Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Oriya transliteration). Track: 242.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 239 of 286

 

PDF/HTML Page 1588 of 1906
single page version

ଟ୍ରେକ-୨୪୨ (audio) (View topics)

ସମାଧାନଃ- ... ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ ଔର ଶରୀର ଭିନ୍ନ ହୈ. ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵ ଅପନା ନହୀଂ ହୈ. ଉନସେ ଭିନ୍ନ ଆତ୍ମା ହୈ. ଉସସେ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା ଔର ଆତ୍ମାକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା. ... ଆତ୍ମାକା ଲକ୍ଷଣ ପହଚାନକର ଉସକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା-ପ୍ରତୀତ ଔର ଉସମେଂ ଲୀନତା କରନା ଵହୀ ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ହୈ. ବାହରମେଂ କ୍ରିଯା ଔର ଶୁଭଭାଵ ତୋ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧକା କାରଣ ହୈ. ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ ତୋ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ, ଭଵକା ଅଭାଵ ନହୀଂ ହୋତା. ଦେଵଲୋକ ହୋତା ହୈ. ଭଵକା ଅଭାଵ ତୋ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୋ ପୀଛାନନେ-ସେ ହୋତା ହୈ. ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା, ଉସକା ଜ୍ଞାନ, ଉସମେଂ ଲୀନତା ଔର ସ୍ଵାନୁଭୂତି କରନେ-ସେ ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଜନ୍ମ-ମରଣ ଟାଲନେକା ଵହୀ ଉପାଯ ହୈ.

ଜନ୍ମ-ମରଣ କରତେ-କରତେ ଅନେକ ଦୁଃଖ ସଂସାରମେଂ (ଭୋଗେ). ଭୀତରମେଂ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଵହ କରନେ ଲାଯକ ହୈ. ଔର ସବ ତୋ ତୁଚ୍ଛ ହୈ. ସର୍ଵସ୍ଵ ସାରରୂପ ତୋ ଆତ୍ମା ହୀ ହୈ. ଵହୀ କଲ୍ଯାଣସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଵହୀ ମଂଗଲସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଔର ଜୀଵନମେଂ ସର୍ଵସ୍ଵ ସାରରୂପ ଆତ୍ମ ପଦାର୍ଥ ହୈ. ଉସକେ ଲିଯେ ଵାଂଚନ, ଵିଚାର ସବ ଆତ୍ମାକୋ ପହଚାନନେକେ ଲିଯେ କରନା ଚାହିଯେ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ କୈସେ କରନା?

ସମାଧାନଃ- ଵହ ଭୀ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନେ-ସେ ହୋତା ହୈ. ଜୋ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରନେ ଜୋ ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ, ଵହ ମାର୍ଗ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଆତ୍ମାକୋ ପହଚାନନା. ଜୈସା ଭଗଵାନକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଵୈସା ଅପନା ସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଭଗଵାନକେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯକୋ ପୀଛାନତା ହୈ, ଵହ ଅପନେକୋ ପୀଛାନତା ହୈ. ଅପନେକୋ ପୀଛାନତା ହୈ, ଵହ ଭଗଵାନକୋ ପୀଛାନତା ହୈ. ଅପନେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯକୋ ପୀଛାନନା. ମୈଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶାଶ୍ଵତ ହୂଁ. ଉସମେଂ ଶୁଦ୍ଧତା ଭରୀ ହୈ. ଅନନ୍ତ କାଲ ଗଯା ତୋ ଭୀ ଉସମେଂ- ମୂଲ ପଦାର୍ଥମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୁଯୀ ନହୀଂ, ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ମେରା ଆତ୍ମସ୍ଵଭାଵ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ. ଇସମେଂ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ହୈଂ. ଉସକୀ ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ ତୋ ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରକେ ଔର ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ, ଉସକୀ ଦୃଷ୍ଟି-ପ୍ରତୀତ କରକେ ଵିଭାଵ-ସେ ଅଲଗ ହୋନା. ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରକେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ କରନା. ବାରଂବାର ଉସକୀ ଲଗନ, ମହିମା ଲଗାନା. ଵହୀ ଜୀଵନକା କର୍ତଵ୍ଯ ହୈ.

ଆତ୍ମା ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ. ଉସମେଂ କୋଈ ଅଶୁଦ୍ଧତା ଭୀତରମେଂ ନହୀଂ ଆଯୀ. ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୁଯୀ ହୈ. ଜୈସେ ପାନୀ ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ଶୀତଲ ହୈ. ଅଗ୍ନିକେ ନିମିତ୍ତ-ସେ ଉସକୀ ଉଷ୍ଣତା


PDF/HTML Page 1589 of 1906
single page version

ପର୍ଯାଯ ହୋତୀ ହୈ. ଐସେ ଆତ୍ମା ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ଶୀତଲ ହୀ ହୈ. ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରନା, ଵହୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ଉପାଯ ହୈ. ଉସକୀ ପ୍ରତୀତ କରନା, ଜ୍ଞାନ କରନା, ଲୀନତା କରନା ଵହୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତି କରନେକା ଉପାଯ ଏକ ହୀ ହୈ.

