PDF/HTML Page 1698 of 1906
single page version
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵହ ଲୀନତା ତୋ ଚୌବୀସୋଂ ଘଣ୍ଟେ ଚଲତୀ ହୋଗୀ. ଉଗ୍ରତା ବଢ ଜାଯ..
ସମାଧାନଃ- ଚୌବୀସୋଂ ଘଣ୍ଟେଂ ଉନକୀ ଭୂମିକା ଅନୁସାର ହୋତା ହୈ. ଜୋ ଉନକୀ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଲୀନତା ହୋ ଵହ ଚୌବୀସୋଂ ଘଣ୍ଟେ (ହୋତୀ ହୈ). ଉନକୀ ଵିଶେଷ ଲୀନତା, ତାରତମ୍ଯତା ଉନକେ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଅନୁସାର ହୋତୀ ହୈ. ଭୂମିକା ପଲଟେ ଵହ ଲୀନତା ଵିଶେଷ ହୋତୀ ହୈ. ପାଁଚଵା, ଛଠଵାଁ, ସାତଵାଁ ଵହ ଲୀନତା ଉନକୀ ଅଲଗ ହୋତୀ ହୈ. ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତିମେଂ ପ୍ରଵେଶ କରତେ ହୈଂ. ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଵିକଲ୍ପ ଛୂଟକର ସ୍ଵାନୁଭୂତିମେଂ ଜାତେ ହୈଂ. ଉସକୀ ଲୀନତା ଏକଦମ ଉଗ୍ର ହୋତୀ ହୈ. ଖାତେ-ପୀତେ, ନିଦ୍ରାମେଂ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତିମେଂ ପ୍ରଵେଶ ହୋ ଜାତା ହୈ. ବାହର ରହ ନହୀଂ ସକତେ ହୈଂ. ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ-ସେ ଜ୍ଯାଦା ବାହର ରହ ହୀ ନହୀଂ ସକତେ ହୈଂ. ଇତନା ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଏକଦମ ପ୍ରଵେଶ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଲୀନତାକା ପ୍ରଵେଶ ହୋ ଜାତା ହୈ.
ଦୃଷ୍ଟି ଏଵଂ ଜ୍ଞାନ ତୋ ପ୍ରଗଟ ହୈ ହୀ, ପରନ୍ତୁ ଯେ ଲୀନତା-ଚାରିତ୍ର ଦଶା ବଢତୀ ହୈ ଛଠଵେଂ- ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ. ଚତୁର୍ଥ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ସ୍ଵରୂପାଚରଣ ଚାରିତ୍ର ହୋତା ହୈ. ପାଁଚଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଉସସେ ଵିଶେଷ ହୋତୀ ହୈ. ପାଁଚଵେ ଗୁଣସ୍ଥାନକୀ ଭୂମିକାକେ ସ୍ଟେଜ ଅମୁକ-ଅମୁକ ବଢତେ ଜାତେ ହୈଂ. ଉସମେଂ ଉସେ ସ୍ଵରୂପକୀ ଲୀନତା ବଢତୀ ଜାତୀ ହୈ. ଉସ ଅନୁସାର ଉସକେ ଶୁଭ ପରିଣାମମେଂ ବାହରକେ ସ୍ଟେଜମେଂ ଭୀ ଫେରଫାର ହୋତା ଜାତା ହୈ. ଅଂତରମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକୀ ଦଶା ବଢତୀ ଜାତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ମୁନି ମହାରାଜକୋ ଖାତେ-ପୀତେ, ଚଲତେ-ଫିରତେ ଐସୀ ଦଶା ହୋ ଜାଯ, ଵୈସେ ଚତୁର୍ଥ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ କୋଈ ବାର ହୋତୀ ହୋଗୀ?
ସମାଧାନଃ- କୋଈ ବାର ହୋ, ଉସକା ନିଯମ ନହୀଂ ହୈ. ଛଠଵେଂ-ସାତଵେଂମେଂ ତୋ ନିଯମସେ ହୋତୀ ହୈ. ସ୍ଵରୂପାଚରଣ ଚାରିତ୍ରମେଂ ଐସା ହୋ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ନିଯମିତ ନହୀଂ ହୋତୀ. ଇନ୍ହେଂ ତୋ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତ- ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ନିଯମିତ ହୋତୀ ହୈ. ଚତୁର୍ଥ ଗୁଣସ୍ଥାନକୀ ଲୀନତା କବ ଵିଶେଷ ବଢ ଜାଯ, ହୋତୀ ହୀ ନହୀଂ ଐସା ନହୀଂ ହୈ, ଲେକିନ ଉସକା ନିଯମ ନହୀଂ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଧ୍ଯାନମେଂ ବୈଠେ ତଭୀ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୋ, ଐସା ନହୀଂ ହୋତା ଚତୁର୍ତ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ?
