২৮৬ হী সাধনাকা প্রারংভ হোতা হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ... জ্ঞানীকো ইচ্ছা নহীং হোনে-সে পরিগ্রহ নহীং হৈ. ইসলিযে আহারকো গ্রহতে নহীং. ঔর সাথমেং দর্পণমেং উঠ রহে প্রতিবিংবকী ভাঁতি আহারকো জানতে হৈং. যহাঁ দর্পণকা দৃষ্টান্ত দেকর কহা, উসমেং ক্যা আশয সমঝনা?
সমাধানঃ- দ্রব্যদৃষ্টিকী অপেক্ষা-সে বহ মাত্র জানতা হৈ. আহারকো গ্রহণ নহীং করতা হৈ, আহারকো ছোডতা নহীং. জ্ঞাযকমেং কোঈ আহার নহীং হৈ. জ্ঞাযক উসে গ্রহণ নহীং করতা হৈ, মাত্র জানতা হৈ. জৈসে প্রতিবিংবমেং কুছ গ্রহণ করনা যা ছোডনা ঐসা প্রতিবিংবমেং হোতা নহীং, বৈসে জ্ঞাযককো কুছ গ্রহণ নহীং করতা ঔর কুছ ছোডতা নহীং হৈ. দ্রব্যদৃষ্টিমেং বহ জ্ঞাযক জ্ঞাযক হী রহতা হৈ.
জ্ঞাতামেং কুছ আতা নহীং. ঔর জো আহার হৈ বহ, উসকী চারিত্রকী অল্পতা হৈ, ইসলিযে পুরুষার্থকী কমজোরী-সে হোতা হৈ, বহ উসকে জ্ঞানমেং হৈ. পরন্তু জ্ঞাযককী দৃষ্টিমেং, দ্রব্যদৃষ্টিমেং বহ মাত্র উসে প্রতিবিংবকী ভাঁতি জানতা হী হৈ. প্রতিবিংব অর্থাত উসে গ্রহতা নহীং ঔর ছোডতা নহীং. ঐসা উসকা আশয হৈ, উসমেং দূসরা কোঈ আশয নহীং হৈ.
দ্রব্যদৃষ্টিমেং তো, দ্রব্যদৃষ্টিকা স্বরূপ যা দ্রব্যকা স্বরূপ আপ জিতনা কহো উতনা ঊঁচে- সে ঊঁচা হোতা হৈ. তো ভী উসমেং-সে পর্যায নিকল নহীং জাতী. উসমেং পুরুষার্থকী মন্দতা, সাধনাকী পর্যায আদি সব সাথমেং হোতা হৈ. দ্রব্যদৃষ্টিকা জিতনা ঊঁচা কহো, উতনা স্বরূপ দ্রব্যদৃষ্টিমেং আতা হৈ. ঔর বস্তুকা স্বরূপ ঐসা হৈ. তো ভী উসমেং-সে পর্যায জাতী নহীং. পুরুষার্থকী মন্দতা হোতী হৈ. চারিত্রকী দশা অধূরী হৈ, বহ জ্ঞানীকে জ্ঞানমেং হৈ. উসে পামর জানতা হৈ. জ্ঞাযককী অপেক্ষা-সে প্রভু হোনে পর ভী পর্যাযমেং বহ পামর জানতা হৈ. ইসলিযে বহ প্রতিবিংব হোনে পর ভী উসমেং কুছ হৈ হী নহীং, ঐসা দ্রব্যকী অপেক্ষা- সে উসকা অর্থ হৈ. বাকী উসকী চারিত্রকী মন্দতা হৈ, বহ উসে বরাবর জানতা হৈ. ঐসা উসকা অর্থ হৈ.
সমাধানঃ- ... জো নির্ণয কিযা কি যে শরীর ভিন্ন হৈ, বিকল্প মেরা স্বভাব নহীং হৈ, মৈং জ্ঞাযক হূঁ. ঐসা নির্ণয কিযা. সচ্চী সমঝমাত্র নহীং, পরন্তু অন্দর জ্ঞাযককী পরিণতি হোনী চাহিযে, অন্দর ভেদজ্ঞান হোনা চাহিযে. স্বযং অন্দর-সে ভেদজ্ঞানরূপ পরিণমে ঔর বহ ভেদজ্ঞানকী পরিণতি জ্ঞাতাকী উগ্রতা করকে উসমেং লীনতা করে তো উসমেং বহ প্রযত্ন আ জাতা হৈ.
স্বযং প্রতীতি করকে অন্দর লীনতাকা প্রযত্ন করনেকা রহতা হৈ. অলগ জাতকা নহীং রহতা হৈ, লীনতাকা করনেকা প্রযত্ন রহতা হৈ. সমঝন যানী মাত্র সমঝন করে উতনা হী নহীং, উসকে সাথ ভেদজ্ঞান হো. ভেদজ্ঞানকী উগ্রতা হো, উসমেং লীনতাকী উগ্রতা হো বহ প্রযত্ন রহতা হৈ. ভিন্ন প্রযত্ন নহীং, ভেদজ্ঞানকী উগ্রতাকা প্রযত্ন, উসমেং লীনতাকা