PDF/HTML Page 1601 of 1906
single page version
ముముక్షుః- పూజ్య మాతాజీ! శుద్ధ ద్రవ్యకా చింతవన కిస ప్రకార-సే కరనా చాహియే? థోడా-సా (స్పష్ట కీజియే).
సమాధానః- శుద్ధ ద్రవ్యకా చింతవన తో మైం శుద్ధ స్వభావ అనాదిఅనన్త (హూఁ). అనన్త కాల గయా, జన్మ-మరణ హుఏ, అసంఖ్యాత ప్రకారకే విభావ హుఏ ఔర జన్మ-మరణ తో అనన్త హుఏ. ఉసకే పరిణామ భీ అనేక ప్రకారకే హుఏ. తో భీ వహ ద్రవ్య పలటకరకే అశుద్ధ నహీం హుఆ. ద్రవ్యకా స్వభావ శక్తిరూప-సే వైసా హీ హై. ఐసా మైం అనాదిఅనన్త శుద్ధాత్మా హూఁ. అనన్త కాల గయా తో భీ నాశ నహీం హుఆ. నాశ హోనేవాలా నహీం హై. వహ స్వానుభవమేం ఆ సకతా హై. ఐసా మైం స్వభావ అనాదిఅనన్త స్వయంసిద్ధ ఆత్మా హూఁ. ఉసకా అస్తిత్వ గ్రహణ కరనా. మైం జ్ఞాయక స్వభావ హూఁ. యే విభావ హై వహ ఆకులతారూప హై. మైం నిరాకుల ఆత్మా జ్ఞాయక హూఁ. ఐసా జ్ఞాయక స్వభావ మైం శుద్ధాత్మా హూఁ. ఐసా విచార కరనా.
భీతరమేం-సే జబ ఉసకా అస్తిత్వ యథార్థ గ్రహణ కరే తో యథార్థ గ్రహణమేం ఆతా హై. బాకీ విచార కరతా హై, అభ్యాస కరతా హై. యథార్థ గ్రహణ తో భీతరమేం జాకర ఉసకా స్వభావ గ్రహణ కరే, ఉసకా అస్తిత్వ గ్రహణ కరే తో యథార్థ గ్రహణ హోతా హై. బాకీ విచార కరే, ప్రతీత కరే, అభ్యాస కరే. మైం అనాదిఅనన్త శుద్ధాత్మా జ్ఞాయక హూఁ ఔర విభావ శుభభావ హోతా హై వహ పుణ్యబన్ధకా (కారణ), వహ భీ విభావ హై. ఊఁచా శుభభావ ఆవే, జ్ఞాన- దర్శన-చారిత్రకా భేద ఆవే తో భీ శుభభావ రాగమిశ్రిత హై. మైం శుద్ధాత్మా హూఁ. గుణకా భేద హోవే తో భీ వహ జాన లేతా హై కి స్వభావమేం జ్ఞాన, దర్శన, చారిత్ర సబ హై. తో భీ ఉసకా జో వికల్ప ఆతా హై, వహ వికల్ప మేరా స్వరూప నహీం హై. లక్షణభేద హై. వాస్తవికమేం అనాదిఅనన్త అఖణ్డ చైతన్య హూఁ, ఐసే శుద్ధాత్మాకో గ్రహణ కరనా.
ముముక్షుః- మాతాజీ! స్వానుభవ కాలమేం క్యా ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోం ఏకసాథ అనుభవమేం ఆతే హైం?
సమాధానః- ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోం (అనుభవమేం ఆతే హైం). వాస్తవమేం పర్యాయకీ అనుభూతి హోతీ హై ఔర ద్రవ్య పర దృష్టి తో రహతీ హై, నిరంతర దృష్టి రహతీ హై. అనుభూతి పర్యాయకీ హోతీ హై, పరన్తు ద్రవ్య ఔర పర్యాయ దోనోం జ్ఞానమేం ఆ జాతే హైం. జ్ఞానమేం ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోం ఆ జాతే హైం. ద్రవ్య ఔర పర్యాయ, దోనోంకీ అనుభూతి. ఇస అపేక్షా-సే ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోంకీ
PDF/HTML Page 1602 of 1906
single page version
అనుభూతి హోతీ హై. ప్రగట పర్యాయ హుయీ ఇసలియే పర్యాయకా అనుభవ హుఆ. ఐసా కహతే హైం. పరన్తు ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోంకా జ్ఞాన హోతా హై.