ସ୍ଵଭାଵମେଂ-ସେ ସ୍ଵଭାଵ ଆତା ହୈ, ଵିଭାଵମେଂ-ସେ ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ଆତା ହୈ. ସୋନେମେଂ-ସେ ସୋନେକେ ଗହନେ ବନତେ ହୈଂ ଔର ଲୋହେମେଂ-ସେ ଲୋହୋକେ ଗହନେ ବନତେ ହୈଂ. ଐସେ ସ୍ଵଭାଵମେଂ-ସେ ସ୍ଵଭାଵକୀ ପର୍ଯାଯ ହୋତୀ ହୈ, ଵିଭାଵମେଂ-ସେ ଵିଭାଵ ହୋତା ହୈ. ଶୁଭଭାଵ କରେ ତୋ ଭୀ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ, ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତା. ପୁଣ୍ଯ ତୋ ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ. ଔର ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେ-ସେ ସ୍ଵଭାଵକୀ ପର୍ଯାଯ (ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ), ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେ-ସେ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ଵହ ଗ୍ରହଣ କରନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈ.

ପହଲେ ନକ୍କୀ କରନା କି ଅନାଦି କାଲ-ସେ ଅଗୃହିତ ଭୀ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୈ. ଗୃହୀତ ତୋ ଛୋଡନା. ସଚ୍ଚେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର କୈସେ ହୋନୋ ଚାହିଯେ, ଯହ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ଜିନେନ୍ଦ୍ର ଦେଵ ଔର ଗୁରୁ ଜୋ ଯଥାର୍ଥ ଆତ୍ମାକୀ ସାଧନା କରତେ ହୈଂ ଔର ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଜୋ ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ, ଐସେ ଦେଵ-ଗୁୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ଯଥାର୍ଥ ହୈ, ଉସକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଉସକା ସ୍ଵରୂପ ସମଝନା. ଔର ଉସମେଂ ଜୋ ଵିପରୀତ ମାନ୍ଯତା ହୈ ଵହ ଛୋଡ ଦେନା. ଯହ ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ ଛୂଟନେକା ଉପାଯ ହୈ.

ଐସା ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ କି ସଚ୍ଚେ ଵୀତରାଗୀ ଦେଵ ହୀ ଦେଵ ହୈ. ସଚ୍ଚେ ଆତ୍ମାକୀ ସାଧନା ମୁନିରାଜ କରତେ ହୈଂ ଵେ ଗୁରୁ ହୈଂ, ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ଜୋ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ମାର୍ଗ ବତାଯା ଵହୀ ଶାସ୍ତ୍ର ଯଥାର୍ଥ ହୈ. ଉସକୋ ବରାବର ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ. ଜିସକୋ ଆତ୍ମାକୀ ଲଗୀ, ଆତ୍ମାକା କଲ୍ଯାଣ କରନା ହୈ, ଉସକୋ ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ଆତ୍ମାକା କଲ୍ଯାଣ କରନା ହୈ, ଭଵଭ୍ରମଣ- ସେ ଛୂଟନା ହୈ ତୋ ଉସକୋ ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ଭୀତରମେଂ ଜିସକୋ ଅଗୃହୀତ ଭୀ ଛୋଡନା ହୈ ତୋ ଗୃହୀତ ତୋ ଛୂଟ ହୀ ଜାତା ହୈ. ଅଗୃହୀତ ଅନାଦିକା ହୈ ଵହ ଛୋଡନେ ଲାଯକ ହୈ. ଵହ ଛୂଟେ ତବ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ.

ସଚ୍ଚେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୋ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଉସକା ଯଥାର୍ଥ ଵ୍ଯଵହାର କରନା, ଵହ ତୋ ସ୍ଥୂଲ ହୈ. ଵହ ତୋ-ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ ତୋ-ଆସାନୀ-ସେ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ଅଗୃହୀତ ଛୂଟନା ମୁଶ୍କିଲ ହୈ. ବାହର-ସେ ସଚ୍ଚେ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଵହ ତୋ ସ୍ଥୂଲ ହୈ, ଵହ ଛୂଟନା ତୋ (ଆସାନ ହୈ). ଅନନ୍ତ କାଲମେଂ ଜୀଵନେ ଵହ ଭୀ ଛୋଡା ହୈ. ଅଗୃହୀତ ନହୀଂ ଛୂଟା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- .. ଗ୍ରହଣ କରନେକୀ ରୁଚି ଲଗେ. ଉସକୀ ଲଗନ, ଉସକୀ ମହିମା, ଵସ୍ତୁକା ଵିଚାର ହୋନା ଚାହିଯେ. ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯଦ୍ରଵ୍ଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ହୂଁ. .. ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ, ଉସକେ ଗୁଣ କୈସେ ହୈଂ, ଉସକୀ ପର୍ଯାଯ କୈସୀ ହୈ? ଐସା ଵିଚାର, ମଂଥନ ଭୀତରମେଂ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଦିନ ଔର ରାତ ଉସକୀ ଲଗନ ଲଗନୀ ଚାହିଯେ. ବାରଂବାର-ବାରଂବାର ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଯେ ସବ ମେରା ସ୍ଵରୂପ ନହୀଂ ହୈ, ମୈଂ ଉସସେ ଭିନ୍ନ ହୂଁ. ଐସା ଅଭ୍ଯାସ ହୋନା ଚାହିଯେ. ବାରଂବାର କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ, କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ, କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଚୈତନ୍ଯକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋନା ଚାହିଯେ. ସଚ୍ଚା ଭେଦଜ୍ଞାନ ତୋ ପରିଣତିରୂପ ତୋ ବାଦମେଂ


PDF/HTML Page 1590 of 1906
single page version

ହୋତା ହୈ, ପହଲେ ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଇସକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋନା ଚାହିଯେ.

ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଯେ ସବ ଵିଭାଵ ହୈ. ମୈଂ ଉସକା କର୍ତା ନହୀଂ ହୂଁ. ପରିଣତି, ଅପନୀ ଵିଭାଵ ପରିଣତି ଚୈତନ୍ଯକୀ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ କମଜୋରୀ-ସେ ହୋତୀ ହୈ. ଲେକିନ ଵହ ମେରା ସ୍ଵରୂପ ନହୀଂ ହୈ. ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ. ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଦୃଷ୍ଟି କରନେ-ସେ ଜ୍ଞାନ, ଉସକୀ ଲୀନତା କରନେ-ସେ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ଇସକେ ଲିଯେ ବାରଂବାର ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ କରନା ଚାହିଯେ. ବାରଂବାର-ବାରଂବାର.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ଵିଚାର ଯା ଭାଵନା.. ଯେ କୈସା ପତା ଲଗେ କି ... ଯା ମନ୍ଦ ରାଗକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ? ଯେ ପତା କୈସେ ଲଗେଗା?

ସମାଧାନଃ- ମନ୍ଦ ରାଗ, ଵିକଲ୍ପ ମନ୍ଦ ହୋଵେ ତୋ ଭୀ ଶୁଭଭାଵ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ. ଵିଶେଷ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି-ସେ ଦେଖନା ଚାହିଯେ, ଉସକା ଲକ୍ଷଣ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ କି ଯେ ଵିକଲ୍ପକା ଲକ୍ଷଣ ହୈ, ଜ୍ଞାନକା ଲକ୍ଷଣ ନହୀଂ ହୈ. ଶୁଭଭାଵ ହୋଵେ ତୋ ଭୀ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମୈଂ ତୋ.. ଵିକଲ୍ପ ପକଡମେଂ ନହୀଂ ଆତା ହୈ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଯା ... ଐସା କୁଛ ହୈ? କୈସେ ପତା ଲଗେ? ସମଝମେଂ ନହୀଂ ଆତା ହୈ କି ଵିକଲ୍ପ ହୈ ଯା କୋଈ ରାଗ ହୈ, ଐସା ପକଡମେଂ ନହୀଂ ଆତା. ତବ ... ଆନନ୍ଦ ଯା ଶାନ୍ତିକା ଵେଦନ ଜୋ ହୋତା ହୈ, ଵହ ଆତ୍ମିକ ହୈ ଯା ରାଗକା ହୈ, ...

ସମାଧାନଃ- ଜିସକୋ ସଚ୍ଚା ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋତା ହୈ, ଵହ ଗ୍ରହଣ କର ଲେତା ହୈ କି ଯହ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୈ. ଉସକୋ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟ ଜାତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପ, ଶୁଭଭାଵ ଭୀ ଟୂଟକର ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ସ୍ଵଭାଵମେେଂ ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଉସକେ ଆତ୍ମାକା ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଉଗ୍ରପନେ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରକେ ଵହ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଐସା ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ କି ଉସେ ବାହର ଵିକଲ୍ପକା ଖ୍ଯାଲ ଭୀ ନହୀଂ ରହତା. ଉପଯୋଗ ବାହର-ସେ ହଟ ଜାତା ହୈ ଔର ସ୍ଵରୂପମେଂ ଐସା ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ କି ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଅନନ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଔର ଆନନ୍ଦାଦି ଅନନ୍ତ ଗୁଣୋଂକା ଵେଦନ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋ ଜାତୀ ହୈ, ଅପନେ ଆପ ଉସେ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆ ଜାତା ହୈ. ଜୈସା ସିଦ୍ଧ ଭଗଵାନକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଐସା ଆଂଶିକ ରୂପସେ ଉସକୋ ଵେଦନମେଂ ଆତା ହୈ. ଉସକା ଉଗ୍ରପନେ ଜ୍ଞାନ କରନେ-ସେ, ଉଗ୍ରପନେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଉସକା ଆତ୍ମା ଉସକୋ ଜଵାବ ଦେ ଦେତା ହୈ କି ଯହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୀ ହୈ, ଯହ ଵିକଲ୍ପ ନହୀଂ ହୈ. ଉସକୋ ଶଂକା ଭୀ ନହୀଂ ରହତୀ ହୈ. ଉସକୋ ଭେଦ ପଡ ଜାତା ହୈ ଔର ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ବାହର ଉପଯୋଗ ରହତା ହୀ ନହୀଂ.

କୋଈ ଅପୂର୍ଵ ଦୁନିଯାମେଂ ଚଲା ଜାତା ହୈ, ଚୈତନ୍ଯକୀ ଦୁନିଯାମେଂ ଚଲା ଜାତା ହୈ, ଉସକୋ ଖ୍ଯାଲ... ଉସକା ଆତ୍ମା ନକ୍କୀ କର ଦେତା ହୈ କି ଯହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୈ ଔର ଯହୀ ମୋକ୍ଷକା ପଂଥ ହୈ. ଭୀତରମେଂ-ସେ ଐସା ନିଶ୍ଚଯ ଔର ଵେଦନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଯହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୈ, ଯଥାର୍ଥ ହୈ. ଯହ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଔର ଭଗଵାନ କହତେ ହୈଂ, ଏକ ହୀ ସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଦୂସରା ନହୀଂ ହୈ. ଐସା ଆତ୍ମାମେଂ-ସେ ଐସା ଜୋର ଔର ଐସୀ ପ୍ରତୀତି ଉସକୋ ଆ ଜାତୀ ହୈ.


