২৪৪
লিযে উসকে ষটকারক ভিন্ন বতাযে. পরন্তু ইতনী অপেক্ষা সমঝনী চাহিযে কি দ্রব্যকে আশ্রয- সে পর্যায রহতী হৈ. দ্রব্যকে আশ্রযমেং পর্যায রহতী হৈ. ইসলিযে দ্রব্য জিতনা স্বতংত্র হৈ, উতনী পর্যায স্বতংত্র নহীং হৈ. ঐসা সমঝনা চাহিযে. গুরুদেবকী অপেক্ষা অনেক প্রকারকী (আতী থী).
মুমুক্ষুঃ- ... পূরা সার আ গযা. ভবিষ্যকা চিত্রণ বতানা তেরে হাথকী বাত হৈ. উসকো হী সংভালকর রহে. পরদ্রব্যকী সঁভাল করতে-করতে অনন্ত কাল বীত গযা. লেকিন আত্মদ্রব্য ভীতর বিরাজমান হৈ, উসকী সঁভাল এক সমযমাত্র নহীং করী. যে মার্গ মিলা কহাঁ-সে? যে রগ-রগমেং ভরা হুআ হৈ. রোম-রোমমেং. ক্যা বচনামৃত হৈ! অনমোল- অনমোল বচন হৈং, জিসকী কীমত নহীং আংকী জা সকতী. অগর উসকো পান কর লে, .. চিংতন কর লে, বহী সচ্চা ভক্ত হৈ, নহীং তো ক্যা হৈ? সব সেবা করী, লেকিন আপকে বচনোংকো পালন করকে এক তরফ বৈঠকরকে অংতর মনন কর লে, তেরা কল্যাণ হো জাযগা. বহী সচ্চা ভক্ত হৈ. গুরুদেব কহেংগে কি মেরে মার্গমেং আযা, মেরা সচ্চা ভক্ত হৈ. এক বাতকো ধারণ করকে ... এক-এক বোল... এক আযা ন? বিকল্প হমারা পীছা নহীং ছোডতে. তো বিকল্প তেরেকো নহীং লগা, বিকল্পকো তূ লগা হৈ. তূ বিকল্পকো ছোড দে ন. ইতনী-সী বাত. ইতনেংমেং সারা সার সমা গযা. ... ছেদন হো গযা. বিকল্পকা জ্ঞাযক হূঁ, বিকল্প মেরা স্বরূপ নহীং হৈ. ধন্য হো!
মুমুক্ষুঃ- হমারে কহতে হৈং কি জহাঁ ন পহুঁচে রবি, বহাঁ পহুঁচে কবি. মুমুক্ষুঃ- মেরে রোম-রোমমেং সমাযা হুআ হৈ, বচনামৃতকা এক-এক বোল. ধন্য হৈ! অগর এক বার উসনে পঢ লিযা আত্ম চিংতন-সে এক বার মনন কর লিযা, উসকা কল্যাণ নহীং হোবে যে বাত বন সকতী নহীং. .. মৈং কহতা হূঁ ... বচনামৃত পূরা- শুরূ-সে আখির তক. অভিপ্রায তেরা কহাঁ পডা হুআ হৈ? রুচিকো পলট দে. তেরেকো কহীং ন লগে তো জা.
মুমুক্ষুঃ- কহীং ন রুচে তো অন্দর জা. মুমুক্ষুঃ- বিশ্বকা অদভুত তত্ত্ব তূং হী হৈ. কৌন কহনেবালা হৈ? অদভুত তত্ত্বকো পহচানকরকে, জিসকো জানকরকে জিন্হোংনে বতা দিযা কি বিশ্বকা অদভুত তত্ত্ব তূ হী হৈ. সারা সার, জো দেখো বহ উসমেং ভরা হৈ. নিকালনেবালা হোনা চাহিযে, খোজনেবালা হোনা চাহিযে. ঔর অপন নহীং খোজেংগে তো ক্যা ফাযদা? আপকে বতাযে হুএ মার্গ পর চলকর, এক সত্পুরুষকো খোজ লে ঔর উসকে চরণকমলমেং সর্ব অর্পণ কর দে. তো তেরা কল্যাণ হো জাযগা. ধন্য হমারা ভাগ্য! ঐসে শব্দ কহাঁ মিলতে থে? কৌন জানতা থা? আজ হমারা ভাগ্য খিল গযা. আহাহা..!
জন-জনমেং যহ বাত, আত্মা-আত্মা কৌন জানতা থা? আজ তো সরল মার্গ বতা