মুমুক্ষুঃ- মাতাজীকে বচনামৃতমেং গুরুদেবনে রসকস-সে গুরুদেব স্বযং হী ইতনে হী রস- সে বাত করতে হো, ইস উপদেশকী জমাবট (হোতী হৈ), ইতনী নবীনতা (লগতী হৈ), ঐসে সুনতে হোং, পরন্তু আপকে কহনেকে বাদ সুনতে হৈং তো বহুত ফর্ক লগতা হৈ. নযী বাত হী লগে.
সমাধানঃ- হাঁ. গুরুদেব স্বযং শাস্ত্রকী বাত কহতে হো, স্বযং ভী ঐসা কহতে থে.
মুমুক্ষুঃ- শুরূআতমেং আপকে দ্বারা লিখে গযে সমযসারকে প্রবচন হৈ, উসমেং পহলে পঢা থা. গুরুদেবকা এক বচন আতা হৈ.
সমাধানঃ- হমেং রুচতা হৈ উসকা গীত গাতে হৈং. দূসরেকে লিযে নহীং. হমকো জো রুচতা হৈ উসকা গীত হম গাতে হৈং. শাস্ত্র পঢতে বক্ত গুরুদেব আহাহা..! স্বযং রংগ জাতে থে. বহী শাস্ত্র হম পঢে ঔর গুরুদেব পঢে, বহ কুছ অলগ হী হোতা হৈ. গুরুদেব স্বযং একদম রংগমেং আকর পঢতে থে. উনকী স্বযংকী মহিমাকো মিলাকর জো নিকালতে থে, উনকো জো মহিমা আতী থী, বহ কুছ অলগ হী প্রকার-সে পঢতে থে. অপনে আপ পঢেং ঔর গুরুদেব পঢেং, বহ কুছ অলগ হী প্রকার-সে পঢতে থে.
জীবকো দেশনালব্ধি হোতী হৈ. জীব অনাদিকাল-সে জো সমঝা নহীং হৈ. উসে এক বার জিনেন্দ্র দেব যা গুরু, কোঈ উসে মিলতা হৈ. দেশনা সুনকর অংতরমেং-সে দেশনালব্ধি প্রগট হোতী হৈ. আত্মাকা স্বরূপ অপ্রগটপনে ভী গ্রহণ হোতা হৈ. বহ অপনেআপ অনাদি কাল-সে (প্রযত্ন করতা হৈ). জো চৈতন্য-স্পর্শী বাণী আতী হৈ, উস বাণীকে সাথ উপাদানকা সম্বন্ধ হোতা হৈ. আত্মাকো জাগৃত হোনেমেং ঐসা উপাদান-নিমিত্তকা সম্বন্ধ হৈ. পুরুষার্থ ভলে অপনে-সে হো, জীব স্বতংত্র পুরুষার্থ করে তো ভী নিমিত্ত ঔর উপাদানকা ঐসা সম্বন্ধ হৈ.
চৈতন্যকী জো বাণী নিকলতী হৈ বহ অন্দর-সে ঘুলমিলকর, অংতরমেং জিসে প্রগট হুআ হৈ, বহ প্রগট জিনকো হুআ হৈ উনকী বাণী নীকলে, উস বাণীকী অসর উসকে উপাদান উপর (হোতী হৈ). ঐসা নিমিত্ত-উপাদানকা সম্বন্ধ হৈ. ইসলিযে গুরুদেবকী চৈতন্য- স্পর্শী বাণী আযে, বহ দূসরেকো জাগৃত হোনেমেং নিমিত্ত হোতী হৈ. ঐসা উপাদান-নিমিত্তকা সম্বন্ধ হৈ.