ସମାଧାନଃ- ଧ୍ଯାନମେଂ ବାହର-ସେ ବୈଠେ ଯା ନ ବୈଠେ. କୋଈ ବାର ବାହର-ସେ ବୈଠେ ଔର ହୋ. କୋଈ ବାର ନ ବୈଠେ ତୋ ଅଂତରମେଂ ଅମୁକ ପ୍ରକାରକା ଧ୍ଯାନ ତୋ ଉସେ ପ୍ରଗଟ ହୋ ହୀ ଗଯା ହୈ. ଜୋ ଜ୍ଞାତାକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଉସନେ ଗ୍ରହଣ କିଯା ହୈ, ଜ୍ଞାଯକକୀ ଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୈ, ଉତନୀ ଏକାଗ୍ରତା ତୋ ଉସେ ଚାଲୂ ହୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଉସ ପ୍ରକାରକା ଧ୍ଯାନ ତୋ ଉସେ ହୈ ହୀ. ଧ୍ଯାନ ଅର୍ଥାତ ଏକାଗ୍ରତା.
PDF/HTML Page 1699 of 1906
single page version
ଉସ ଜାତକୀ ଏକାଗ୍ରତା ଉସେ ଛୂଟତୀ ହୀ ନହୀଂ. ଅମୁକ ପ୍ରକାରକୀ ଏକାଗ୍ରତା ତୋ ଉସେ ହୈ. ଉସ ଏକାଗ୍ରତାମେଂ କୁଛ ଵିଶେଷତା ହୋ ଜାଯ ତୋ ଉସେ ବାହର-ସେ ଧ୍ଯାନମେଂ ବୈଠେ ତୋ ହୀ ହୋ, ଐସା ନିଯମ ଲାଗୂ ନହୀଂ ପଡତା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଐସା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଐସା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ କି ବାହର-ସେ ଶରୀର ଧ୍ଯାନମେଂ ବୈଠେ, ଐସା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ. ଶରୀର ବୈଠ ଜାଯ ଐସା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ. ଅଂତରମେଂ ଏକାଗ୍ରତା (ହୋତୀ ହୈ). ଅମୁକ ଏକାଗ୍ରତା ତୋ ହୈ ହୀ, ପରନ୍ତୁ ଵିଶେଷ ଏକାଗ୍ରତା କବ ବଢ ଜାଯ, ଶରୀର ବୈଠା ହୋ ଐସା ହୋ ତୋ ହୀ ବଢେ ଐସା ନ୍ଯାଯ ନହୀଂ ହୈ. ମୁନିକୋ ତୋ ହୈ ହୀ ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଚତୁର୍ଥ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଐସା ନିଯମ ନହୀଂ ହୈ. ସବ ବାର ଐସା ନିଯମ ନହୀଂ ହୋତା. କୋଈ ବାର ଐସା ଭୀ ବନତା ହୈ କି ଧ୍ଯାନମେଂ ବୈଠା ହୋ ତବ ହୋ. ବାହର-ସେ ଧ୍ଯାନମେଂ ବୈଠା ହୋ. କୋଈ ବାର କୋଈ ଭୀ ସ୍ଥିତିମେଂ ଶରୀର ହୋ ଔର ଧ୍ଯାନ ହୋ ଜାଯ. ବାହରକା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ. ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ସହଜ ଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ.
ଅନାଦିକା ସର୍ଵ ପ୍ରଥମ ହୋ ଉସେ ପଲଟନେମେଂ ଥୋଡୀ ମୁଶ୍କିଲୀ ହୋତୀ ହୈ, କିସୀକୋ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ଭୀ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଉସମେଂ ଭୀ ଅଂତର୍ମୁହୂର୍ତମେଂ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଫିର ତୋ ଉସକୀ ଦଶା ସହଜ ହୈ. ଇସଲିଯେ ବାହରମେଂ ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ବୈଠେ ତୋ ହୀ ହୋ, ଐସା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଏକ ବାର ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୋ ଗଯୀ ଇସଲିଯେ ଅମୁକ କାଲ ରାହ ଦେଖନୀ ପଡେ ଐସା ନହୀଂ ହୋତା ନ? ଫିରସେ ତୁରନ୍ତ ଭୀ ହୋ ସକତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ରାହ ଦେଖନୀ ନହୀଂ ପଡତୀ. ଜିସକୀ ଅଂତର ଦଶା ଚାଲୂ ହୈ, ଜିସେ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଦଶା ଚାଲୂ ହୈ, ଉସେ ଅମୁକ ସମଯମେଂ ହୁଏ ବିନା ରହତୀ ହୀ ନହୀଂ. ଉସେ ସମଯକା ବନ୍ଧନ ନହୀଂ ହୈ. ଉସେ ଅମୁକ ସମଯମେଂ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ. ଜିସେ ଅଂତରକୀ ଦଶା ହୈ, ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ଵର୍ତତୀ ହୀ ହୈ, ଉସେ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ.