ముముక్షుః- మాతేశ్వరీ! యే సబ వికల్ప, మైం జ్ఞాయక హూఁ, జ్ఞాయక హూఁ కరతే-కరతే నిర్వికల్పతాకా ఆనన్ద నహీం ఆ రహా హై.
సమాధానః- వికల్ప.. వికల్ప... వికల్ప-సే నిర్వికల్ప నహీం హోతా హై. ఉసకా అభ్యాస రహతా హై కి మైం జ్ఞాయక హూఁ, జ్ఞాయక హూఁ. వికల్ప తో వికల్ప హీ హై. వహ శుభ వికల్ప హై. పరన్తు అభ్యాస తో పహలే ఐసే హీ హోతా హై. వికల్ప, రాగమిశ్రిత భావ సాథమేం రహతా హై కి మైం జ్ఞాయక హూఁ, జ్ఞాయక హూఁ. వికల్ప-సే నిర్వికల్ప నహీం హోతా. మైం జ్ఞాయక హూఁ, ఐసీ పరిణతి ప్రగట హోవే ఔర వికల్ప టూట జాయ.
మైం జ్ఞాయక హీ జ్ఞాయక హూఁ. స్వయంసిద్ధ అనాదిఅనన్త జ్ఞాయక హూఁ. జ్ఞాయక స్వభావీ శుద్ధాత్మా జ్ఞాయక హూఁ. ఐసీ ప్రతీత దృఢ కరకే ఉసకీ లీనతా హోవే, ఇస తరహకీ పరిణతి ప్రగట హోవే తో నిర్వికల్ప హోతా హై, తో వికల్ప టూట జాతా హై. బాకీ వికల్ప బీచమేం ఆతా హై, పరన్తు వికల్ప-సే వహ నిర్వికల్ప నహీం హోతా హై. భీతరకీ లీనతా, ఉసకీ ఏకాగ్రతా, ఉసకీ ప్రతీతికీ దృఢతా హోవే, లీనతాకీ దృఢతా హోవే తో నిర్వికల్ప హోతా హై. వికల్ప-సే నిర్వికల్ప నహీం హోతా హై.
ముముక్షుః- ఆచార్య కహతే హైం కి యుక్తికే అవలమ్బన-సే అన్దరమేం జానా. తో కౌన- సీ ప్రబల యుక్తి హై జిససే అన్దర జాయ?
సమాధానః- యుక్తికే అవలమ్బన-సే. దృఢ యుక్తి-సే ఐసా నిర్ణయ కరనా చాహియే కి మైం శుద్ధాత్మా హీ హూఁ ఔర కుఛ మైం నహీం హూఁ. యుక్తి-సే, ఆగమ-సే ఐసే సబసే యథార్థ నిర్ణయ కరనా, బాదమేం స్వానుభూతి హోతీ హై. జో ఆగమ బతాతా హై, జో యుక్తి-సే (నక్కీ కియా) కి స్వభావ హై ఉసకా నాశ నహీం హోతా హై. స్వభావ తో అనాదిఅనన్త జో స్వయంసిద్ధ వస్తు హై, ఉసకా నాశ నహీం హోతా హై. ఐసీ అనేక తరహకీ యుక్తి-సే నిర్ణయ కరనా చాహియే.
