PDF/HTML Page 1678 of 1906
single page version

ముముక్షుః- స్వరూపకా అర్థాత ధ్రువకా భావభాసన జిసే కహతే హైం, వహ వర్తమాన జో జ్ఞాన పరిణతి హై, ఉసకా భావ నిర్వికల్పపనా ఔర స్వపరప్రకాశకపనా .... ఉసకే ఖ్యాలపూర్వక జానపనామాత్ర జో పూరీ వస్తు హై, వహ మైం హూఁ, ఉస ప్రకార-సే పహచాన తో హుఈ, పహలే ఉస ప్రకార-సే పహచాన నహీం హోతీ థీ. యే కోఈ జాననేవాలీ సత్తా హై కి నహీం? పరన్తు ఉస జాననేవాలేకీ సత్తాకా ప్రగట ఖ్యాల స్పష్టరూప-సే నహీం ఆతా థా. ఇస స్పష్ట ఖ్యాలపూర్వక పూరా ధ్రువ స్వరూప, ఉసకా లక్షణ-సే ఖ్యాల కియా కి ఐసా అణూర్తిక, మూర్తిక శరీర- సే బిలకూల భిన్న అమూర్తిక జ్ఞానమయ ఆత్మా మైం హూఁ, ఐసా నిర్ణయ కరనా హై. వహ నిర్ణయ కరనా హై వహాఁ తక తో బరాబర హై. పరన్తు వహ నిర్ణయ హో నహీం రహా హై, నిర్ణయ టికతా నహీం హై, విచారమేం మైం యహ హూఁ, ఐసా కరే, ఫిర రాగకా పరిణామ హో జాయ, ఉసమేం ఠీక- అఠీకపనా తురన్త వేదనమేం ఆకర ఉసకీ అధికతా భాసిత హో జాయ, ఫిర నిర్ణయ తో జో థా వహీ రహతా హై. యహాఁ-సే భీ ఆగే బఢనా హో తో కిస ప్రకార-సే కరనా చాహియే? ఔర క్యా కరనా చాహియే?

సమాధానః- అంతరమేం భావభాసన హో కి జ్ఞాయక హై వహీ మైం హూఁ. జ్ఞాయకకా అస్తిత్వ గ్రహణ కరకే ఔర బారంబార ఉసే యథార్థ నిర్ణయ హో తో ఉసే టికాయే రఖనా చాహియే. వహ టికాతా నహీం ఔర పలట జాతా హై. బుద్ధిపూర్వక నిర్ణయ కియా కి మైం భిన్న హూఁ, ఐసా నిర్ణయ కియా కి మేరా అస్తిత్వ భిన్న హై, యే సబ విభావభావ-సే మైం భిన్న హూఁ. అకేలా జ్ఞానమాత్ర స్వభావ-జ్ఞాయక (హూఁ). జ్ఞాన మానే అకేలా గుణ నహీం, పరన్తు మైం పూరా జ్ఞాయక హూఁ. ఐసే గ్రహణ కియా, బుద్ధిమేం నక్కీ కియా పరన్తు మైం భిన్న హూఁ.. ఏకత్వ పరిణతి జో స్వయంకీ హో రహీ హై, ఉస వక్త భీ మైం భిన్న జ్ఞాయక హూఁ, ఉస వక్త భీ మైం భిన్న జ్ఞాయక హూఁ, ఐసీ ఉసకీ దృఢతా ఔర ఐసీ ఉసకీ పరిణతి బారంబార టికాతా నహీం హై. పలటకర వహ ముఖ్య హో జాతా హై ఔర యహ గౌణ హో జాతా హై. అపనే అస్తిత్వకో స్వయం భూల జాతా హై ఔర జో విభావకా అస్తిత్వ హై, ఉసే ముఖ్య (హో జాతా హై). మేరా అస్తిత్వ మానో విభావమేం హై. అపనా అస్తిత్వ భూల జాతా హై. ఏక బార, దో బార, తీన బార వహ నక్కీ కరతా హై, పరన్తు జో వికల్పకీ ధారా వర్తతీ హై, ఉసమేం ఏకత్వ హో జాతా హై.