ଜୋ ଅଂତର-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡ ଗଯା, ଜିସକା ଉପଯୋଗ ବାହର ଗଯା, ଵହ ଅମୁକ ସମଯମେଂ ଅଂତରମେଂ ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସ ଉପଯୋଗମେଂ ବାହର କୁଛ ସର୍ଵସ୍ଵ ନହୀଂ ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ତୋ ଵର୍ତତୀ ହୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ଜୁଦା-ନ୍ଯାରା ଵର୍ତତା ହୈ, କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ନ୍ଯାରା ଵର୍ତତା ହୈ. ନ୍ଯାରୀ ପରିଣତି ତୋ ହୈ ହୀ. ଉପଯୋଗ ତୋ ପଲଟ ଜାତା ହୈ. ଜୈସୀ ପରିଣତି ହୈ ଵୈସା ଉପଯୋଗ ଵାପସ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ପରିଣତି ଅଲଗ କାମ କରତୀ ହୈ, ଉପଯୋଗ ବାହର ଜାତା ହୈ.
ପରିଣତିକୀ ଡୋର ଉସେ-ଉପଯୋଗକୋ ଵାପସ ଲାଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ. ପରିଣତି ତୋ ନ୍ଯାରୀ ହୈ. ଭେଦଜ୍ଞାନରୂପ ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା ନିରଂତର କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଵିକଲ୍ପକେ ବୀଚ ଉସକୀ ନ୍ଯାରୀ ଡୋର କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ସହଜରୂପ ହୈ. ପରିଣତିକୀ ଡୋର ନ୍ଯାରୀ ହୈ, ଵହ ଉପଯୋଗକୋ ଵହାଁ ଟିକନେ ନହୀଂ ଦେତୀ. ଅମୁକ ସମଯମେଂ ଉପଯୋଗ ଵାପସ ଆ ହୀ ଜାତା ହୈ. ସ୍ଵରୂପମେଂ ଲୀନ ହୁଏ ବିନା, ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୁଏ ବିନା ଉସେ ନହୀଂ ରହତୀ. ପରିଣତି ଉପଯୋଗକୋ ଵାପସ ଅପନେମେଂ ଲାତୀ ହୈ.
PDF/HTML Page 1700 of 1906
single page version
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାନୀକୀ ସଵିକଲ୍ପ ଦଶା ଇତନୀ ମଜବୂତ ହୈ କି ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଉପଯୋଗକୀ ଲାଚାରୀ କରନୀ ନହୀଂ ପଡତୀ, ଵହ ଅପନେଆପ ହୋତା ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଉସକୀ ଲାଚାରୀ ନହୀଂ କରନୀ ପଡତୀ. ଉସକୀ ଦଶା ହୀ ଐସୀ ହୈ. ଉସେ ଶାନ୍ତି ଔର ହୂଁଫ ହୈ ହୀ. ଅପନୀ ଦଶା ହୀ ଐସୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ କହୀଂ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି-ସେ ଵର୍ତତା ନହୀଂ ହୈ. ଭିନ୍ନ ହୀ ଵର୍ତତା ହୈ. ଉସକୀ ନ୍ଯାରୀ ପରିଣତି ହୀ ଉସ ଉପଯୋଗକୋ ଵାପସ ଲାତୀ ହୈ. ଵହ ଉପଯୋଗ ବାହର ଲଂବେ ସମଯ ବାହର ଟିକ ନହୀଂ ପାତା. ଵହ ଉପଯୋଗ ଅପନେ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଫିର-ସେ ଲୀନ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସକୀ ନ୍ଯାରୀ ପରିଣତି ହୀ ଉସେ ଵାପସ ଲାତୀ ହୈ. ଉସକୀ ଲାଚାରୀ ନହୀଂ କରନୀ ପଡତୀ.