మైం జ్ఞానస్వభావ హూఁ. జ్ఞాన తో జ్ఞాన హీ రహతా హై. జో పానీ శీతల హై, వహ శీతల హీ రహతా హై. అగ్నికీ ఉష్ణతాకా స్వభావ హై, ఉష్ణ హీ రహతా హై. యే తో దృష్టాన్త హై, స్థూల దృష్టాన్త హై. అనాదిఅనన్త పరమాణు పరమాణు రహతా హై, ఆత్మా ఆత్మా హీ రహతా హై. వస్తుకా నాశ నహీం హోతా. ఐసీ అనేక తరహకీ యుక్తి-సే మైం చైతన్య స్వభావ ఆత్మా, శుద్ధాత్మా హూఁ. ఉసమేం అశుద్ధతా నహీం హోతీ హై. అశుద్ధతా పర్యాయమేం హోతీ హై. ఏక ద్రవ్యమేం దూసరా ద్రవ్య ప్రవేశ నహీం కరతా. అనేక తరహకీ యుక్తికే బల-సే ఔర జో ఆచార్య భగవంత కహతే హైం, గురుదేవ కహతే హైం, ఉన సబకా మిలాన కరకే యుక్తికే అవలమ్బన-సే దృఢ ప్రతీతి కరకే ఆగే జాయే కి మైం జ్ఞాయక హూఁ, యథార్థ మైం జ్ఞాయక హూఁ. స్వయంసిద్ధ శుద్ధాత్మా హూఁ. ఐసీ బారంబార ప్రతీతి దృఢ కరకే లీనతాకీ దృఢతా కరనా. బారంబార ఉసకా అభ్యాస కరనా. యుక్తి అనేక
PDF/HTML Page 1603 of 1906
single page version
తరహకీ, యథార్థ యుక్తి ఐసీ దృఢ హోతీ హై కి జో టూటతీ నహీం. ఐసీ సమ్యక యుక్తి-సే నిర్ణయ కరనా చాహియే.
ముముక్షుః- మాతాజీ! వచనామృతమేం ఆతా హై, ఖణ్డ ఖణ్డ ఉపయోగ పరవశతా హై. రాగకో పరవశతా సమఝనా హై కి జ్ఞానకో? ఖణ్డ ఖణ్డ ఉపయోగ పరవశతా హై తో వహాఁ రాగకో సమఝనా కి జ్ఞానకో?
సమాధానః- రాగ పరవశ హై. రాగకే సాథ అధూరా జ్ఞాన హై, అధూరా జ్ఞాన. ఇసలియే అధూరే జ్ఞానకో ఉపచార-సే పరవశ కహనేమేం ఆతా హై. రాగమిశ్రిత క్షయోపశమ జ్ఞాన భీ పరవశ హై. అధూరా జ్ఞాన భీ పరవశ హై. క్రమ-క్రమ ప్రవర్తతా హై, ఖణ్డ ఖణ్డ ప్రవర్తతా హై. పూర్ణ కేవలజ్ఞాన హై వహ ఏక సాథ ప్రవర్తతా హై. రాగ పరవశతా హై, లేకిన క్షయోపశమ జ్ఞానకో భీ పరవశ గిననేమేం ఆతా హై. ఉసకో భీ ఉపచార-సే పరవశ కహనేమేం ఆతా హై.
ముముక్షుః- .. వచన హమేశా అనుభవపూర్ణ హోతే హైం, ఐసే హమ ఆప చరణోంకీ సేవామేం హమేశా బనే రహేంగే, యహీ భావనా భాతే హైం. ... బతాయా, ఉసమేం ఔర ఆపకే బతలానేమేం కుఛ భీ అంతర నహీం హై.
సమాధానః- బహుత స్పష్ట కియా హై, పూరే హిన్దుస్తానకో జగా దియా. కోఈ జానతా నహీం థా, మార్గ బతాయా సబకో. సబ క్రియామేం పడే థే. సబ బాహరమేం పడే థే, దృష్టి బాహర థీ. కోఈ థోడా స్వాధ్యాయ కర లే, కోఈ థోడీ క్రియా కర లే, థోడా ఉపవాస కర లే (ఉసమేం) ధర్మ మాన లేతే థే. గురుదేవనే ...
ముముక్షుః- ... సమవసరణకే సాథ జా రహే హైం. సమవసరణమేం జా రహే హైం. తో వే బోలే, క్యా తీర్థంకరకే పాస? తీర్థంకర భీ విరాజమాన హైం, దోనోం విరాజమాన హైం. పరమాగమ మన్దిర హమకో గురుదేవకీ యాద దిలాతా హై ఔర వచనామృత భవన బన రహా హై, వహ మాతాజీకీ యాద దిలాతా హై.
సమాధానః- ౪౫ వర్ష గురుదేవ యహాఁ విరాజమాన రహే. బరసోం తక నిరంతర వాణీ బరసాయీ. వాణీ బరసానేవాలే కోఈ మహాభాగ్య-సే నిరంతర వాణీ బరసానేవాలే. ఐసే అధ్యాత్మకే నిరంతర...