అన్దర స్వయం భిన్న హై, ఐసా యథార్థ నిర్ణయ కియా కి మైం భిన్న హీ హూఁ, ఐసా నక్కీ

PDF/HTML Page 1679 of 1906
single page version

కియా తో భిన్నతా అనుసార స్వయం భిన్న కార్య కరతా నహీం హై. మాత్ర బుద్ధిమేం నిర్ణయ కరతా హై. పరన్తు భిన్నతాకా అభ్యాస నహీం కరతా హై. బారంబార ఉసే టికాతా నహీం హై. ఔర వహ బుద్ధిపూర్వక వికల్ప-సే కరనే జాయ తో ఉపాధి ఔర ఆకులతా హో జాయ కి ఇసే కైసే టికానా? ఏక జాతకా ప్రయాస వహ నహీం కర సకతా హై. పరన్తు వహ సహజపనే కైసే హో, ఉసకీ బారంబార లగనీ, అభ్యాస బారంబార టికాయే రఖే.

నిర్ణయ కియా ఉసకా కార్య లాతా నహీం హై. మైం భిన్న హూఁ, ఐసా నక్కీ కియా లేకిన భిన్నతారూప కార్య నహీం లాతా హై. జో-జో పరిణతికా ఉదయ ఆతా హై, ఉసీ వక్త మైం భిన్న హూఁ, భిన్న రహనేకా, ఉస ప్రకార-సే అపనీ ప్రతీతికో టికానేకా వహ ఉద్యమ నహీం కరతా హై ఔర కార్య లాతా నహీం. ఇసలియే ఆగే నహీం బఢతా హై. నిర్ణయ కరకే ఛోడ దేతా హై, నిర్ణయ కరకే ఛోడ దేతా హై.

ముముక్షుః- ఛూట జాతా హై, మాతాజీ!

సమాధానః- భలే ఛూట జాతా హై. ఉతనా ప్రయాస ఉసకా ఆగే చలతా నహీం హై, ఛూట జాతా హై. ఛూట జాతా హై, బారంబార ఉసే టికతా నహీం హై. పరన్తు వికల్పరూప-సే, అభ్యాస- రూప-సే భీ టికాతా నహీం హై. వికల్పరూప-సే యా అభ్యాసరూప-సే టికాయే తో ఉసే ఆగే జాకర సహజ హోనేకా అవకాశ హై. పరన్తు వహ ఉసే టికతా నహీం హై, ఛూట జాతా హై. ఇసలియే జో పరిణతి హై ఉస తరఫ దౌడా జాతా హై. వికల్పమేం, భావమేం ఉసే రుచిమేం లగే కి మైం భిన్న హూఁ. పరన్తు భిన్నకా భిన్నరూప కార్య తో హోతా నహీం. బుద్ధిమేం రహతా హై ఔర కార్య హోతా నహీం.

ముముక్షుః- రాగమేం ఏకతా తో తురన్త దిఖతీ హై కి ఏకతా యహాఁ హో గయీ.

సమాధానః- హాఁ, ఏకతా హో జాతీ హై. భిన్న భిన్నరూప కార్యరూప హోతా నహీం. ఇసలియే వహ కార్య నహీం హోతా హై. వహ దూర జాయ తో ఉసే భిన్నతారూప కార్య లానేకా హై. భిన్నతాకీ పరిణతి కరకే కార్య లానేకా హై, వహ కర నహీం సకతా హై. బారంబార ఐసే హీ ఖడా రహతా హై. ఉసమేం ఉసే మహేనత పడతీ హై, ఇసలియే వహ కరతా నహీం.

ముముక్షుః- ఉసమేం మహేనత కిస ప్రకారకీ?