ସ୍ଵଯଂକୋ ଅପନୀ ହୂଁଫ ହୈ. ଅପନୀ ପରିଣତି ହୀ ଉସ ଉପଯୋଗକୋ ଵାପସ ଲାତୀ ହୈ. ଉସେ ଐସା ନହୀଂ ହୈ କି ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା କବ ଆଯେଗୀ? ଉସକୀ ରାହ ଦେଖକର ବୈଠନା ନହୀଂ ହୈ. ଉସକୀ ଉସେ କୋଈ ଶଂକା ନହୀଂ ହୋତୀ. ପରିଣତି ହୀ ଉସ ଉପଯୋଗକୋ ଵାପସ ଖୀଁଚକର ଲାତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ପରିଣତି ଜୋରଦାର ହୋତୀ ହୈ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ଦଶା ହୋ ଜାତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାନୀକୋ ତୋ ଚୌବୀସୋଂ ଘଣ୍ଟେ ଅଵଲମ୍ବନ ହୋତା ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଚୌବୀସୋଂ ଘଣ୍ଟେ ଆତ୍ମ ସ୍ଵଭାଵକା ଅଵଲମ୍ବନ ହୈ. ଉସକା ଉପଯୋଗ ବାହର ଏକମେକ ହୋତା ହୀ ନହୀଂ. ଉପଯୋଗ ବାହର ଜାଯେ ତୋ ଭୀ ଭିନ୍ନ ହୀ ହୈ. ଵହ ଵାପସ ସ୍ଵରୂପମେଂ ଜମେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସକୀ ରୁଚି ଉସେ ଵାପସ (ଲେ ଆତୀ ହୈ), ଉସକୀ ପରିଣତି ଉସେ ଵାପସ ଲାତୀ ହୈ. ଐସା ସହଜପନେ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଚ୍ଯୂତ ହୋ ଜାତା ହୈ, ଉସକା କ୍ଯା କାରଣ?
ସମାଧାନଃ- ଉସକୀ ପରିଣତିମେଂ ଦିକ୍କତ ହୈ, ଉସକା ପୁରୁଷାର୍ଥ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ, ଉସକୀ ନ୍ଯାରୀ ପରିଣତି ଛୂଟ ଜାତୀ ହୈ. ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାଯକ ଭିନ୍ନ, ଵିଭାଵ ଭିନ୍ନ ଵହ ପରିଣତି ଜୋ ଜ୍ଞାତାକୀ ଧାରା କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଆଂଶିକ ଜ୍ଞାତାଧାରା, ଆଂଶିକ ଶାନ୍ତିଧାରା (ଚଲତୀ ରହତୀ ହୈ). ଆତ୍ମାକୀ ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ଆନନ୍ଦ ଅଲଗ ହୈ. ବାକୀ ଅଂତରମେଂ ଜୋ ନ୍ଯାରୀ ଶାନ୍ତିଧାରା ଔର ଜ୍ଞାଯକଧାରା ଥୀ, ଉସକୀ ପରିଣତି ଛୂଟ ଜାତୀ ହୈ. ଉସକୀ ପରିଣତି ଏକମେକ ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ଚଲୀ ଜାତୀ ହୈ. ଵର୍ତମାନ ପରିଣତି ଛୂଟକର ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ପରିଣତି ପଲଟ ଜାତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଜ୍ଞାନ-ସେ ରଚିତ ଏକ ଚୈତନ୍ଯ ଵସ୍ତୁ ହୀ ହୈ. ଜ୍ଞାନ ବାହର-ସେ ନହୀଂ ଆତା ହୈ. ଵହ ଜାନନେଵାଲୀ ପୂରୀ ଵସ୍ତୁ ହୀ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ଜାନନେଵାଲା, ଉସକା ଗୁଣ ଜାନନେଵାଲା, ଉସକୀ ପର୍ଯାଯମେଂ ଜାନନେଵାଲା, ସର୍ଵ ପ୍ରକାର-ସେ ଵହ ଜାନନେଵାଲା ହୀ ହୈ, ଐସୀ ଏକ ଵସ୍ତୁ ହୀ ହୈ. ଜୈସେ ଯହ ଜଡ ହୈ, ଵହ ଜଡ କୁଛ ଜାନତା ନହୀଂ. ଵହ ସ୍ଵଯଂ ଜାନତା ହୀ ନହୀଂ ହୈ. ତବ ଏକ ଜାନନେଵାଲୀ ଵସ୍ତୁ ହୈ କି ସର୍ଵ ପ୍ରକାର-ସେ ଜାନନେଵାଲୀ ହୀ ହୈ.