PDF/HTML Page 1591 of 1906
single page version

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅନୁଭୂତି ପୂର୍ଵ ଉମଂଗ, ଉଲ୍ଲାସ, ରୋମାଂଚିତ ହୋନା ଯହ ଘଟତା ହୈ? ଯା ନହୀଂ ଘଟତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଵହ ତୋ ଶୁଭଭାଵକା ରୋମାଂଚ ଆତା ହୈ. ପୂର୍ଵଭୂମିକାମେଂ ଗୁଣକା ଭେଦ, ମୈଂ ଜ୍ଞାନ ହୂଁ, ଦର୍ଶନ ହୂଁ, ଚାରିତ୍ର ହୂଁ ଐସେ ଭେଦ ପର ଉସକା ଲକ୍ଷ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ଶାଶ୍ଵତ ଚୈତନ୍ଯ ପର ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଭୀତରମେଂ ଜୋ ରୋମାଂଚ ହୋତା ହୈ, ଵହ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ରୋମାଂଚ ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ତୋ ଶୁଭଭାଵକା ହୈ. ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ରୋମାଂଚ ନହୀଂ ଆତା, ଵହ ତୋ ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭୂତିମେଂ ତୋ ଭୀତରମେଂ-ସେ ଅପୂର୍ଵ ଆନନ୍ଦ ହୋତା ହୈ. ପହଲେ-ସେ ଧୀରେ-ଧୀରେ ଆନନ୍ଦ ଆତା ଜାଯ, ବାଦମେଂ ଵିଶେଷ ଆନନ୍ଦ ଆଵେ, ଐସା ନହୀଂ ହୈ.

ଜିସ କ୍ଷଣ ଵହ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୋତା ହୈ, ଜିସ କ୍ଷଣ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା ହୈ, ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ. ପହଲେ ରୋମାଂଚ ହୋତା ହୈ ଵହ ରୋମାଂଚ ଆତ୍ମାକା ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ରୋମାଂଚ ତୋ ଶୁଭଭାଵକା ହୈ. ଵହ ରୋମାଂଚ ଆତ୍ମା ତରଫକା ନହୀଂ ହୈ. ଉଲ୍ଲାସ ଆତା ହୈ କି ମୈଂ ଭୀତରମେଂ ଜାତା ହୂଁ, ଵହ ଶୁଭଭାଵକା ହୈ.

ପହଲେ ଆନନ୍ଦକୀ ଶୁରୂଆତ ହୋ ଜାତୀ ହୈ ଵହ ଭୀତରକା ନହୀଂ ହୈ. ଜବ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା ହୈ, ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ. ଜିସ କ୍ଷଣ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟ ଗଯା ଔର ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୁଆ, ଉପଯୋଗ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଜମ ଗଯା ତୋ ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ. ପହଲେ-ସେ ଆନନ୍ଦ ଶୁରୂ ହୋ ଜାତା ହୈ, ଐସା ନହୀଂ ହୋତା. ଵହ ତୋ ଶୁଭଭାଵକା ଆନନ୍ଦ ହୈ. ଔର ଉଲ୍ଲାସ ଆତା ହୈ ଵହ ଶୁଭଭାଵକା ହୈ, ଵହ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ନହୀଂ ହୈ. ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଶାନ୍ତି ଔର ଆନନ୍ଦ... ଶୀତଲତା ଔର ଶାନ୍ତିକା ଵେଦନ କୁଛ ପ୍ରଦେଶୋଂମେଂ ...

ସମାଧାନଃ- ନହୀଂ, ଐସା ନହୀଂ. ସର୍ଵଗୁଣାଂଶ ସୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ. ଐସା ହୋତା ହୈ ତୋ ମନକେ ଦ୍ଵାରା କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. କ୍ଯୋଂକି ମନକା ନିମିତ୍ତ ଵହାଁ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସକୋ ଆନନ୍ଦ ତୋ ଅସଂଖ୍ଯ ପ୍ରଦେଶମେଂ ଖଣ୍ଡ ନହୀଂ ପଡତା. ପୂରେ ଚୈତନ୍ଯମେଂ ଆନନ୍ଦ ହୋତା ହୈ. ଉସକୋ ଐସା ଖ୍ଯାଲ ନହୀଂ ରହତା କି ଇଧର-ସେ ଆନନ୍ଦ ଆଯା, ଇଧରସ-ସେ (ଆଯା). ଵହ ତୋ ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଅଖଣ୍ଡ ପ୍ରଦେଶମେଂ ଉସକୋ ଆନନ୍ଦ ହୋତା ହୈ. ମନକା ନିମିତ୍ତ ତୋ ଜୋ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା ହୈ, ମନ ଇଧର ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସକୋ ଐସା ଲଗତା ହୈ କି ଇଧରସେ ଆଯା ଯା ଶୁରୂଆତ ଇଧର-ସେ ହୁଯୀ. ପରନ୍ତୁ ଅଖଣ୍ଡ ଆତ୍ମାମେଂ ଆନନ୍ଦ (ଆତା) ହୈ.