సమాధానః- ఉసే సహజ (నహీం హోతా). వహ సహజ హై ఇసలియే వహాఁ దౌడా జాతా హై, అనాదికా అభ్యాస హై వహ సహజ హో జాతా హై. ఇసమేం ఉసే దిశా పలటనీ హై వహ ఛూట జాతా హై. బుద్ధిపూర్వక కరకే ఛూట జాతా హై, బారంబార ఛూట జాతా హై. ఇసలియే ఉతనీ రుచికీ మన్దతా హై, పురుషార్థకీ మన్దతా హై. ఇసలియే వహ ఛూట జాతా హై.

ఉతనీ లగన లగీ హో కి బస, యహ చైతన్య హీ (చాహియే), చైతన్య బినాకీ పరిణతి ముఝే చాహియే హీ నహీం. ముఝే చైతన్యకా హీ అస్తిత్వ చాహియే. యహ అస్తిత్వ ముఝే నహీం చాహియే. ఉతనీ అన్దర-సే లగన, మహిమా ఔర రుచికీ ఉగ్రతా హో తో ఉసకా పురుషార్థ టికా రహతా

PDF/HTML Page 1680 of 1906
single page version

హై. నహీం తో ఉసకా పురుషార్థ బార-బార ఛూట జాతా హై. వహ మాత్ర వికల్ప-సే నహీం టికతా. అన్దర-సే సచమూచమేం లగే తో వహ టికే. వాస్తవమేం లగే తో టికే. తో ఉసకా కార్యరూప ఆయే. నిర్ణయకా కార్య ఆయే తో ప్రతీతి ప్రతీతిరూప కార్య లాయే.

ముముక్షుః- పహలే తో క్యా హోతా థా కి కోరా వికల్ప థా. భావభాసన జిసే కహేం ఐసా నహీం థా. అబ ఇతనా ఖ్యాలమేం ఆతా హై కి ఇస ప్రకార-సే యహ జ్ఞాయక హై, ఉసమేం అహంపనా కరనా. పరన్తు ఉసమేం ఆధా ఘణ్టా, ఏక ఘణ్టా, దో ఘణ్టా అభ్యాస కియా హో, పరన్తు దూసరా ప్రసంగ ఆయే ఇసలియే తురన్త ఐసా లగే కి రాగమేం ఏకతా హో జాతీ హై.

సమాధానః- అభీ సహజ నహీం హై, ఇసలియే ఉసమేం ఫిర-సే ఏకతా హో జాతీ హై. ఉసే బారంబార అభ్యాస కరనా చాహియే తో హోతా హై. ఔర రసపూర్వక అభ్యాస హో ఔర ఉసీకీ మహిమా లగే తో వహ అభ్యాస బారంబార హో.

ముముక్షుః- ఇసీమేం ఉగ్ర అభ్యాస, రుచి, పురుషార్థ ఔర మహిమా. ఇతనా ఉసే బఢనా చాహియే.

సమాధానః- హాఁ, వహ బఢనా చాహియే. అభ్యాస, పురుషార్థ, రుచి, మహిమా సబ బఢనా చాహియే.

ముముక్షుః- .. నిర్ణయ తో నిర్ణయ హై. నిర్ణయ హో తో ఫిర క్యోం హట జాయ?

సమాధానః- నిర్ణయమేం ఇతనా కి యహ మైం హూఁ, ఇతనా. పరన్తు యహ మైం హూఁ, ఇససే భిన్న హూఁ. పరన్తు భిన్న భిన్నతారూప కార్య కరే తో ప్రతీతినే కార్య కియా కహనేమేం ఆయే. భిన్నతారూప కార్య నహీం ఆతా హై, తబతక ప్రతీతి జ్యోంకీ త్యోం బుద్ధిపూర్వక రహ జాతీ హై.

ముముక్షుః- భిన్నతారూప కార్య ఆవే తో ఉసే అతీన్ద్రియ ఆనన్దకా ఆవే, ఐసా కహనా హై?

సమాధానః- భిన్నతారూప కార్య లాకర వహ యది సహజ హో తో ఉసే అతీన్ద్రియ ఆవే.

