২৯২ ঔর জো মতি-শ্রুতজ্ঞানী হৈ বহ প্রত্যক্ষ নহীং জানতা. ইসলিযে ভূত, বর্তমান, ভবিষ্যকা প্রত্যক্ষ নহীং জানতা. বহ ভগবানকে লিযে হৈ-ভূত, বর্তমান, ভাবি. সম্যগ্দৃষ্টি হো অথবা মতি-শ্রুতজ্ঞানী হো, বহ ভী থোডা জান সকতা হৈ. উসে ভূতকা অনন্ত, ভবিষ্যকা অনন্ত ঔর বর্তমান বহ সব অনন্ত কালকা নহীং জানতা. কিসীকো ঐসা জ্ঞান প্রগট হো তো মর্যাদিত জ্ঞান জান সকতা হৈ.
বচপন-সে বডা হুআ তো বচপনকা হো উতনা যাদ কর সকে. ভবিষ্যমেং ঐসা হোনেবালা হৈ, ঐসা অনুমান প্রমাণ-সে জান সকতা হৈ. ঐসে ভূত, বর্তমান, ভবিষ্যকো জানে. বর্তমানকা জান সকে, ঐসে জান সকতা হৈ. পরন্তু কেবলজ্ঞানী তো প্রত্যক্ষ ঐসা হী হোগা, ঐসা নিশ্চিত জান সকতে হৈং. বাকী মতি-শ্রুত জিসে হৈ, বহ বচপন-সে অব তক বডা হুআ, বচপনমেং ক্যা বনা বহ সব জানতা হৈ, জো উসকী স্মরণ শক্তি হো উস অনুসার. ঔর অনুমান-সে ভবিষ্যমেং ঐসা হোগা, ঐসা অনুমান-সে জানতা হৈ. কিতনোংকো ঐসা জ্ঞান হোতা হৈ কি ভবিষ্যমেং ঐসা হোনেবালা হৈ. ঐসা ভী কিসীকো হোতা হৈ কি থোডে সময বাদ ঐসা হোনেবালা হৈ. ঐসা জ্ঞান উসকা সচ্চা ভী হো. ঐসা ভী কিসীকো হোতা হৈ. পরন্তু বহ সব মর্যাদিত হোতা হৈ ঔর পরোক্ষ হোতা হৈ. কেবলজ্ঞানীকো প্রত্যক্ষ হোতা হৈ.
কেবলজ্ঞানী তো জহাঁ বীতরাগ দশা হুযী তো উসকা জ্ঞান নির্মল হো জাতা হৈ. ভূতকা অনন্ত ঔর ভবিষ্যকা অনন্ত কাল পর্যংতকা অনন্ত দ্রব্যোংকা, উসকে দ্রব্য-গুণ-পর্যায, চৈতন্য, জড, জগতমেং জিতনী বস্তু হৈ, উসকে দ্রব্য-গুণ-পর্যায, সময-সমযমেং ক্যা পরিণমন চল রহা হৈ, বহ সব এক সমযমেং কেবলজ্ঞানী জানতে হৈং. অপনা জানতে হৈং. স্বযং ভূতকালমেং কৈসে পরিণমে? বর্তমানমেং কৈসে পরিণমতে হৈং, ভবিষ্যমেং ক্যা পরিণতি হোনেবালী হৈ? অপনে দ্রব্যকী. অনন্ত গুণ ঔর পর্যায কৈসে পরিণমেংগে, ঐসা ভবিষ্যমকা অপনা জানে. ঔর অন্য অনন্ত দ্রব্য. যহ জীব ইতনে সময বাদ মোক্ষ জাযগা. নর্ককা, স্বর্গকা সব জীবোংকে ভাব, উসকে ভব, অনন্ত-অনন্ত কালকা কেবলজ্ঞানী জানতে হৈং. উন্হেং ঐসা প্রত্যক্ষ জ্ঞান হৈ. ইচ্ছা নহীং করতে হৈং, ইচ্ছা বিনা জানতে হৈং. ঐসা উনকা স্বপরপ্রকাশক জ্ঞান হৈ.
মুমুক্ষুঃ- উস জ্ঞানকা মাহাত্ম্য বতাঈযে.
সমাধানঃ- জ্ঞানকী ঐসী মহিমা ঔর জ্ঞানকা ঐসা স্বভাব হৈ. মাত্র মহিমা নহীং বতানী হৈ, পরন্তু উসকা স্বভাব হী ঐসা হৈ. উসকা নাম কহেং কি উসমেং মর্যাদা নহীং হোতী. জ্ঞানস্বভাব আত্মাকা হৈ, উসকী মর্যাদা নহীং হৈ কি ইতনা হী জানে ঔর উতনা ন জানে. বহ জব নির্মল হো, তব পূর্ণ জানে. অনন্ত দ্রব্য, অনন্ত গুণ, অনন্ত পর্যায, অনন্ত দ্রব্য, ক্ষেত্র, কাল, ভাব সব অনন্ত জানে. উসকা নাম জ্ঞান কহনেমেং আতা হৈ.