ముముక్షుః- గురుదేవ తో కహతే థే కి మేరు సమ పుణ్యకా ఉదయ హో తబ జ్ఞానీకే వచన సుననేకో మిలతే హైం. హమ లోగోంకా మహాభాగ్య, బహినశ్రీ! ఆపకీ ఛత్రఛాయా హమ లోగోంకే ఊపర హై.
ముముక్షుః- పూజ్య మాతాజీ! గురుదేవనే టేపమేం ఫరమాయా థా కి ప్రమాణ పూజ్య నహీం హై, నయ పూజ్య హై. థోడా-సా స్పష్టీకరణ.
సమాధానః- గురుదేవ ఐసా కహతే థే కి నయ పూజ్య హై. ముక్తికే మార్గమేం నయ ముఖ్య హోతా హై. శుద్ధనయ శుద్ధాత్మాకో గ్రహణ కరో, ద్రవ్యదృష్టి కరో, ఇసలియే నయ పూజ్య హై. ఇస అపేక్షా-సే. ప్రమాణ పూజ్య హై వహ నయకీ అపేక్షా-సే నహీం, ఐసా కహతే థే. పరన్తు ప్రమాణ
PDF/HTML Page 1604 of 1906
single page version
ఐసే సాథమేం రహతా హై. జిసకో నయ ప్రగట హోతీ హై ఉసకే సాథమేం ప్రమాణ హోతా హై. ప్రమాణజ్ఞాన సాథమేం రహతా హై. ద్రవ్య-పర్యాయ దోనోంకా ప్రమాణ-సే మిలాన హోతా హై. ఇసలియే జో కేవలజ్ఞాన ప్రగట హోతా హై, జో మునిదశా ప్రగట హోతీ హై, సాధక దశా-సాధనా వహ సబ పర్యాయమేం హోతీ హై. ఇస అపేక్షా-సే నయ ఔర ప్రమాణ దోనోం పూజ్య హైం. గురుదేవ కోఈ జగహ కహతే థే, నయకో ముఖ్య కరతే థే.
యది ప్రమాణ పూజ్య నహీం హోవే తో మునిదశా భీ పూజ్య నహీం హోవే, తో కేవలజ్ఞాన భీ పూజ్య నహీం హోవే. పర్యాయ ప్రగట హోతీ హై తో నయ ఔర ప్రమాణ దోనోం (సాథమేం రహతే హైం). సాధక దశామేం ద్రవ్యదృష్టి ముఖ్య కరకే సాధనాకీ పర్యాయ జో ప్రగట హోతీ హై, చౌథీ భూమికా, పాఁచవీ, ఛఠ్ఠీ-సాతవీం భూమికా సబ భూమికా హోతీ హై. ఉసమేం సబ పర్యాయ ప్రగట హోతీ హై. ఇసలియే దోనోం సాథమేం (హోతే హైం).
పరన్తు నయకీ అపేక్షా-సే అనాది కాల-సే జీవనే శుద్ధనయకా పక్ష కియా నహీం. శుద్ధనయకే బినా ముక్తి ప్రగట హోతీ నహీం. ఇసలియే నయ పూజ్య హై, ప్రమాణ పూజ్య నహీం హై. వహ తో పర్యాయకో గౌణ కరనేకే లియే కహా హై. పరన్తు సాధక దశామేం పర్యాయ తో ఆతీ హై. ఇసలియే మునికో పూజ్య కహతే హైం, కేవలజ్ఞాన (పూజ్య హై). దోనోం అపేక్షా సమఝనీ చాహియే.
గురుదేవకీ బాతమేం దో అపేక్షా ఆతీ థీ. దూసరీ జగహ ప్రమాణ ఔర నయకా సబకా సమ్బన్ధ ఆతా థా. గురుదేవ భక్తికా అధికార, దానకా అధికార సబ పఢతే థే తో ఉసమేం నిశ్చయ-వ్యవహారకా మిలాన కరతే థే. దోనోం సమఝనా చాహియే.