ముముక్షుః- ఉసకే పహలే భిన్నతారూప కార్య కిస ప్రకార-సే?

సమాధానః- ఉసే భేదజ్ఞానకా కార్య సహజ హోనా చాహియే. ఫిర వహ కితనీ బార హో, వహ ఉసకే పురుషార్థ (ఆధారిత హై). కిసీకో తురన్త అతీన్ద్రియ నిర్వికల్ప స్వానుభూతి హో, కిసీకో థోడీ దేర లగే. పరన్తు ఉసే సహజ భేదజ్ఞానకీ ధారా హోనీ చాహియే, తో ఉసే హోతా హై. ఉసకా కారణ యథార్థ హో తో కార్య ఆతా హై.

ముముక్షుః- అనుభవకే పహలే భీ ఐసా కోఈ జుదా కార్య దిఖతా హై?

సమాధానః- భిన్న కార్య ఉసే ఆనా చాహియే, భేదజ్ఞానకీ ధారాకా కార్య ఆనా చాహియే. భేదజ్ఞానకా కార్య... నిర్వికల్ప దశాకా జో యథార్థ కారణ హై వహ కారణ ఉసే యథార్థ హోనా చాహియే.

ముముక్షుః- ఉస జాతకా కార్య...

సమాధానః- హాఁ, ఉస జాతకా కార్య. నిర్వికల్ప దశాకా కారణ హై ఉస జాతకా. ఉసకే పహలే తో అభ్యాస కరతా రహే. అభ్యాస ఛూట జాయ (తో బార-బార కరే).

PDF/HTML Page 1681 of 1906
single page version

ముముక్షుః- కోఈ బార తో ఐసా లగే కి మానో సహజ ఖ్యాల ఆతా హో ఐసా లగే. ఔర కఈ బార ఘణ్టోం తక బైఠే హోం తో సామాన్య స్పష్టతా భీ నహీం రహతీ హో, ఐసా భీ బనతా హై.

సమాధానః- భిన్న-భిన్న ప్రకార-సే పరిణతి కార్య కరే. కోఈ బార సూక్ష్మరూప-సే కరే, కోఈ బార స్థూలరూప-సే కరే. ఇసలియే ఉసమేం ఉసకా ప్రయత్న కోఈ బార తీవ్ర హో జాయ. సూక్ష్మ గ్రహణ కరే, కోఈ బార స్థూల (హో జాయ), ఇసలియే ఉసమేం ఉసే ఫేరఫార హోతా రహతా హై.

ముముక్షుః- .. కార్యమేం ఆపనే ఐసా కహా కి వికల్పాత్మక భేదజ్ఞాన అన్దరమేం ఐసే కార్యరూప హో కి జిసకా ఫల అనుభూతిరూప ఆయే. ఐసీ ఏక స్థితి భీ బనతీ హై.

సమాధానః- హాఁ, ఐసీ స్థితి బనతీ హై. ఉసే సహజ ధారా హో కి జిసకా కార్య నిర్వికల్ప దశా ఆవే. అభీ ఉసే, వాస్తవిక నిర్వికల్పతాకే బాద జో సహజ హోతా హై, ఐసా నహీం కహ సకతే, పరన్తు నిర్వికల్ప దశా పూర్వ ఉసకా కారణ ఐసా ప్రగట హోతా హై.

ముముక్షుః- ఉస జాతకా ఆప ఈశారా కరనా చాహతే హైం కి ఇస ప్రకారకా హోనా చాహియే?

సమాధానః- హాఁ. ... కరతే-కరతే యది ఉసే ఉగ్ర పురుషార్థ హో తో ఉసే యథార్థ కారణ ప్రగట హోనేకా బన జాతా హై. అన్దర-సే లగా రహే తో. ఛోడ తో కోఈ అవకాశ నహీం హై.

ముముక్షుః- ... అపనేకో దేఖనే-సే ఐసా తో లగతా హై కి పురుషార్థకీ మన్దతా హై. జితనీ ఉగ్రతా చాహియే ఉతనీ నహీం హై.