ଦ୍ରଵ୍ଯମନ ହୈ ନ, ଵହ ଐସା ନିମିତ୍ତ ବନତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପ ଇଧର-ସେ ଉଠତା ହୈ ତୋ ଵିକଲ୍ପ ଭୀ ଟୂଟତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଉସକୋ ଐସା ଲଗତା ହୈ କି ଇଧର-ସେ ଆଯା. ଉସକା ନିମିତ୍ତ ହୈ. ବାକୀ ଅସଂଖ୍ଯ ପ୍ରଦେଶମେଂ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ. ଜବ ଅନ୍ଧକାର ହୋତା ହୈ ଉସମେଂ ପ୍ରକାଶ ହୋତା ହୈ ତୋ ଯହ ଅନ୍ଧକାର ଜବ ଟୂଟା ତୋ ଉସୀ କ୍ଷଣ ପ୍ରକାଶ ହୁଆ. ଜବ ପ୍ରକାଶ ହୁଆ, ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟା ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ.

ଜବତକ ଶୁଭଭାଵନା ହୈ, ଵିକଲ୍ପ ମନ୍ଦ ହୈ ତବତକ ତୋ ଵହ ଅନ୍ଧକାର ହୀ ହୈ. ଜବ


PDF/HTML Page 1592 of 1906
single page version

ସ୍ଵରୂପମେଂ ଗଯା ତୋ ପ୍ରକାଶ (ହୁଆ). ପ୍ରକାଶକା ତୋ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ପ୍ରକାଶ କୋଈ ବାହରକା ପ୍ରକାଶ ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ତୋ ଚୈତନ୍ଯସ୍ଵରୂପ ହୈ. କାଲୀ ଜିରୀ ହୋତୀ ହୈ ଵହ କଡଵୀ- କଡଵୀ ହୋତୀ ହୈ. ଶୁଭଭାଵନା ଆକୁଲତା.. ଆକୁଲତା.. ଆକୁଲତା ଉସକା ଭାଵ ହୈ. କାଲୀ ଜିରୀ ଐସୀ ହୋତୀ ହୈ. ଜୋ ଶକ୍କରକା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଵହ ପୂରା ମୀଠା ହୈ. ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା ହୈ ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ.

ସମାଧାନଃ- ... ସର୍ଵାଂଗ ଆନନ୍ଦ. ଚୈତନ୍ଯ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଚୈତନ୍ଯଘନମେଂ ଚଲା ଗଯା. ଚୈତନ୍ଯ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଚଲା ଗଯା. ବାହର ଦୃଷ୍ଟି, ବାହ୍ଯ ଉପଯୋଗ ଛୂଟ ଗଯା, ଅଂତରମେଂ ଉପଯୋଗ ଚଲା ଗଯା. ଅଂତରମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଅସଂଖ୍ଯ ପ୍ରଦେଶମେଂ ହୋତୀ ହୈ. ମନକା ଦ୍ଵାର କହନେମେଂ ଆତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ମନ ନିମିତ୍ତ ହୈ. ବାକୀ ପୂରେ ପ୍ରଦେଶମେଂ (ଆନନ୍ଦ ଆତା ହୈ).

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ...

ସମାଧାନଃ- ପହଲେ ନକ୍କୀ କରେ. ମତିଜ୍ଞାନ ଔର ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନ ଦ୍ଵାରା ନକ୍କୀ କରତା ହୈ କି ମୈଂ ଯହ ଆତ୍ମା ହୀ ହୂଁ. ଯେ ଵିଭାଵ ହୈ ଵହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୀ ହୂଁ, ଐସା ନକ୍କୀ କରତା ହୈ. ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୀ ହୂଁ, ଯେ ସବ ମୁଝ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଐସା ନିର୍ଣଯ କରକେ ଅଂତରମେଂ ସ୍ଥିର ହୋତା ହୈ. ଜିସ କ୍ଷଣ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟେ, ଉସୀ କ୍ଷଣ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ. ଦୋନୋଂ ଏକ ହୀ କ୍ଷଣମେଂ ହୈଂ. ପହଲେ ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟତା-ଟୂଟତା ଜାତା ହୈ, ବାଦମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ, ଐସା ନହୀଂ ହୋତ. ସୂକ୍ଷ୍ମମେଂ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଵିକଲ୍ପ ଔର ଊଚ୍ଚ-ସେ ଉଚ୍ଚ ଵିକଲ୍ପ, ଵହ ଵିକଲ୍ପ ହୀ ହୈ. ମନ୍ଦ ଯା ତୀଵ୍ର, ଵହ ସବ ଵିକଲ୍ପ ହୈ. ଜିସ କ୍ଷଣ ଵହ ଟୂଟତା ହୈ, ଉସୀ କ୍ଷଣ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ (ହୋତା ହୈ). ଯହାଁ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋତା ହୈ, ଉସୀ କ୍ଷଣ ଟୂଟତା ହୈ. ଉସୀ କ୍ଷଣ ଆନନ୍ଦ ଔର ଉସୀ କ୍ଷଣ ସ୍ଵାନୁଭୂତି. ସବ ସାଥମେଂ ହୀ ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵିକଲ୍ପ ଟୂଟେ ତବ ଏକକା ଧ୍ଯାନ ରହତା ହୋଗା ନ?

