Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 1812 of 1906

 

অমৃত বাণী (ভাগ-৬)

২৩২ হী আযা হৈ. সীমংধর ভগবান আদি.

.. ইতনা ক্ষেত্র ঊপর, নীচে জো উসকা হো, উস অনুসার প্রত্যক্ষ দিখতা হৈ. উনকে ক্ষেত্রমেং রহকর উপযোগ রখকর দেখে তো সব প্রত্যক্ষ দেখতে হো. জৈসে নজদীক-সে দেখতে হৈং, বৈসে প্রত্যক্ষ দূর-সে দিখতা হৈ.

.. উস অনুসার স্বপ্ন আযে, কুছ দূসরা আযে, কোঈ স্বপ্ন যথাতথ্য হো, কোঈ স্বপ্ন সংস্কারকে কারণ আযে. ভূতকালকে জো সংস্কার হো কি গুরুদেব পধারতে হৈং ঔর গুরুদেব প্রবচন করতে হৈং, বহ সব সংস্কার হোতে হৈং. কোঈ স্বপ্নমেং যথাতথ্য স্বপ্ন ভী হো ঔর কোঈ সংস্কারকে কারণ আযে. অন্দর জো রটন হো উস অনুসার আতে রহতে হৈং.

মুমুক্ষুঃ- যথাতথ্য ভী কোঈ আযে.

সমাধানঃ- হাঁ, যথাতথ্য স্বপ্ন ভী আবে. ... যথাতথ্য হৈ যা ভাবনাকা হৈ, ক্যা হৈ? মাতাকো স্বপ্ন আতে হৈং, সোলহ স্বপ্ন. বহ সব আগাহী লেকর আতে হৈং.

মুমুক্ষুঃ- যথাতথ্য.

সমাধানঃ- যথাতথ্য স্বপ্ন আতা হৈ. .. কোঈ দেব আতে ভী হৈং, পরন্তু দূসরেকো দিখে ভী নহীং. প্রসংগ পডে, কোঈ মন্দিরকে দর্শন হেতু যা কোঈ প্রতিমাকা উত্সব, কোঈ দেব আতে ভী হৈ, পরন্তু আবে হী ঐসা নহীং. আতে হৈং, দেব নহীং আতে হৈং ঐসা নহীং হৈ.

... জো অপনী ভূল হৈ বহ ভূল হৈ. স্ব-পরকী একত্ববুদ্ধি হী বডী ভূল হৈ. পরপদার্থকো অপনা মাননা ঔর অপনেকো অন্য মাননা. স্বযং অন্যরূপ একত্ব হো জায ঔর অন্যকো অপনা মানতা হৈ, বহ একত্ববুদ্ধিকী বডী ভূল হৈ. বিভাবস্বভাব অপনা নহীং হৈ, উসে অপনা মানতা হৈ বহ উসকী বডী ভূল হৈ. বডী ভূল বহী হৈ. একত্ববুদ্ধিকী ভূল হৈ. ফির বিচারমেং দ্রব্য-গুণ-পর্যাযকী (ভূল হো). বহ নির্ণয করনেমেং ভূল করতা হো, অপনে বিচারমেং, নির্ণযমেং ভূল করে. বাকী একত্ববুদ্ধিকী ভূল অনাদিকী চলী আ রহী হৈ.

সম্যগ্দর্শনকা বিষয তো এক দ্রব্যকো গ্রহণ করনা উসকা বিষয হৈ. চৈতন্য পদার্থ অনাদিঅনন্ত শাশ্বত দ্রব্য হৈ উসে গ্রহণ করনা. উসমেং কোঈ অপেক্ষা (নহীং হৈ). স্বতঃসিদ্ধ দ্রব্য হৈ. উসমেং কোঈ অপূর্ণকী, পূর্ণকী কোঈ অপেক্ষা নহীং হৈ. বহ অনাদিঅনন্ত শাশ্বত দ্রব্য হৈ. উস দ্রব্যকো গ্রহণ করনা. ফির পর্যাযমেং অল্পতা হৈ উসে জ্ঞানমেং জাননা হৈ কি পর্যাযমেং অধূরাপন হৈ, অভী বিভাব হৈ. ভেদজ্ঞান করকে পূর্ণতা করনী অভী বাকী রহতী হৈ, লীনতা বাকী রহতী হৈ. বহ সব জ্ঞানমেং জাননা. জ্ঞান যথার্থ করনা. দৃষ্টমেং এক দ্রব্যকো গ্রহণ করনা. দৃষ্টিকা বিষয এক দ্রব্য হৈ. ঔর জ্ঞানমেং সব জ্ঞাত হোতা হৈ. নিশ্চয- ব্যবহার সব জ্ঞানমেং জ্ঞাত হোতা হৈ.

জ্ঞান এবং দর্শন সাথমেং হী হোতে হৈং. জিসে দর্শন সম্যক হো, উসকা জ্ঞান ভী সম্যক