సమాధానః- అపనేకో ఖ్యాల ఆయే.

ముముక్షుః- .. ఫిర భీ ఐసా లగే కి పురుషార్థ మన్ద హై. ఐసా ఖ్యాల ఆయే తో కరతా రహే.

సమాధానః- బాహరమేం నివృత్తి హో తో భీ అంతరమేం కరనా తో స్వయంకో రహతా హై.

ముముక్షుః- అబ ఐసా లగతా హై కి థోడా-థోడా భావభాసనమేం ఆతా జాతా హై. లేకిన అభీ తో బహుత రుచి ఇత్యాదికా పురుషార్థ బాకీ హై.

సమాధానః- భావభాసన హోకర ఉసకో టికానా, ఉస ప్రకారకా అభ్యాస కరనా వహ బాకీ రహతా హై.

ముముక్షుః- ౧౭వీం గాథామేం ఆయా కి పహలే జాననా ఔర ఫిర శ్రద్ధాన కరనా, వహ కైసే జాననా? ఆత్మా తో అరూపీ హై.

సమాధానః- అరూపీ జాననేమేం ఆతా హై. అరూపీ హై పరన్తు కోఈ అవస్తు నహీం హై. వస్తు హై ఇసలియే జ్ఞాత హోతీ హై. జ్ఞానకో జ్ఞాన-సే జానా జాతా హై, జ్ఞాయకకో జ్ఞాన-సే జానా జాతా హై. జ్ఞాయక అరూపీ ఔర జ్ఞాన భీ అరూపీ. ఇసలియే జ్ఞాయక జ్ఞాన-సే జ్ఞాత హోతా హై. ఉసే జాననేకే లియే రూపీ వస్తుకీ జరూరత నహీం పడతీ. అరూపీ అరూపీ-సే జ్ఞఆత హోతా హై. జ్ఞాన అరూపీ ఔర జ్ఞాయక అరూపీ హై. జ్ఞాన-సే జ్ఞాయక జ్ఞాత హోతా హై. ఉసే

PDF/HTML Page 1682 of 1906
single page version

రూపీ వస్తుకీ మదదకీ ఆవశ్యకతా నహీం హై. బీచమేం నిమిత్త హోతా హై ఉతనా. బాకీ స్వయం ఉసకే లక్షణ-సే జాన సకతా హై. దేవ-గురు-శాస్త్రకా నిమిత్త హోతా హై, పరన్తు ఉపాదాన స్వయం తైయార కరకే జానే తో స్వయం అపనేకో జ్ఞాన ద్వారా జ్ఞాయక జ్ఞాత హోతా హై.

ముముక్షుః- వికల్ప ద్వారా నహీం?

సమాధానః- వికల్ప-సే జ్ఞాత నహీం హోతా. వికల్ప బీచమేం ఆతా హై, పరన్తు వికల్ప- సే జ్ఞాత నహీం హోతా, జ్ఞాయక జ్ఞాన-సే జ్ఞాత హోతా హై.

ముముక్షుః- సలాహ దేనేవాలా మిథ్యాదృష్టి హై ఉసే రాగకా హీ స్వభావ వర్తతా హై, జ్ఞాయకకా జ్ఞాన నహీం వర్తతా, తో ఉసకా కైసే కరనా?

సమాధానః- నహీం వర్తతా హై ఉసే ప్రయత్న కరకే జాననా చాహియే. రాగకా జ్ఞాన ఉససే భిన్న హోకర, పురుషార్థ కరకే స్వయం స్వసన్ముఖ దిశా బదలనీ చాహియే, తో జ్ఞాత హోతా హై. అనాదికా జో అభ్యాస హై ఉసమేం చలా జాతా హై. అంతరమేం దేఖతా నహీం, ఇసలియే మాత్ర రాగకా జ్ఞాన వర్తతా హై. స్వ తరఫ ఉపయోగ కరకే స్వ తరఫ ముడనా చాహియే, తో జ్ఞాత హో. ఉసకీ దిశా బదలనీ చాహియే, ఉసే పలటనా చాహియే తో జ్ఞాత హో.

