৪৬ উসে বারংবার বদলতে রহনা. শ্রুতকে চিংতবনমেং উপযোগকো লগানা. বিচারমেং লগানা, উসীমেং স্থির ন রহে তো ভলে হী শুভভাবমেং (রহে), বিচারকো বদলতে রহনা. উসকা প্রযত্ন করনা. অনাদিকা অভ্যাস হৈ ইসলিযে বীচমেং আ জায তো উসে বদলতে রহনা. বদলনেকা প্রযত্ন করনা কি যহ মেরা স্বভাব নহীং হৈ, মৈং উসসে ভিন্ন হূঁ. ইস প্রকার বারংবার উসে বদলতে রহনা ঔর শাস্ত্রকে অধ্যযনমেং চিত্ত লগানা. একমেং হী স্থির ন রহে তো গুরুদেবকে, জিনেন্দ্র দেবকে, শ্রুতকে বিচারোংকো বদলতে রহনা, একমেং চিত্ত স্থির ন রহে তো. ধ্যেয এক (হোনা চাহিযে কি) মৈং শুদ্ধাত্মাকো কৈসে পহচানূঁ.
মুমুক্ষুঃ- উলঝন মিটনেকা যহ এক হী স্থান হৈ?
সমাধানঃ- গুরুদেবনে বহুত মার্গ বতাযা হৈ, পরন্তু গ্রহণ স্বযংকো করনা পডতা হৈ. অপূর্ব রুচি অংতরমেং জাগে ঔর গুরুদেবনে কহা বহ আশয গ্রহণ হো তো অংতরমেং পলটা হুএ বিনা রহে নহীং. শাস্ত্রমেং আতা হৈ, তত্প্রতি প্রীতি চিত্তেন, বার্তাপি হী শ্রুতা. বহ বার্তা ভী অপূর্ব রীত-সে সুনী হো. গুরুদেবনে জো বাণীমেং (কহা), উনকা জো আশয থা (উসে গ্রহণ করে) তো বহ ভাবি নির্বাণ ভাজন হৈ. পরন্তু জো মুমুক্ষু হো উসে ঐসে ভী সংতোষ নহীং হোতা. মৈং অংতরমেং কৈসে আগে বঢূঁ? জিসে রুচি জাগৃত হো, উসে আত্মা অংতরমেং মিলে নহীং তবতক সংতোষ নহীং হোতা. ভলে বার্তাকী অপূর্বতা লগী, পরন্তু স্বযংকো অন্দর জো চাহিযে বহ প্রাপ্ত ন হো তবতক মুমুক্ষুকো সংতোষ নহীং হোতা.
জিসনে গুরুদেবকো গ্রহণ কিযা, উনকা আশয সমঝা বহ ভাবি নির্বাণ ভাজনং. পরন্তু মুমুক্ষুকো অংতরমেং সংতোষ নহীং হোতা. জবতক অন্দর আত্ম স্বরূপ জো সংতোষস্বরূপ হৈ, জো তৃপ্তস্বরূপ হৈ, জিসমেং সব ভরা হৈ, ঐসা চৈতন্যদেব প্রগট ন হো তবতক উসে পুরুষার্থ হোতা নহীং, তবতক উসে শান্তি নহীং হোতা. ঔর করনেকা বহ এক হী হৈ. অভ্যাস উসীকা করনা হৈ, বারংবার উসকা অভ্যাস (করনা). মন্দ পডে তো ভী বারংবার উসকা অভ্যাস করনা. বারংবার উস তরফ হী জানা হৈ. অনাদিকা অভ্যাস হৈ ইসলিযে উস অভ্যাসমেং জায তো ভী অংতরমেং তো স্বযংকো হী পলটনা হৈ.
অংতরকে অভ্যাসকো বঢা দে ঔর দূসরে অভ্যাসকো গৌণ করে তো অংতরমেং-সে প্রগট হুএ বিনা নহীং রহতা. বারংবার মৈং জ্ঞাযকদেব হূঁ, যে বিভাব মেরা স্বভাব হী নহীং হৈ. ঐসে অংতরমেং যদি স্বযং জায, বারংবার জ্ঞাযকদেবকা অভ্যাস করে তো জ্ঞাযকদেব প্রগট হুএ বিনা নহীং রহতা. উসকা অভ্যাস বারংবার ছূট জায, মন্দ পড জায তো ভী বারংবার করতা রহে. অনাদিকা অভ্যাস হৈ, পুরুষার্থকী মন্দতা-সে উসমেং জুড জায তো একত্ববুদ্ধিকো বারংবার তোডতা রহে. মৈং জ্ঞাযক হূঁ, ঐসে বারংবার অভ্যাস করতা রহে. দিন ঔর রাত উসীকা অভ্যাস, উসকে পীছে পডে তো বহ প্রগট হুএ বিনা নহীং রহতা.