PDF/HTML Page 1701 of 1906
single page version
ଉଷ୍ଣତା ବାହର-ସେ ନହୀଂ ଆତୀ ହୈ, ଅଗ୍ନି ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଉଷ୍ଣ ହୈ. ବର୍ଫ ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଠଣ୍ଡା ହୈ. ଉସକୀ ଠଣ୍ଡକ ବାହର-ସେ ନହୀଂ ଆତୀ. ଵୈସେ ଜାନନା ବାହର-ସେ ନହୀଂ ଆତା ହୈ, ଜାନନେଵାଲୀ ଵସ୍ତୁ ହୀ ସ୍ଵଯଂ ହୈ. ଉସମେଂ ବାହରକେ ସବ ନିମିତ୍ତ ହୈଂ. ଇସେ ଜାନା, ଉସେ ଜାନା. ଜାନନେଵାଲୀ ଵସ୍ତୁ ସ୍ଵଯଂ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ... ଆତ୍ମାକୋ ଜ୍ଞାନକେ ସାଥ ଏକମେକ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଜ୍ଞାନ ବିନାକା ଆତ୍ମା ନହୀଂ ହୈ, ଆତ୍ମା ବିନାକା ଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୈ. ତାଦାତ୍ମ୍ଯ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଐସେ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ହୈଂ. ଜ୍ଞାନ, ଦର୍ଶନ, ଚାରିତ୍ର, ଅସ୍ତିତ୍ଵ, ଵସ୍ତୁତ୍ଵ ସବକେ ସାଥ, ଦ୍ରଵ୍ଯକୋ ସବକେ ସାଥ ଐସା ତାଦାତ୍ମ୍ଯ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣ-ସେ ଭରା ହୁଆ, ଅନନ୍ତ ଗୁଣସ୍ଵରୂପ ହୀ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ଆତ୍ମାମେଂ ଏକମେକ ହୈଂ. ଜଡମେଂ ଭୀ ଵୈସେ ଅସ୍ତିତ୍ଵ, ଵସ୍ତୁତ୍ଵ ଇତ୍ଯାଦି ଜୋ ଜଡକେ-ପୁଦଗଲକେ ଵର୍ଣ, ଗନ୍ଧ, ରସ, ସ୍ପର୍ଶ ସବ ଏକମେକ ତାଦାତ୍ମ୍ଯ ହୈ. ଉସମେଂ-ସେ କୁଛ ଅଲଗ ନହୀଂ ପଡତା. ଏକମେେକ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଦ୍ରଵ୍ଯକୋ ଔର ଗୁଣୋଂକୋ ଏକମେକ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ ନ? ଗୁଣକୋ ଔର ଗୁଣକୋ ଭୀ ଐସା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ? ଜୈସେ ଆପନେ କହା କି ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ଗୁଣକା ତାଦାତ୍ମ୍ଯସିଦ୍ଧ ସମ୍ବନ୍ଧ ଙୈ. ଵୈସେ ଏକ ଗୁଣକୋ ବାକୀକେ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ଜୋ ହୈଂ, ଉସକେ ସାଥ ତାଦାତ୍ମ୍ଯସିଦ୍ଧ ସମ୍ବନ୍ଧ ନହୀଂ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଉସକା ଲକ୍ଷଣଭେଦ-ସେ ଭେଦ ହୈ. ସବକା ଲକ୍ଷଣ ଭିନ୍ନ ପଡତା ହୈ. ବାକୀ ଵସ୍ତୁତଃ ସବ ଏକ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସକେ ଲକ୍ଷଣ ଅଲଗ ହୈଂ. ଜ୍ଞାନକା ଲକ୍ଷଣ ଜାନନା, ଦର୍ଶନକା ଦେଖନେକା, ପ୍ରତୀତ କରନା, ଚାରିତ୍ରକା ଲକ୍ଷଣ ଲୀନତାକା, ଆନନ୍ଦକା ଆନନ୍ଦ ସ୍ଵରୂପ, ଇସପ୍ରକାର ସବକେ ଲକ୍ଷଣ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ ହୈଂ. ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ସବ ଏକମେକ ହୈଂ. ବାକୀ ଏକଦୂସରେକେ ଲକ୍ଷଣ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଉସକେ ଭେଦ ହୈଂ. ଵସ୍ତୁଭେଦ ନହୀଂ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଲକ୍ଷଣ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଭେଦ ହୈଂ. ଉସକେ ଲକ୍ଷଣ ଅଲଗ, ଉସକେ କାର୍ଯ ଅଲଗ. ଜ୍ଞାନକା ଜାନନେକା କାର୍ଯ, ଦର୍ଶନକା ଦେଖନେକା, ଚାରିତ୍ରକା ଲୀନତାକା, ସବକା କାର୍ଯ କାର୍ଯ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ ହୈ. ଵସ୍ତୁ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଏକ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜବ ଜ୍ଞାନଗୁଣ ଜ୍ଞାନଗୁଣକା କାମ କରେ, ଉସ ଵକ୍ତ କର୍ତା ଗୁଣ କ୍ଯା କରତା ହୈ? (ଜୈସେ) ଜ୍ଞାନ କରତା ହୈ, ଵୈସେ କର୍ତା ନାମକା ଗୁଣ ହୈ, ଵହ କ୍ଯା କରତା ହୋଗା?