నయ ముఖ్య హై. అనాది కాల-సే జీవనే ఉసే గ్రహణ నహీం కియా. ముక్తికే మార్గమేం శుద్ధాత్మాకీ దృష్టి ముఖ్య రహతీ హై. పరన్తు పర్యాయకీ శుద్ధతా హోతీ హై. ఇసలియే నయ ఔర ప్రమాణ సాథమేం రహతే హైం. ప్రమాణ పూజ్య నహీం హై. పరన్తు నయ-ప్రమాణ దోనోం పూజ్య హైం, కోఈ అపేక్షా-సే. తో మునిదశా పూజ్య నహీం హోతీ, తో కేవలజ్ఞాన పూజ్య నహీం హోతా. యది ప్రమాణ పూజ్య నహీం హోతా తో, పర్యాయ పూజ్య నహీం హోతీ తో.
ముముక్షుః- ఆజ టేపమేం ఆయా థా, మాతాజీ! కి ధ్రువకే షటకారక అలగ హై, పర్యాయకే షటకారక అలగ హైం. తో హమేం గభరాహట హోతీ హై.
సమాధానః- నహీం, అలగ ఐసే నహీం హై. ధ్రువకే షటకారక అలగ, వహ దూసరీ అపేక్షా హై. దోనోం ద్రవ్య అలగ-అలగ హైం. ధ్రువకా షటకారక ఔర దూసరే ద్రవ్యకా అలగ హై. ఔర పర్యాయకే షటకారకకీ అపేక్షా దూసరీ హై.
జితనా ద్రవ్య స్వతంత్ర హై, ఉతనీ పర్యాయ స్వతంత్ర నహీం హై. పర్యాయ ద్రవ్యకే ఆశ్రయమేం హోతీ హై. పర్యాయ యది ఇతనీ స్వతంత్ర హోవే తో ద్రవ్య ఔర పర్యాయ దోనోం ద్రవ్య హో జాయ. యది ఇతనీ పర్యాయ స్వతంత్ర హో తో పర్యాయ హీ ద్రవ్య హో జాయ, దోనోం ద్రవ్య హో జాయ. ఇసలియే పర్యాయ ద్రవ్యకే ఆశ్రయ-సే హోతీ హై. పరన్తు పర్యాయ ఏక అంశ హై. వహ స్వతంత్ర హై. యహ బతలానేకే
PDF/HTML Page 1605 of 1906
single page version
లియే ఉసకే షటకారక భిన్న బతాయే. పరన్తు ఇతనీ అపేక్షా సమఝనీ చాహియే కి ద్రవ్యకే ఆశ్రయ- సే పర్యాయ రహతీ హై. ద్రవ్యకే ఆశ్రయమేం పర్యాయ రహతీ హై. ఇసలియే ద్రవ్య జితనా స్వతంత్ర హై, ఉతనీ పర్యాయ స్వతంత్ర నహీం హై. ఐసా సమఝనా చాహియే. గురుదేవకీ అపేక్షా అనేక ప్రకారకీ (ఆతీ థీ).
ముముక్షుః- ... పూరా సార ఆ గయా. భవిష్యకా చిత్రణ బతానా తేరే హాథకీ బాత హై. ఉసకో హీ సంభాలకర రహే. పరద్రవ్యకీ సఁభాల కరతే-కరతే అనన్త కాల బీత గయా. లేకిన ఆత్మద్రవ్య భీతర విరాజమాన హై, ఉసకీ సఁభాల ఏక సమయమాత్ర నహీం కరీ. యే మార్గ మిలా కహాఁ-సే? యే రగ-రగమేం భరా హుఆ హై. రోమ-రోమమేం. క్యా వచనామృత హై! అనమోల- అనమోల వచన హైం, జిసకీ కీమత నహీం ఆంకీ జా సకతీ. అగర ఉసకో పాన కర లే, .. చింతన కర లే, వహీ సచ్చా భక్త హై, నహీం తో క్యా హై? సబ సేవా కరీ, లేకిన ఆపకే వచనోంకో పాలన కరకే ఏక తరఫ బైఠకరకే అంతర మనన కర లే, తేరా కల్యాణ హో జాయగా. వహీ సచ్చా భక్త హై. గురుదేవ కహేంగే కి మేరే మార్గమేం ఆయా, మేరా సచ్చా భక్త హై. ఏక బాతకో ధారణ కరకే ... ఏక-ఏక బోల... ఏక ఆయా న? వికల్ప హమారా పీఛా నహీం ఛోడతే. తో వికల్ప తేరేకో నహీం లగా, వికల్పకో తూ లగా హై. తూ వికల్పకో ఛోడ దే న. ఇతనీ-సీ బాత. ఇతనేంమేం సారా సార సమా గయా. ... ఛేదన హో గయా. వికల్పకా జ్ఞాయక హూఁ, వికల్ప మేరా స్వరూప నహీం హై. ధన్య హో!