దిశా బదలతా నహీం హై, ఏక హీ దిశామేం చలా జాతా హై. ఉసే పలటనా చాహియే. మార్గ పర చలతా హుఆ మనుష్య ఊలటీ దిశామేం చలతా హో, వహ పలటే తో దూసరీ దిశామేం ముడ సకతా హై. గురుదేవనే తో బహుత బతాయా హై. కౌన-సీ దిశా, కిస ఓర ముడనా వహ బతాయా, పరన్తు ముడనా అపనే హాథకీ బాత హై.

ముముక్షుః- కోఈ ఆసాన తరీకా బతాఈయే న.

సమాధానః- వహ ఆసాన హీ హై. ఆసానమేం ఆసాన వహ-జ్ఞాన లక్షణ-సే ఆత్మాకో పహచాననా. వహ సరల-సే సరల హై. ఉసమేం బాహరకా కుఛ కరనా నహీం హోతా, యా ఉసమేం కుఛ బాహర-సే కష్ట కరనా యా దూసరా కుఛ నహీం ఆతా. తేరే స్వసన్ముఖ ఉపయోగ కరకే, సూక్ష్మ దృష్టి కరకే అంతరకీ లగనీ ఔర మహిమా లగాకర తూ అంతరమేం జా. అంతరమేం దేఖ, ఉసకా భేదజ్ఞాన కర కి యహ భిన్న హై, రాగ భిన్న ఔర జ్ఞాన భిన్న హై. ఐసా భేదజ్ఞాన కర, అంతర-సే న్యారా హో జా, వహ సరల-సే సరల ఉపాయ హై. ఉసకీ లగన లగా, మహిమా లగా, వహ సబ కర. వహ సరల ఉపాయ హై.

బాహరకా సబ హై వహ ఉసే సరల లగా హై. వహ తో పర పదార్థ హై. ఉసే అపనా కరనేకే లియే ప్రయత్న కియా తో భీ వహ అపనే హోతే నహీం. ఉస సర్వ ఉపాయ నిష్ఫల హై. వహ ఉసే సరల లగతా హై వహ దుర్లభ హై, ఔర యహ అపనా సరల హై వహ ఉసే దుర్లభ హో గయా హై.

ముముక్షుః- ..

సమాధానః- జాననేవాలా హై. ఐసా పూరా జాననేవాలా మైం హూఁ. జో జాణకతత్త్వ హై పూరా జానన స్వభావ-సే భరా హై. జిసమేం నహీం జాననా ఐసా కుఛ నహీం హై. ఐసా జాననేవాలా

PDF/HTML Page 1683 of 1906
single page version

తత్త్వ హై వహీ మైం హూఁ. యహ జడ తత్త్వ హై ఔర యహ జాననేవాలా తత్త్వ హై. వహ జాననతత్త్వ అనన్త-అనన్త శక్తి-సే భరా హుఆ, ఐసా జాననతత్త్వ మైం హూఁ. మాత్ర వర్తమాన జానా ఉతనా నహీం, పరన్తు అఖణ్డ జాననేవాలా హై వహ మైం హూఁ. పూర్ణ జాననేవాలా వహ మైం హూఁ.

ముముక్షుః- .. శ్రద్ధామేం నక్కీ కరనా నా?

సమాధానః- యహ మైం హీ హూఁ, ఐసా శ్రద్ధా-సే, విచార-సే నక్కీ కరనా. లక్షణ పహిచానకర, విచార కరకే ఉసకీ ప్రతీత-శ్రద్ధా కరే కి యహీ మైం హూఁ, అన్య కుఛ మైం నహీం హూఁ. ఐసే ప్రతీత తో స్థూలతా-సే కీ, పరన్తు అంతర-సే జబ ప్రతీత హో తబ ఉసే అన్దర-సే సత్య గ్రహణ హోతా హై. పహలే బుద్ధిపూర్వక విచార కరే, ఫిర అంతర-సే విచార కరే.

