২৪৪

হৈ কি ইস জীবকী কিস প্রকারকী লাযকাত হৈ. বহ জান সকতে হৈং. স্বযং জান ন সকে তো কোঈ জ্ঞানী উসে জান সকতে হৈং. সবকী জান সকে ঐসা নহীং, কোঈ-কোঈকী জান সকতে হৈং. উসকে পরিচয-সে কিস জাতকে পরিণাম ঔর কিস জাতকী উসকী গহরাঈ ঔর কিস জাতকা হৈ, উস পর-সে জান সকতে হৈং.

মুমুক্ষুঃ- পাত্রতাকে পরিণাম তো অনুভব-সে অধিক স্থূল হৈ. সমাধানঃ- হাঁ, স্থূল হৈ. মুমুক্ষুঃ- অনুভবকা জান সকে তো পাত্রতা তো... সমাধানঃ- অনুভূতি তো স্বযংকী হৈ. অনুভূতি তো, স্বযং স্বানুভূতি করে বহ স্বানুভূতি তো স্বসংবেদন জ্ঞান হৈ. স্বযং হী উসকা অনুভব করনেবালা হৈ. ইসলিযে বহ উসকা অনুভব কর সকতা হৈ. যে তো দূসরেকী পাত্রতা. বাকী তো স্বযং হী হৈ, স্বানুভূতি হৈ তো. স্বানুভূতিমেং স্বযং স্বসংবেদ্যমান স্বযং হৈ. ইসলিযে তো উসকা বহ অনুভব কর সকতা হৈ. দূসরেকা জাননা, উসমেং সবকা জান সকতে হৈং, ঐসা নহীং হৈ. কিসীকো ঐসা প্রত্যক্ষ জ্ঞান হো তো জান সকতা হৈ. কিসীকো মতি-শ্রুতকী নির্মলতা হো, কোঈ অবধিজ্ঞানী হো বহ জান সকতা হৈ. বাকী কোঈ জীব পরিচযমেং আযা হো তো (জান সকতে হৈং).