ముముక్షుః- హమారే కహతే హైం కి జహాఁ న పహుఁచే రవి, వహాఁ పహుఁచే కవి. ముముక్షుః- మేరే రోమ-రోమమేం సమాయా హుఆ హై, వచనామృతకా ఏక-ఏక బోల. ధన్య హై! అగర ఏక బార ఉసనే పఢ లియా ఆత్మ చింతన-సే ఏక బార మనన కర లియా, ఉసకా కల్యాణ నహీం హోవే యే బాత బన సకతీ నహీం. .. మైం కహతా హూఁ ... వచనామృత పూరా- శురూ-సే ఆఖిర తక. అభిప్రాయ తేరా కహాఁ పడా హుఆ హై? రుచికో పలట దే. తేరేకో కహీం న లగే తో జా.
ముముక్షుః- కహీం న రుచే తో అన్దర జా. ముముక్షుః- విశ్వకా అదభుత తత్త్వ తూం హీ హై. కౌన కహనేవాలా హై? అదభుత తత్త్వకో పహచానకరకే, జిసకో జానకరకే జిన్హోంనే బతా దియా కి విశ్వకా అదభుత తత్త్వ తూ హీ హై. సారా సార, జో దేఖో వహ ఉసమేం భరా హై. నికాలనేవాలా హోనా చాహియే, ఖోజనేవాలా హోనా చాహియే. ఔర అపన నహీం ఖోజేంగే తో క్యా ఫాయదా? ఆపకే బతాయే హుఏ మార్గ పర చలకర, ఏక సత్పురుషకో ఖోజ లే ఔర ఉసకే చరణకమలమేం సర్వ అర్పణ కర దే. తో తేరా కల్యాణ హో జాయగా. ధన్య హమారా భాగ్య! ఐసే శబ్ద కహాఁ మిలతే థే? కౌన జానతా థా? ఆజ హమారా భాగ్య ఖిల గయా. ఆహాహా..!
జన-జనమేం యహ బాత, ఆత్మా-ఆత్మా కౌన జానతా థా? ఆజ తో సరల మార్గ బతా
PDF/HTML Page 1606 of 1906
single page version
దియా. హలవా రఖ దియా సామనే పరోసకర, ఉఠాకర ఖా లే. పర ఊతారనా పడేగా. నహీం ఖాయే తో ... అబ తో ఊతార.
సమాధానః- ... తీర్థంకర భగవాన ఛద్మస్థ అవస్థామేం హోతే హైం.
ముముక్షుః- సర్వోత్కృష్ట తీర్థంకర హీ హోతే హైం.
ముముక్షుః- పహలే ఐసా లిఖా హై కి శ్రావక, సమ్యగ్దృష్టి, మునివర ఔర బాదమేం లిఖా హై కి ఛద్మస్థ తీర్థంకర.
సమాధానః- ఛద్మస్థ కహనేమేం ఆతా హై. జబతక కేవలజ్ఞాన నహీం హోతా తబతక కహనేమేం ఆతా హై. భగవానకో కహనేమేం ఆతా హై. అభీ అధూరా జ్ఞాన హోతా హై తబతక ఛద్మస్థ కహనేమేం ఆతా హై. అరిహంత-అరిహంత సబ అరిహంత కహలాతే హైం, పరన్తు తీర్థంకర భగవాన విశేష పుణ్యశాలీ హోతే హైం. ఇసలియే పుణ్యవంత అరిహంత కహనేమేం ఆతా హై. ఉనకా ప్రభావనా ఉదయ, ఉనకా పుణ్య విశేష హోతా హై తీర్థంకర భగవానకా. దూసరే అరిహంత భగవానకే పుణ్య హోతా హై. ఉసమేం తీర్థంకర భగవాన సాతిశయ పుణ్యశాలీ విశేష హోతే హైం. ఇసలియే పుణ్యశాలీ అరిహంత కహనేమేం ఆతా హై.
ముముక్షుః- ... పాత్రతా. యహ విశేష ఇసమేం లియా హై-నిర్భ్రాన్త దర్శనకీ పగదణ్డీ పర. ఉసమేం ఐసా లిఖా హై. గర్భిత పాత్రతా హై, వహ జ్ఞానీ హీ జాన సకతే హైం. తో హమేం కైసే మాలూమ పడే?