ସମାଧାନଃ- ଵହ କର୍ତା ସ୍ଵଯଂ କାର୍ଯ କରତା ହୈ. ଜ୍ଞାନ ଜାନନେକା କାର୍ଯ କରେ ତୋ କର୍ତାଗୁଣ ଉସ ରୂପ ପରିଣମନ କରକେ ଉସକା କାର୍ଯ ଲାନେକା କାମ କରତା ହୈ. ଜ୍ଞାନ ଜାନତା ହୈ ତୋ ଉସମେଂ ପରିଣମନ କରକେ ଜୋ ଜାନନେକା କାର୍ଯ ହୋତା ହୈ, ଵହ ଜାନନେକା କାର୍ଯ ଵହ କର୍ତାଗୁଣ କହଲାତା ହୈ. କାର୍ଯ କରତା ହୈ. କର୍ତାଗୁଣମେଂ.. କର୍ତା, କ୍ରିଯା ଔର କର୍ମ. ଵହ କର୍ତାକୀ ପରିଣତି ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯେ ଜୋ ଆପନେ ସମ୍ବନ୍ଧ କହା, ଵହ ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ସମ୍ବନ୍ଧ ନହୀ ହୈ? ଏକରୂପତା ରୂପ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଏକରୂପ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉସମେଂ ଲକ୍ଷଣଭେଦ ହୈ, କାର୍ଯଭେଦ ହୈ. ନିମିତ୍ତ- ନୈମିତ୍ତିକ ନହୀଂ ହୈ. ନିମିତ୍ତ-ନୈମିତ୍ତିକ ତୋ ଦୋ ଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ହୋତା ହୈ, ଯେ ତୋ ଏକ ହୀ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୈ.
PDF/HTML Page 1702 of 1906
single page version
ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଅନ୍ଦର ଲକ୍ଷଣଭେଦ ଔର କାର୍ଯଭେଦ ଆଦି ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ରଖନେକେ ଲିଯେ କହା ହୋଗା ଯା ... ନ ହୋ ଜାଯ ଇସଲିଯେ ଗୁଣ ଇସପ୍ରକାର ହୈ? ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ବତାନେକେ ଲିଯେ.
ସମାଧାନଃ- ପ୍ରତ୍ଯେକ ଵସ୍ତୁ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୀ ହୈଂ. ପରନ୍ତୁ ଗୁଣୋଂକୀ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵସ୍ତୁ- ସେ ଏକ ହୈ. ଉସମେଂ ଅନ୍ଯତ୍ଵ ଭେଦ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉସମେଂ ଵସ୍ତୁଭେଦ ନହୀଂ ହୈ. ପରସ୍ପର ଏକଦୂସରେ- ସେ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ଭିନ୍ନ ପଡତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଵସ୍ତୁ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଏକ ହୈଂ. ଵହ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ଐସା ନହୀଂ ହୈ, ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଜୈସେ ଦୂସରେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ସେ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ, ଜୈସେ ପୁଦଗଲ ଔର ଚୈତନ୍ଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ, ଦୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅତ୍ଯଂତ ଭିନ୍ନ ହୈଂ, ଵୈସେ ଗୁଣ ଔର ଦ୍ରଵ୍ଯ, ପ୍ରତ୍ଯେକ ଗୁଣ-ଗୁଣ ଉସ ପ୍ରକାର-ସେ ଅତ୍ଯଂତ ଭିନ୍ନ ନହୀଂ ହୈଂ. ଵସ୍ତୁ-ସେ ଏକ ହୈ ଔର ଲକ୍ଷଣ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈଂ. ଉସକୀ ଭିନ୍ନତା ଅତ୍ଯଂତ ଭିନ୍ନତା ନହୀଂ ହୈ. ପ୍ରତ୍ଯେକ ଗୁଣୋଂକୀ ଅତ୍ଯଂତ ଭିନ୍ନତା ନହୀଂ ହୈ. ଵସ୍ତୁ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଏକ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଲକ୍ଷଣ- ସେ ଭିନ୍ନ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅନ୍ଯୋନ୍ଯ ଭେଦ ହୁଆ?
ସମାଧାନଃ- ଅନ୍ଯୋନ୍ଯ ଅର୍ଥାତ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈଂ. ଉସକୀ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା... ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯ- ସେ ଦୂସରା ଦ୍ରଵ୍ଯ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ, ଵୈସେ ପ୍ରତ୍ଯେକ ଗଣ ଉସ ପ୍ରକାର-ସେ ସ୍ଵତଂତ୍ର ନହୀଂ ହୈଂ. ଉସକୀ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ଲକ୍ଷଣ ତକ ହୈ ଔର କାର୍ଯ ତକ ହୈ. ବାକୀ ଵସ୍ତୁ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଵହ ସବ ଏକ ହୈ. ଏକ ହୀ ଵସ୍ତୁକେ ସବ ଗୁଣ ହୈଂ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣ-ସେ ବନୀ ଏକ ଵସ୍ତୁ ହୈ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣସ୍ଵରୂପ ହୀ ଏକ ଵସ୍ତୁ ହୈ. ଵସ୍ତୁ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଏକ ହୈ, ଲକ୍ଷଣ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ ହୈ. ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଅନ୍ଦର ଅନନ୍ତ ଶକ୍ତିଯାଁ-ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ହୈଂ. ସବକେ କାର୍ଯ ସବ କରତେ ହୈଂ ଔର ସବକେ ଲକ୍ଷଣ, କାର୍ଯ ଏଵଂ ପ୍ରଯୋଜନ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ ହୈ. ଵହ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ଉସ ଜାତକୀ ହୈ କି ଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ହୈ ଐସୀ ସ୍ଵତଂତ୍ରତା ନହୀଂ ହୈ.