ముముక్షుః- ఐసా హోకర ఫిర ఛూట జాతా హై.

సమాధానః- విచారపూర్వక నక్కీ కరే, అభ్యాస కరే, పరన్తు అంతర-సే జో హోనా చాహియే, వహ స్వయం పలటే తో హోతా హై.

ముముక్షుః- ఉస దిన ఆపనే .. బాత కహీ తో దో-తీన దిన-సే..

సమాధానః- స్వయం తో భిన్న హీ హై. అభ్యాస కరనా, ఛూట జాయ తో. అనాదికా అభ్యాస హై ఇసలియే బారంబార ఉసమేం చలా జాతా హై. ఛూట జాయే తో బారంబార అభ్యాస కరనా. బారంబార ఉసకీ లగనీ, మహిమా, విచార, బారంబార ప్రతీత కరనేకా అభ్యాస బారంబార కరనా, ఛూట జాయ తో. ఛూట జాయ తో బారంబార కరనా. థకనా నహీం. బారంబార కరనా.

... ఆచార్యదేవ కహతే హైం, అవిచ్ఛిన్న ధారా-సే భానీ. కేవలజ్ఞాన హో తబతక భేదజ్ఞానకీ ధారా జ్ఞానదశామేం సహజపనే చలతీ హై. తో పహలే ఉసకా అభ్యాస కరనా. వహ అభ్యాస ఛూట జాయ తో బారంబార కరనా.

ముముక్షుః- థోడే సమయమేం క్యా కరనా?

సమాధానః- సబకో ఏక హీ కరనేకా హై. ఆచార్యదేవ కహతే హైం న, ఆబాలగోపాల సబకో ఏక జ్ఞాయక ఆత్మా పహచాననా హై.

ముముక్షుః- హమారీ తో బహుత ఉమ్ర హో గయీ హై.

సమాధానః- బహుత సాల సునా హై. బస, వహ ఏక హీ కరనేకా హై. ఏక జ్ఞాయక ఆత్మాకో పహిచాననా వహీ కరనేకా హై. జ్ఞాయక ఆత్మాకో పహిచాననా. జ్ఞాయక జుదా హై ఔర శరీర జుదా హై. సబ భిన్న హై. విభావ స్వభావ అపనా నహీం హై, ఉససే స్వయం భిన్న హై. ఆత్మా శాశ్వత (హై). యే ఉమ్ర ఆది శరీరకో లాగూ పడతా హై, ఆత్మాకో కుఛ లాగూ నహీం పడతా. ఆత్మా తో శాశ్వత హై. ఆత్మాకో పహిచాననా, ఆత్మా జ్ఞాయక హై.

దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా అంతరమేం ఔర అంతరమేం శుద్ధాత్మాకో పహిచాననేకా ప్రయత్న కరనా. సబకో ఏక హీ కరనా హై. ఏక జ్ఞాయక ఆత్మాకో పహిచాననా. మైం జ్ఞాయకదేవ భగవాన ఆత్మా హూఁ. మేరే ఆత్మామేం హీ సర్వస్వ హై. మైం అదభుత ఆత్మా, అనుపమ ఆత్మా ఆనన్ద-సే భరా,

PDF/HTML Page 1684 of 1906
single page version

జ్ఞాన-సే భరా, అనన్త ప్రభుతా-సే భరా మైం చైతన్య హూఁ. ఐసా అదభుత తత్త్వ మైం హూఁ. సబకో ఏక హీ కరనా హై. మైం జ్ఞాయక ఆత్మా జాననేవాలా, శాశ్వత ఆత్మా హూఁ. శరీరకీ కోఈ భీ అవస్థా హో, వహ మైం నహీం హూఁ. మైం ఉససే భిన్న హూఁ. మైం చైతన్య స్వరూప ఆత్మా శాశ్వత హూఁ.