২৩৮ প্রাপ্ত হো, বহ হোতা হৈ. বাকী সব রস উসে ঊতর জাতা হৈ. এক আত্মার্থকা প্রযোজন (হোতা হৈ). মুঝে কৈসে আত্মাকী প্রাপ্তি হো? প্রত্যেক কার্যমেং উসে বহ প্রযোজন হোতা হৈ. শুভভাব আযে, দেব-গরু-শাস্ত্রকী ভক্তি (আযে). বাকী সব উসে মন্দ পড জাতা হৈ. শুভভাব তো শুদ্ধাত্মা প্রাপ্ত হো তো ভী আতে হৈং, পরন্তু উসকা ভেদজ্ঞান বর্ততা হৈ. ভেদজ্ঞান হো তো ভী শুভভাব হোতে হৈং. পরন্তু বহ অপনা স্বভাব নহীং হৈ. শুদ্ধাত্মাকী পহচান কৈসে হো? শুদ্ধাত্মাকী ভাবনা, উসকী লগন, উসকী মহিমা, উসকে লিযে বিচার, বাংচন সব হোতা হৈ. দূসরা সব রস কম হো জাতা হৈ. এক দেব-গুরু-শাস্ত্র তরফকী শুভভাবনা রহতী হৈ ঔর আত্মা কৈসে প্রাপ্ত হো, উস তরফকী লগন রহতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- অনুভূতি দশাকা অংতরংগ স্বরূপ কৈসা হোতা হৈ?
সমাধানঃ- অংতরংগ তো বাণীমেং আতা নহীং. বিকল্প ছূটকর অংতরমেং জো বেদন হো, বহ তো স্বযং অনুভব কর সকতা হৈ. জিসমেং অকেলা আত্মা হী হৈ. বিকল্প তরফকা উপযোগ ছূট জাতা হৈ, বিকল্প ছূট জাতা হৈ. বীতরাগ নহীং হুআ হৈ ইসলিযে অবুদ্ধিপূর্বক হোতা হৈ. বাকী অংতর্মুহূর্তমেং উপযোগ ফির-সে বাহর আতা হৈ. ক্ষণভরকে লিযে উপযোগ অপনেমেং জম জাতা হৈ. জো স্বরূপ অপনা অস্তিত্ব চৈতন্যকা হৈ, জ্ঞাযককা অস্তিত্ব হৈ উসমেং উসকা উপযোগ জম জাতা হৈ. চৈতন্য জিস স্বভাব-সে হৈ, অনন্ত গুণ-সে ভরপূর ঔর আনন্দ-সে ভরা হুআ আত্মা, আনন্দ গুণ স্বযংসিদ্ধ উসীকা হৈ. জ্ঞানগুণ উসকা হৈ, ঐসে অনন্ত গুণ-সে ভরা হুআ আত্মা, উসমেং উসকা উপযোগ লীন হো জাতা হৈ, বিকল্প ছূট জাতা হৈ. বিকল্পকী আকুলতা ছূটকর উসকা উপযোগ স্বরূপমেং জম জাতা হৈ.
স্বানুভূতি তো বচনমেং (আতী নহীং), বহ স্বযং বেদন করকে জান সকতা হৈ. বচনমেং তো অমুক প্রকারসে আতা হৈ. উসকী দিশা পূরী বদল জাতী হৈ. জো বিভাবকী বাহরকী দিশা থী, বহ পলটকর স্বভাবকী দিশা কোঈ অলগ হী দুনিযামেং চলা জাতা হৈ. বহ উসকী স্বানুভূতি হৈ. যে বিভাবকী দুনিযা নহীং, যে লৌকিক দুনিযা নহীং, পরন্তু অলৌকিক দুনিযামেং বহ চলা জাতা হৈ ঔর স্বভাবমেং একদম লীনতা হো জাতী হৈ. উসমেং জো উসকা স্বভাব হৈ, উস জাতকী পরিণতি হো জাতী হৈ, বহ উসে অনুভূতিমেং বেদনমেং আতী হৈ ঔর বহ উসে জান সকতা হৈ, অনুভব কর সকতা হৈ. আনন্দসে ভরা, জ্ঞানসে ভরা, চৈতন্য চমত্কার দেব, চমত্কারী দেব স্বযং বিরাজতা হৈ. উসকী উসে স্বানুভূতি হোতী হৈ.
মুমুক্ষুঃ- জো কুছ কহ সকো বহ আপ কহ সকতে হো. বাকী উসকা অংতরংগ স্বরূপ তো...
সমাধানঃ- অমুক প্রকার-সে আযে. বিকল্প ছূটকর নির্বিকল্প দুনিযামেং চলা জাতা হৈ. ঔর উসমেং অপনা জো চৈতন্যকা অস্তিত্ব হৈ, বহ উসে স্বানুভুতিমেং আতা হৈ. অনন্ত গুণকা ভণ্ডার আত্মা হৈ, বহ উসে স্বানুভূতিমেং আতা হৈ. জৈসে সিদ্ধ ভগবান হৈং, বহ