২৭৪
(ভক্তি করতা হৈ). গুরুদেবকী অংতরংগ দশা (দেখকর কহে), উনকা বাহরকা ভী ঐসা ঔর অংতর (ভী অলৌকিক) ঐসা ভক্তিভাব-সে (কহে).
ভগবান সমবসরণমেং বৈঠে হো (তো কহতা হৈ), প্রভু! আপকী অংতরমেং ভী ঐসী পরিণতি ঔর আপকী বাহ্য শোভা ভী অদভুত ঔর সবকুছ অদভুত! ভক্তিমেং সব আবে. সব ভক্তিমেং আবে. পরন্তু অংতরংগ দেখনেকী দৃষ্টি অংতরমেং হৈ. ভক্তিভাবমেং সব আবে.
মুমুক্ষুঃ- ভক্তিমেং তো বাণীকী মহিমা ভী করে, শরীরকী করে.
সমাধানঃ- হাঁ, শরীরকী করে, সব করে. গুরুদেবকা প্রভাবনা যোগ কৈসা, গুরুদেব তীর্থংকরকা দ্রব্য, আপকী মুদ্রা কৈসী, আপকী বাণী কৈসী, বহ সব ভক্তি হৈ. অংতরকী দশা অমুক দেহাতীত দশা দিখতী হো, বহ সব অমুক পরীক্ষা করকে কহে বহ অলগ বাত হৈ. ... গুরুদেব, ভগবান, মুনিশ্বর অংতরমেং ক্ষণ-ক্ষণমেং লীন হোতে হৈং, জগত-সে অলগ দিখে, গুরুদেব জগত-সে অলগ দিখতে থে. ঐসী পরীক্ষা করে বহ অলগ বাত হৈ.
মুমুক্ষুঃ- কহনেমেং আতা হৈ কি তূ জ্ঞানলক্ষণকো খোজ. তো খোজনেকে লিযে উসকে পাস তো বর্তমানমেং ইন্দ্রিয জ্ঞান হী হৈ. তো উসমেং-সে হী খোজ লে ন.
সমাধানঃ- উসে দৃষ্টি অংতরমেং করনী পডতী হৈ. ইন্দ্রিয জ্ঞান ভলে হো, পরন্তু স্বযং হৈ ন? অপনা নাশ তো হুআ নহীং হৈ. ইন্দ্রিয জ্ঞান হো তো বহ জ্ঞান কহীং উসমেং ঘূস তো গযা নহীং হৈ. বহ তো উস তরফ উসনে মান্যতা কী হৈ. উসমেং পরমেং অপনা ঘূস নহীং গযা হৈ. স্বযংকা অস্তিত্ব কহীং নাশ নহীং হুআ হৈ. উসমেং-সে খোজ লে, অর্থাত তূ স্বযং হী হৈ. তেরী পরিণতিকো অংতর ঝুকাকর তূ কৌন হৈ, যহ খোজ লে. উসমেং বীচমেং মন, ইন্দ্রিযাঁ সব আতা হৈ, উসে গৌণ করকে তেরে জ্ঞানকো মুখ্য করকে তূ জ্ঞানলক্ষণ- সে পূরে জ্ঞাযককো পহিচান লে.
উসে তূ সাথমেং রখ উসকা মতলব ইসসে জ্ঞাত হুআ, ইসসে জ্ঞাত হুআ, ঐসী দৃষ্টি ক্যোং করতা হৈ? মুঝে মেরে জ্ঞান-সে জাননা হোতা হৈ ঔর জ্ঞানলক্ষণ-সে অন্দর দেখনেকা হৈ. ইসলিযে উসসে দেখা বহ তো সাথমেং আতা হৈ. ইসলিযে ঐসা কহনেমেং আযে কি ইন্দ্রিয জ্ঞান-সে জানা. পরন্তু তূ অংতর দৃষ্টি কর, তূ স্বযং হী হৈ, তূ কহীং খো নহীং গযা হৈ. দূসরা সাধন অর্থাত স্বযং হী হৈ, স্বযং হী অপনা সাধন হৈ. অপনা কহীং নাশ নহীং হুআ হৈ.
মুমুক্ষুঃ- অপনী সত্তাকা হী স্বীকার নহীং করতা হৈ. মূলমেং হী তকলীফ হৈ.
সমাধানঃ- ইসসে দেখনা হৈ ন, ইসসে দেখনা হৈ ন. পরন্তু তূ স্বযং তেরে-সে হী দেখ রহা হৈ, বহ তূ দেখতা নহীং হৈ. ঔর ইসসে দেখনা হৈ, ইস আঁখ-সে দেখনা রহা, মন-সে দেখনা রহা, পরন্তু তূ স্বযং হী হৈ. বহ তুঝে কহাঁ জ্ঞান করবাতে হৈং? তেরে জ্ঞান- সে, তেরে ক্ষযোপশম জ্ঞান-সে সব জ্ঞাত হোতা হৈ. তূ তেরে জ্ঞানকো তেরী ওর মোড তো তূ