ସମାଧାନଃ- ଅକେଲା ଚୈତନ୍ଯ, ଅନନ୍ତ ଗୁଣସେ ଭରା ଅକେଲା ଚୈତନ୍ଯ. ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଥାତ ଅକେଲା ଗୁଣ ନହୀଂ, ପୂରା ଜ୍ଞାଯକ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଉପଯୋଗ ଅଂତରମେଂ ରଖା ତୋ ଏକକା ହୀ ଧ୍ଯାନ ରହ ଜାତା ହୈ ନ? ରାଗ ଛୂଟ ଜାଯ ତୋ.

ସମାଧାନଃ- ରାଗ ଛୂଟ ଜାଯେ ତୋ ଅକେଲା ଜ୍ଞାଯକ ରହତା ହୈ. ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମା. ସମାଧାନଃ- ... ଦୃଷ୍ଟି ପର ତରଫ ହୈ ଇସଲିଯେ ଵିଭାଵ ଦିଖନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି ଔର ଉପଯୋଗ ଦୋନୋଂ ପର ତରଫ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଵିଭାଵ ଦିଖନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଅନାଦି ଐସୀ ଵିଭାଵକୀ ପରିଣତି ହୋ ରହୀ ହୈ. ଆତ୍ମା ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି ନହୀଂ ହୈ. ଅନାଦି କାଲ-ସେ ଦୃଷ୍ଟି ହୁଯୀ ନହୀଂ. ଵିଭାଵ.. ଵିଭାଵ, ଵିଭାଵମେଂ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି (ହୋ ରହୀ ହୈ). ଵିଭାଵ ମେରା ଔର ଵିଭାଵ ମୈଂ ହୂଁ, ଐସୀ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ମିଥ୍ଯା ଭ୍ରମ ହୋ ରହା ହୈ. ନିର୍ମଲ ହୈ, ନିର୍ମଲ ହୈ ତୋ ଭୀ ଦେଖନେମେଂ ନହୀଂ ଆତା. ଉସକା ସ୍ଵାନୁଭଵ ନହୀଂ ହୈ. ଦେଖନେମେଂ ଭୀ ନହୀଂ ଆତା, ପ୍ରତୀତ ଭୀ ନହୀଂ ହୈ. କୁଛ ନହୀଂ ହୈ,


PDF/HTML Page 1593 of 1906
single page version

ଇସଲିଯେ ପରପଦାର୍ଥ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି, ପର ମୈଂ, ପର ମେରା, ଐସୀ ପ୍ରତୀତ, ଐସା ଜ୍ଞାନ ଔର ଐସା ଆଚରଣ ସବ ଐସା ହୋ ରହା ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି, ଜ୍ଞାନ ଔର ସବ (ଵିପରୀତ ହୈ). ଦୃଷ୍ଟି ଵିପରୀତ ହୈ ଇସଲିଯେ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ଐସା ହୋ ଗଯା ଔର ଆଚରଣ ଭୀ ଐସା ହୋ ଗଯା. ସବ ଐସା ଅନାଦି କାଲ- ସେ ଵିଭାଵ ହୋ ରହା ହୈ. ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି କରେ ତୋ ନିର୍ମଲତା ହୀ ଭରୀ ହୈ. ନିର୍ମଲତା ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି ନହୀଂ ଦେତା.

ଜୈସେ ସ୍ଫଟିକକେ ଭୀତରମେଂ ଦେଖୋ ତୋ ନିର୍ମଲ ହୀ ହୈ. ଊପର-ଊପର ସବ ଲାଲ, କାଲା ଦିଖନେମେଂ ଆତା ହୈ. ତୋ ସବ ଐସା ଦେଖନେମେଂ ଆତା ହୈ. ଭୀତରମେଂ ନିର୍ମଲତା ଭରୀ ହୈ. ଭୀତରମେଂ ଦୃଷ୍ଟି ଦେ, ମୈଂ ନିର୍ମଲ ସ୍ଵଭାଵୀ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶାଶ୍ଵତ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ଦ୍ରଵ୍ଯ ଶାଶ୍ଵତ ହୈ, ଉସମେଂ କୋଈ ବିଗାଡ ନହୀଂ ହୋତା ହୈ. ଵିଭାଵ ପରିଣତିମେଂ ସବ ହୋତା ହୈ, ପର୍ଯାଯମେଂ ହୋତା ହୈ, ଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ତୋ ହୋତା ହୀ ନହୀଂ ହୈ. ଐସୀ ଦୃଷ୍ଟି କରେ, ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରେ, ଉସମେଂ ଲୀନତା କରେ ତୋ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈ. ଅନାଦି କାଲମେଂ ଐସା କିଯା ହୀ ନହୀଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସୁନନେମେଂ ତୋ ଉପଯୋଗ ଲଗତା ହୈ, ପର ଅନ୍ଦରମେଂ ଉପଯୋଗ ଲଗତା ନହୀଂ. ଵିକଲ୍ପ ହୀ ଵିକଲ୍ପ (ଚଲତେ ହୈଂ).