ଵହ ତୋ, ଜୈସେ ସର୍ଵଗୁଣାଂଶ ସୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନକା ଗୁଣ ପ୍ରଗଟ ହୋ, ଦୃଷ୍ଟି ଵିଭାଵ ତରଫ, ଦୃଷ୍ଟି ପର ତରଫ ଥୀ ଔର ସ୍ଵ ତରଫ ଦୃଷ୍ଟି ଜାତୀ ହୈ (ତୋ) ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ଗୁଣ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ତୋ ଉନ ସବକା ଅଵିନାଭାଵୀ ସମ୍ବନ୍ଧ ଐସା ହୈ କି ଏକ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରଗଟ ହୋ ତୋ ଉସକେ ସାଥ ସର୍ଵଗୁଣାଂଶ ସୋ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ (ହୋତା ହୈ). ସର୍ଵ ଗୁଣକୀ ଶୁଦ୍ଧି ଆଂଶିକ ହୋତୀ ହୈ. ସର୍ଵ ଗୁଣକୀ ଦିଶା ବଦଲକର ଅପନୀ ତରଫ ପରିଣତି ହୋତୀ ହୈ. ଅନନ୍ତ ଗୁଣକୀ ଦିଶା ବଦଲକର ଶୁଦ୍ଧରୂପ ପରିଣତି ହୋତୀ ହୈ. ଏକକୀ ଶୁଦ୍ଧ ହୋତୀ ହୈ ସବ ଶୁଦ୍ଧତାରୂପ ପରିଣମତେ ହୈଂ. ଐସା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. କ୍ଯୋଂକି ଵସ୍ତୁ ଏକ ହୈ ଇସଲିଯେ.
ଏକ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରଗଟ ହୁଆ ତୋ ଉସମେଂ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ସମ୍ଯକ ହୁଆ. ଚାରିତ୍ର ଭୀ, ମିଥ୍ଯାଚାରିତ୍ର ଥା ତୋ ଚାରିତ୍ର ଭୀ ସମ୍ଯକ ହୁଆ. ସବ ଗୁଣକୀ ଦିଶା ବଦଲ ଗଯୀ. କ୍ଯୋଂକି ଏକ ଵସ୍ତୁକେ ସବ ଗୁଣ ହୈ. ଐସା ଉସକା ହୋ ତୋ ଦୂସରେ ଗୁଣକୀ ପରିଣତି ବଦଲ ଜାତୀ ହୈ. ଐସା ଅଵିନାଭାଵୀ ଏକଦୂସରେକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ.
PDF/HTML Page 1703 of 1906
single page version
ସମାଧାନଃ- ... ପଚ୍ଚୀସ ସାଲ ହୋନେମେଂ କହାଁ ଦେର ଲଗେଗୀ? କ୍ଯୋଂ ଅନ୍ଦର କୁଛ ହୋତା ନହୀଂ? କ୍ଯୋଂ ପରିଭ୍ରମଣକୀ ଥକାନ ଲଗତୀ ନହୀଂ? କ୍ଯୋଂ କପକପୀ ହୋତୀ ନହୀଂ? ଐସା ହୋତା ଥା. ଅନେକ ଜାତକା ହୋତା ଥା. ଅନ୍ଦରମେଂ ଜୋ ସ୍ଵଯଂନେ କିଯା ହୈ, ଵହ ଅପନା ହୈ, ବାକୀ କାଲ ତୋ ଚଲା ଜା ରହା ହୈ. ଦେଵଲୋକକା ସାଗରୋପମକା କାଲ ଭୀ ପୂରା ହୋ ଜାତା ହୈ, ତୋ ଇସ ମନୁଷ୍ଯ ଭଵକା କାଲ ତୋ କ୍ଯା ହିସାବମେଂ ହୈ?
