২৭৬
হোতা, ঐসা অনাদিঅনন্ত নিষ্ক্রিয দ্রব্য হৈ. পরন্তু দ্রব্য অপেক্ষা-সে নিষ্ক্রিয, পর্যায অপেক্ষা- সে সক্রিয হৈ. যদি নিষ্ক্রিয হো তো কেবলজ্ঞানকী পর্যায নহীং হো, আনন্দকী পর্যায নহীং হো, উসমেং সাধক দশা নহীং হো, মুনি দশা নহীং হো. যদি কোঈ ক্রিযা হোতী হী ন হো তো (কোঈ দশা হী নহীং হো). পর্যায অপেক্ষা-সে সক্রিয ঔর দ্রব্য অপেক্ষা-সে নিষ্ক্রিয হৈ.
.. দ্রব্য শূন্য নহীং হৈ. জাগৃতিবালা হৈ ঔর কার্যবালা হৈ. দ্রব্য অপেক্ষা-সে নিষ্ক্রিয. অপনা স্বভাব উসমেং রহতা হৈ. ঐসা নিত্যরূপ ধ্রুব রহতা হৈ, বহ নিষ্ক্রিয হৈ. পর্যায অপেক্ষা-সে কার্যবালা হৈ.
.. তো উসে জ্ঞান কৈসে কহেং? আনন্দ আনন্দরূপ কার্য ন লাবে তো বহ আনন্দকা গুণ কৈসে কহেং? জ্ঞানকা জাননেকা কার্য যদি জ্ঞান ন করে তো উসে জ্ঞান কৈসে কহেং? আনন্দ আনন্দকা কার্য, শান্তি শান্তিকা কার্য ন করে তো বহ শান্তি ঔর আনন্দকা লক্ষণ কৈসে কহেং? যদি কিসী ভী প্রকারকী ক্রিযা হী নহীং হোতী হো দ্রব্যমেং তো জাননেকা কার্য ভী ন হো ঔর শান্তিকা কার্য ভী ন হো ঔর পুরুষার্থ পলটনেকা কার্য ন হো, তো কোঈ কার্য হী ন হো, সর্বথা নিষ্ক্রিয হো তো.
দো পারিণামিক ভাব নহীং হৈ, পারিণামিকভাব তো এক হী হৈ. পারিণামিকভাব অনাদিঅনন্ত দ্রব্যরূপ জৈসা হৈ বৈসা, একরুপ ধ্রুবরূপ দ্রব্য রহতা হৈ, বহ পারিণামিকভাবরূপ, অপনে স্বভাবরূপ পারিণামিকভাব রহতা হৈ. বহ পারিণামিকভাব হৈ. ঔর পর্যাযমেং জিসমেং উপশম যা ক্ষাযিক ঐসী অপেক্ষা লাগূ নহীং পডতী, ইসলিযে বহ পর্যাযরূপ ঐসা কহনেমেং আতা হৈ. .. অপেক্ষা-সে ঔর পর্যায ভী পারিণামিকভাবকী অপেক্ষা-সে. ধ্রুবরূপ একসরীখা রহতা হৈ, ইসলিযে পরমপারিণামিকভাব. ঔর পর্যায ভী পারিণামিকভাবরূপ হৈ. জিসমেং উপশম, ক্ষযোপশম, ক্ষাযিক ঐসী অপেক্ষা লাগূ নহীং পডতী. ইসলিযে উসে ঐসী পর্যায কহনেমেং আতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- .... ভূমিকা কিসে কহতে হৈং?
সমাধানঃ- স্বভাবকী লগন অন্দর লগনী চাহিযে কি মুঝে স্বভাব চাহিযে, দূসরা কুছ নহীং চাহিযে. উসকে লিযে উসকী ধূন, লগনী, বিচার, বাংচন, উসকী মহিমা লগে, বাহর সব রস ঊতর জায, বাহরমেং জো তীব্রতা হো বহ সব মন্দ পড জায. বাহরকা লৌকিক রস উসে মন্দ পড জায. এক অলৌকিক দশা প্রাপ্ত (হো). অলৌকিক মহিমারূপ আত্মা হৈ. লৌকিক কার্যকা রস উসে মন্দ পড জায. উসমেং খডা হো, লেকিন সব মন্দ পড জাতা হৈ. উসকা রস, বিভাবকা সর্ব প্রকারকা রস উসে মন্দ পড জাতা হৈ.
শুভভাবমেং উসে দেব-গুরু-শাস্ত্র হোতে হৈং ঔর শুদ্ধাত্মামেং এক আত্মা. শুদ্ধাত্মা কৈসে প্রাপ্ত হো? জো ভগবাননে প্রাপ্ত কিযা, জো গুরুদেবনে সাধনা কী ঔর জো শাস্ত্রমেং আতা হৈ, উস পর উসে ভক্তি আতী হৈ. শুভভাবমেং বহ হোতা হৈ ঔর অংতরমেং শুদ্ধাত্মা কৈসে