୀ ମୁଝେ କୋଈ ଜରୂରତ ନହୀଂ ହୈ. ମେରୀ ଜରୂରତ ଆତ୍ମାମେଂ ହୀ ହୈ. ପ୍ରଯୋଜନ ହୋ ତୋ ସବ ଆତ୍ମାକେ ସାଥ ପ୍ରଯୋଜନ ହୈ. ମୁଝେ ଆତ୍ମାକା ପ୍ରଯୋଜନ ହୈ. ଔର ଆତ୍ମାକା ମହାନ ସାଧନ ଐସେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକା ପ୍ରଯୋଜନ ବାହରମେଂ, ଅଂତରମେଂ ଆତ୍ମାକା ପ୍ରଯୋଜନ.