ଇସ ପଂଚମକାଲମେଂ ଗୁରୁଦେଵ ମିଲେ ଔର ଗୁରୁଦେଵନେ ଜୋ ଉପଦେଶକୀ ଜମାଵଟ କୀ, ଵହୀ ଯାଦ କରନେ ଜୈସା ହୈ ଔର ଉସମେଂ-ସେ ଗ୍ରହଣ କରନେ ଜୈସା ହୈ. ଉପଦେଶ କ୍ଯା? ଗୁରୁଦେଵନେ ଇତନା ଉପଦେଶ ବରସାଯା. ଜିସେ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଅଂତରମେଂ ଜମାଵଟ କରନୀ, ଐସା ଉପଦେଶ ଦିଯା ହୈ. ଜୈସେ ଭଗଵାନକୀ ଦିଵ୍ଯଧ୍ଵନିକୀ ଵର୍ଷା ହୋତୀ ହୈ, ଵୈସେ ଗୁରୁଦେଵକୀ (ଵାଣୀକୀ) ଵର୍ଷା ହୁଯୀ ହୈ. ଦୋନୋଂ ଵକ୍ତ ନିଯମରୂପ ସେ.
ଜହାଁ ଗାଁଵ-ଗାଁଵମେଂ ସୌରାଷ୍ଟ୍ରମେଂ କହୀଂ ମନ୍ଦିର ନହୀଂ ଥା, ହର ଜଗହ ମନ୍ଦିର ବନ ଗଯେ. ଶାସ୍ତ୍ର ଉତନେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ. କିତନେ ହୀ ଭଣ୍ଡାରମେଂ ଥେ ସବ ବାହର ଆ ଗଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଟେପ ଭର ଗଯୀ.
ସମାଧାନଃ- ଟେପ ଭର ଗଯୀ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯହାଁ ସୁନତେ ହୈଂ ତୋ ଐସା ଲଗତା ହୈ କି ମାନୋଂ ଗୁରୁଦେଵ ସାକ୍ଷାତ ଵିରାଜତେ ହୋଂ ଐସା ହୀ ଲଗତା ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଗୁରୁଦେଵକା ଯହ କ୍ଷେତ୍ର, ଦ୍ରଵ୍ଯ, କ୍ଷେତ୍ର, କାଲ, ଭାଵ ଔର ଟେପ ସବ ଐସା ହୈ. ଵହ ସ୍ଥାନ ଔର ଵହ ଟେପ ଯହାଁ ବଜତୀ ହୈ ଵହ ଅଲଗ ହୈ, ଵହ ସ୍ଥାନ, ଗୁରୁଦେଵ ଜହାଁ ବୈଠତେ ଥେ ଵହ ପାଟ, କ୍ଷେତ୍ର ଆଦି ସବ ଵହ, ଇସଲିଯେ ମାନୋଂ ଗୁରୁଦେଵ ବୋଲତେ ହୋ ଐସା ଲଗେ. ଟେପ ବୋଲେ ଉସକେ ସାଥ ....
କୈସେ ସମଝମେଂ ଆଯେ, ଐସା ଵିଚାର ଆଯେ ନ. ସହଜ ଜୋ ଅନ୍ଦରମେଂ ଲଗତା ହୋ ଵହ ସହଜ ଆତା ହୈ. କୁଛ ଶାସ୍ତ୍ରକା ହୋ, ଲେକିନ ଗୁରୁଦେଵନେ ଶାସ୍ତ୍ରୋଂକା ଅର୍ଥ କରନେମେଂ କହାଁ କୁଛ ବାକୀ ରଖା ହୈ. ଗୁରୁଦେଵନେ ବହୁତ ଦିଯା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ... ସମାଧାନଃ- ପଦ୍ମନଂଦୀ ଜବ ପଢତେ ଥେ, ତବ ଐସା ହୀ ପଢତେ ଥେ. ପଦ୍ମନଂଦୀମେଂ ଜିନେନ୍ଦ୍ର ଭଗଵାନକା ଅଧିକାର ଜବ ଆଵେ, ତବ ଐସା ହୀ ପଢତେ ଥେ. ଦାନକା ଅଧିକାର ଆଯେ ତବ ଐସା ପଢତେ. ହେ ଜିନେନ୍ଦ୍ର! ଐସା କହକର ପଢତେ ଥେ. ଟେପମେଂ ଆଯା ଥା ନ? ମାତା! ଆପକା ପୁତ୍ର ହମାରା ସ୍ଵାମୀ ହୈ. ମାତା! ଜତନ କରକେ ରଖନା. ... ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ ଭଗଵାନକୋ ଲେନେ ଆତୀ ହୈ, ତବ ଵହ ବାତ ଆତୀ ଥୀ. ହୃଦଯ-ସେ ବୋଲତେ ଥେ. ସବକା କଲେଜା କାଁପ ଊଠେ, ଐସେ କହତେ ଥେ. ଵହ ଭକ୍ତି ଅଧିକାର ପଢେ, ଦାନ ଅଧିକାର ପଢେ.... (ତବ ଐସା ହୀ ଆତା ଥା).