ସମାଧାନଃ- କିସମେଂ ଉପଯୋଗ ଲଗତା ହୈ? ବାହରମେଂ?

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସୁନନେମେଂ.

ସମାଧାନଃ- ସୁନନେମେଂ ଉପଯୋଗ (ଲଗତା ହୈ). ଭୀତରମେଂ ଅନାଦି କାଲ-ସେ ଦୃଷ୍ଟି ନହୀଂ ଦୀ. ବାହରମେଂ ତୋ ଉପଯୋଗ ସ୍ଥୂଲ ହୈ ତୋ ସ୍ଥୂଲ କର ଲେତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ସୂକ୍ଷ୍ମ କରନେମେଂ ଉସକୋ ବହୁତ ପ୍ରଯତ୍ନ ଲଗତା ହୈ. ପ୍ରଯତ୍ନ କରତା ନହୀଂ, ଉସକୀ ଲଗନ ନହୀଂ ହୈ, ମହିମା ନହୀଂ ହୈ. ଉପଯୋଗ ସୂକ୍ଷ୍ମ କରେ ତୋ ଅପନୀ ଓର ଦୃଷ୍ଟି ଜାତୀ ହୈ. ଉପଯୋଗ ସୂକ୍ଷ୍ମ କରତା ନହୀଂ ହୈ. ସ୍ଥୂଲ-ସ୍ଥୂଲ ଉପଯୋଗ ବାହର ଭଟକତା ହୈ. ଅଶୁଭମେଂ-ସେ ଶୁଭମେଂ ଆତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି କରନୀ ହୈ. ଵହ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି କରେ ତୋ ଅପନା ଚୈତନ୍ଯସ୍ଵରୂପ ଗ୍ରହଣ ହୋତା ହୈ, ତୋ ପକଡମେଂ ଆଵେ. ଦୃଷ୍ଟି ବାହର ହୀ ବାହର ରହତୀ ହୈ. ଉପଯୋଗ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଧୀରା କରକେ ଅଂତର ଦୃଷ୍ଟି ତୋ ପକଡମେଂ ଆତା ହୈ. ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି କରତା ନହୀଂ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି କରନେକେ ଲିଯେ ...

ସମାଧାନଃ- ସୂକ୍ଷ୍ମ ଦୃଷ୍ଟି କରନେକେ ଲିଯେ ଉସକୀ ଲଗନୀ, ମହିମା, ଵହ ସର୍ଵ ସୁଖରୂପ ହୈ, ବାକୀ ସବ ଦୁଃଖରୂପ ହୈ, ଦୁଃଖ ଲଗେ ଔର ଅପନେମେଂ ସୁଖକୀ ପ୍ରତୀତି ହୋଵେ କି ଭୀତରମେଂ ହୀ ସୁଖ ହୈ, ସର୍ଵସ୍ଵ ଭୀତରମେଂ ହୈ, ବାହରମେଂ କୁଛ ନହୀଂ ହୈ. ଐସୀ ଯଦି ପ୍ରତୀତ କରେ, ଐସା ନିର୍ଣଯ କରେ ତୋ ଭୀତରମେଂ ଉପଯୋଗ ଜାତା ହୈ, ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ସୂକ୍ଷ୍ମ ହୋତୀ ହୈ.

ବାହରମେଂ ଅଚ୍ଛା ନହୀଂ ଲଗେ, ଚୈନ ନହୀଂ ପଡେ, ଯେ ସବ ମେରେ ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ଵିପରୀତ ହୈ, ଯହ ମେରା ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ ଇସଲିଯେ ଆକୁଲତାରୂପ (ହୈ), ଆକୁଲତାକା ଵେଦନ ହୋତା ହୈ. ସୁଖ ନ ଲଗେ, ଧୀରା ହୋକର ଦେଖେ ତୋ ସବ ଆକୁଲତାରୂପ ହୈ. ନିରାକୁଲ ସ୍ଵରୂପ


PDF/HTML Page 1594 of 1906
single page version

ଆତ୍ମା ଯଦି ଲଗେ, ଉସମେଂ ଆନନ୍ଦ ଲଗେ ତୋ ଅପନୀ ତରଫ ଜାଯ. ଉସକୀ ମହିମା ଲଗେ. ଜଗତମେଂ ସର୍ଵସ୍ଵ ହୋଵେ ତୋ ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୀ ହୂଁ. ଐସା ଅନୁପମ ତତ୍ତ୍ଵ, ଜିସମେଂ କିସୀକ ଉପମା ଲାଗୂ ନହୀଂ ହୋତୀ. ଐସା ଅନୁପମ ତତ୍ତ୍ଵ ମୈଂ ହୂଁ. ବାହରକୀ କୋଈ ଵସ୍ତୁ ଅନୁପମ ନହୀଂ ହୈ. ମହିମା ନହୀଂ ଆଵେ ତୋ ଭୀତରମେଂ ଜାଯେ କୈସେ? ଭଲେ ଯଥାର୍ଥ ମହିମା ତୋ ଜିସକୀ ପରିଣତି ଯଥାର୍ଥ ହୋ, ଉସେ ଯଥାର୍ଥ ମହିମା ହୋତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ ତୋ ହୋ ସକତା ହୈ. ଅଭ୍ଯାସ କରେ କି ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ମହିମାଵଂତ ହୂଁ. ଯେ କୋଈ ମହିମାଵଂତ ନହୀଂ ହୈ. ଐସା ପହଲେ ଭୀ ହୋ ସକତା ହୈ. ଐସା କାରଣ ତୈଯାର ହୋତା ହୈ, ବାଦମେଂ କାର୍ଯ ଆତା ହୈ.

