Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 1826 of 1906

 

অমৃত বাণী (ভাগ-৬)

২৪৬

বে গৃহস্থাশ্রমমেং হোতে হৈং. উন্হেং বৈরাগ্য ভী হোতা হৈ. অমুক কার্যোমেং জুডা হৈ. ইসলিযে দেব-গুরু-শাস্ত্রকে প্রশস্ত ভাবোংমেং হোতা হৈ. মুনি হো তো উসে দেব-গুরু-শাস্ত্রকা শুভ বিকল্প হোতে হৈং. পরন্তু দীক্ষা লেতে সময উন্হেং বারহ ভাবনা মুখ্য হোতী হৈ. ক্যোংকি উন্হেং উস বক্ত দীক্ষাকী ভাবনা আযী হৈ. একদম বৈরাগ্য দশা হো গযী হৈ. উস বৈরাগ্যকে সাথ বারহ ভাবনাকা সম্বন্ধ হৈ.

দেব-গুরু-শাস্ত্রকে বিকল্প দেব-গুরু-শাস্ত্রকী ভক্তিকে সাথ সম্বন্ধ হৈ. শাস্ত্রকা শ্রুতকে সাথ সম্বন্ধ হৈ. জৈসী উসকী পরিণতি হো উস প্রকারকে উসে ভাব আতে হৈং. কোঈ জাতকে প্রসংগানুসার মুখ্য হো জাতা হৈ. করনেকা এক হী হৈ, অপনে পুরুষার্থকী মন্দতা হো, ইসলিযে আগে নহীং বঢ সকতা. পুরুষার্থকী তীব্রতা হো, অন্দর লগন, মহিমা বঢ জায তো স্বযং আগে বঢতা হৈ. জবতক লগনী, মহিমা বঢতে নহীং হৈ, পুরুষার্থকী মন্দতা হো তো বাহরমেং কোঈ ভী প্রসংগমেং বহ খডা রহতা হৈ. অমুকমেং (বিকল্পমেং) হী খডা হো ঐসা নহীং হৈ. কোঈ ভী প্রসংগমেং খডা রহতা হৈ. কোঈ শুভভাবনামেং খডা রহতা হৈ.

বহ স্বযংকো বিচার লেনা. যা তো নির্ণযমেং যা জ্ঞানমেং.. উসকা স্বযং বিচার করকে অপনী দৃঢতা করে. অপনী লগনী, মহিমা বঢাযে, পুরুষার্থকী তীব্রতা করে, অপনী পরিণতিকো বহ স্বযং হী জান সকতা হৈ.

সমাধানঃ- .. জ্ঞাযক জাননেবালা হৈ. উসকী মুক্তি কৈসে হো? অনাদি কাল- সে মুক্তি ক্যোং নহীং হুযী হৈ? অনন্ত কাল-সে সব কিযা, জীবনে বাহরকী ক্রিযাএঁ কী হৈ, সব শুভভাব কিযে তো দেবমেং গযা. দেবমেং-সে ভী বাপস আযা হৈ. পরিভ্রমণ তো খডা হৈ. উসকা কারণ ক্যা? অভী তক মুক্তি ক্যোং নহীং হুযী হৈ? মুক্তি নহীং হোনেকা কারণ ক্যা হৈ? ইসলিযে মুক্তিকা মার্গ অংতরমেং রহা হৈ.

লোগ অভী জো বাহরমেং পডে হৈং কি বাহর-সে ইতনা কর লে যা ইতনা ত্যাগ কর লে যা ইতনে উপবাস কর লে, যে কর লে, বহ সব বাহর-সে (করতে হৈং), পরন্তু অংতর পলটনা চাহিযে (বহ নহীং করতে). ধর্ম তো অংতরমেং রহা হৈ. ইসলিযে আত্মাকো পহচাননা. আত্মা বস্তু ক্যা হৈ? জৈসে সিদ্ধ ভগবান হৈং, বৈসা আত্মাকা স্বরূপ হৈ. যে শরীর বস্তু অলগ হৈ ঔর আত্মা অলগ হৈ. যে দেহ ঔর আত্মা ভিন্ন হৈং. আত্মা তো শাশ্বত হৈ, দূসরী গতিমেং জাতা হৈ. জো ভাব কিযে উস অনুসার উসে গতি মিলতী হৈ. পরন্তু পরিভ্রমণ মিটতা নহীং হৈ, উসকা কারণ ক্যা? স্বযংনে আত্মাকো পীছানা নহীং হৈ.

অন্দর জো বিকল্প আযে, বহ বিকল্প ভী আত্মাকা স্বরূপ নহীং হৈ. উসসে আত্মা ভিন্ন হৈ. আত্মাকী পহিচনা কৈসে হো? ঔর আত্মাকী বাত কিসমেং আতী হৈ? ঔর আত্মাকা স্বরূপ কৌন বতাতা হৈ? বহ কোঈ মহাপুরুষ হোতে হৈং, বে আত্মাকা স্বরূপ বতাতে হৈং. ঐসে কোঈ অধ্যাত্ম শাস্ত্র হোতে হৈং, উসমেং আত্মাকী বাতেং হোতী হৈং. আত্মাকী