సమాధానః- గర్భిత పాత్రతా-అన్దర అవ్యక్త పాత్రతా హో. వహ స్వయం న జాన సకే తో స్వయంకో అపనీ పాత్రతా ప్రగట కరనీ. అన్దరమేం స్వయం అపనేకో జాన సకతా హై కి మేరీ పాత్రతా కిస ప్రకారకీ హై. అన్దర అవ్యక్త పాత్రతా హో వహ స్వయంకో పకడమే న ఆయే తో స్వయం అంతరకీ జిజ్ఞాసా, లగన తైయార కరకే స్వయం పురుషార్థ కరకే పాత్రతా ప్రగట కరనీ. అన్దర అవ్యక్త హో వహ సబకో పకడమేం ఆ జాయ, ఐసా నహీం హోతా.
ముముక్షుః- ప్రగట హో జాయ ఉసకే బాద తో జాననా కహాఁ రహా? వహ తో జ్ఞాత హో గయా.
సమాధానః- ఇతనీ జిజ్ఞాసా హో కి మేరీ పాత్రతా కిస జాతకీ హై. ముఝే క్యోం మాలూమ నహీం పడతీ. తో పాత్రతా అన్దర-సే ప్రగట కరనీ.
ముముక్షుః- తబతక హుయీ నహీం హై.
సమాధానః- హాఁ, తబతక నహీం హుయీ హై. స్వయం ప్రగట కరనీ. ఉతనీ అంతరమేం స్వయంకో భావనా హోతీ హో తో.
ముముక్షుః- కోఈ-కోఈ జ్ఞానిఓంకో, గర్భిత పాత్రతాకా ఖ్యాల కోఈ-కోఈ జ్ఞానియోంకో ఆ జాతా హై. గర్భిత పాత్రతాకా ఖ్యాల కోఈ-కోఈ జ్ఞానియోంకో ఆ జాతా హై.
సమాధానః- ఆ జాయ, ఉసకీ అముక జాతకీ లాయకాత దేఖకర ఖ్యాలమేం ఆ జాతా
PDF/HTML Page 1607 of 1906
single page version
హై కి ఇస జీవకీ కిస ప్రకారకీ లాయకాత హై. వహ జాన సకతే హైం. స్వయం జాన న సకే తో కోఈ జ్ఞానీ ఉసే జాన సకతే హైం. సబకీ జాన సకే ఐసా నహీం, కోఈ-కోఈకీ జాన సకతే హైం. ఉసకే పరిచయ-సే కిస జాతకే పరిణామ ఔర కిస జాతకీ ఉసకీ గహరాఈ ఔర కిస జాతకా హై, ఉస పర-సే జాన సకతే హైం.
ముముక్షుః- పాత్రతాకే పరిణామ తో అనుభవ-సే అధిక స్థూల హై. సమాధానః- హాఁ, స్థూల హై. ముముక్షుః- అనుభవకా జాన సకే తో పాత్రతా తో... సమాధానః- అనుభూతి తో స్వయంకీ హై. అనుభూతి తో, స్వయం స్వానుభూతి కరే వహ స్వానుభూతి తో స్వసంవేదన జ్ఞాన హై. స్వయం హీ ఉసకా అనుభవ కరనేవాలా హై. ఇసలియే వహ ఉసకా అనుభవ కర సకతా హై. యే తో దూసరేకీ పాత్రతా. బాకీ తో స్వయం హీ హై, స్వానుభూతి హై తో. స్వానుభూతిమేం స్వయం స్వసంవేద్యమాన స్వయం హై. ఇసలియే తో ఉసకా వహ అనుభవ కర సకతా హై. దూసరేకా జాననా, ఉసమేం సబకా జాన సకతే హైం, ఐసా నహీం హై. కిసీకో ఐసా ప్రత్యక్ష జ్ఞాన హో తో జాన సకతా హై. కిసీకో మతి-శ్రుతకీ నిర్మలతా హో, కోఈ అవధిజ్ఞానీ హో వహ జాన సకతా హై. బాకీ కోఈ జీవ పరిచయమేం ఆయా హో తో (జాన సకతే హైం).