ଭେଦଜ୍ଞାନକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ, ଯଥାର୍ଥ ଭେଦଜ୍ଞାନ ତୋ ବାଦମେଂ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଉସକା ପ୍ରଯାସ ହୋତା ହୈ. ଉସକୀ ମହିମା, ଲଗନ, ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋତା ହୈ. କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ, ଯେ ସବ ମେରା ନହୀଂ ହୈ, ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯ ହୂଁ, ମେରେ ଚୈତନ୍ଯମେଂ ସର୍ଵସ୍ଵ ଭରା ହୈ, ଐସା ଭେଦଜ୍ଞାନକା ଅଭ୍ଯାସ ପହଲେ ହୋତା ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନ ବାଦମେଂ ହୋତା ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଅଭ୍ଯାସ ହୋତା ହୈ. ପହଲେ ମହିମା, ଅଭ୍ଯାସ ସବ ହୋ ସକତା ହୈ.

ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମାତାଜୀ! ଵିଚାର କରନେ-ସେ ଅଭ୍ଯାସ ହୋତା ହୈ?

ସମାଧାନଃ- ଵିଚାର କରେ, ଵିଚାରକେ ସାଥ ଅଂତରମେଂ ଲଗନ ହୋନୀ ଚାହିଯେ. ମାତ୍ର ଵିଚାର- ଵିଚାର ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଚୈତନ୍ଯକୀ ଲଗନ ଔର ଚୈତନ୍ଯକୀ ମହିମା ଲଗେ, ମହିମାପୂର୍ଵକ ଵିଚାର କରେ ତୋ ଆଗେ ବଢେ. ଉସେ ଜରୂରତ ଲଗେ କି କରନେ ଯୋଗ୍ଯ ତୋ ବସ, ଏକ ଆତ୍ମା ହୀ ହୈ. ଜଗତମେଂ ତୋ କରନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୋ ତୋ ଏକ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵରୂପ ହୀ ପ୍ରାପ୍ତ କରନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈ. ଐସୀ ଜରୂରତ ଲଗନୀ ଚାହିଯେ. ତୋ ଜରୂରତ ପୂର୍ଵକ ଯଦି ଵିଚାର କରେ, ଯଥାର୍ଥ ସମଝନ କରେ, ଉସକୀ ଜରୂରତ ଲଗେ ତୋ ଵହ ଵିଚାର କରେ. ତତ୍ତ୍ଵ ଵିଚାର ସାଧନ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ରୁଚିପୂର୍ଵକ ହୋନା ଚାହିଯେ.

ପ୍ରଥମ ଭୂମିକା ଵିକଟ ଲଗତୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ, ଵହ ତୋ ସହଜ ହୈ. ତୋ ସହଜପନେ ପ୍ରଗଟ ହୋ ତୋ ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା ସହଜ (ହୋ ଜାତୀ ହୈ). ଫିର ପରିଣତି ଉସକେ ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ହୀ, ସାଧକକୀ ପରିଣତି ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ଦୌଡତୀ ରହତୀ ହୈ. ଉସକା ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉସ ଓର ଜାତା ହୈ. ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ (ହୈ).

ପ୍ରଥମ ଭୂମିକାମେଂ ଅଭ୍ଯାସ କରେ ତୋ ଉସେ କଠିନ ଲଗତା ହୈ. ବାକୀ ତୋ ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଇସଲିଯେ ସହଜ ହୈ ଔର ସୁଗମ ହୈ. ଜିସେ ସ୍ଵଭାଵ ପ୍ରଗଟ ହୋ, ଉସେ ସହଜ ଧାରା ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା, ସ୍ଵାନୁଭୂତି, ଉସକୀ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ଧାରା ସହଜପନେ, ସୁଗମପନେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତୀ ହୈ. ସ୍ଵଭାଵ ହୈ ଇସଲିଯେ ଵହ ଦୁର୍ଲଭ ନହୀଂ ହୈ. ଦୁର୍ଲଭ ଅନାଦି କାଲମେଂ ସ୍ଵଯଂ ପର ତରଫ ଗଯା ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସେ ଦୁର୍ଲଭ ହୋ ଗଯା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି କରେ ଔର ସ୍ଵଭାଵ ତରଫ ପ୍ରଯାସ କରେ ତୋ ଵହ ସୁଗମ ଔର ସରଲ ହୈ. ଆଚାର୍ଯଦେଵ କହତେ ହୈଂ ନ, ତୂ ଉଗ୍ରତା- ସେ ଛଃ ମହିନେ ପୁରୁଷାର୍ଥ କର. ଫିର ଯଦି ପ୍ରାପ୍ତ ନ ହୋ (ଐସା ନହୀଂ ହୈ), ଉସେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ବିନା ରହତା ହୀ ନହୀଂ. ପରନ୍ତୁ ସ୍ଵଯଂ ପ୍ରଯାସ ନହୀଂ କରତା ହୈ. ପ୍ରଶମମୂର୍ତି ଭଗଵତୀ ମାତନୋ ଜଯ ହୋ!