২৮৪
হী হো ঐসা দ্বীপ হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ঐসী কুদরতী রচনা হোতী হৈ?
সমাধানঃ- কুদরতী রচনা. যে সব পুদগলকী রচনা ভগবানরূপ হী পরিণমিত হো গযী হৈ. বহাঁ সব ভগবান হী হৈং.
মুমুক্ষুঃ- বিহরমান তীর্থংকর?
সমাধানঃ- নহীং, তীর্থংকর নহীং, প্রতিমাএঁ হৈং. (তীর্থংকর) তো বিদেহক্ষেত্রমেং হৈৈং.
মুমুক্ষুঃ- বিহরমান তীর্থংকরকী প্রতিমাএঁ যা (দূসরী)?
সমাধানঃ- কোঈ বিহরমানকী যা চৌবীস তীর্থংকরকী প্রতিমাএঁ ঐসা কুছ নহীং, বস, ভগবান হী. নাম নহীং. জৈসে ভগবান সমবসরণমেং বৈঠে হোং, বৈসে ভগবান. সমবসরণমেং বৈঠে হোেং বৈসে. কৌন-সে ভগবান ঐসা কুছ নহীং, তীর্থংকর ভগবান. চৌবীস ভগবান যা বীস বিহরমান ভগবান, ঐসা নহীং. তীর্থংকর ভগবান. পদ্মাসনমেং (বৈঠে হোং), অশোকবৃক্ষ হোতা হৈ, সিংহাসন হোতা হৈ, সমবসরণ জৈসী রচনা হোতী হৈ. নাম নহীং হৈ. কিসীকী প্রতিষ্ঠা নহীং কী হৈ, কুদরতী হৈ. কুদরতী, পুদগলকে পরমাণু জৈসে পহাড আদি কুদরতী হোতে হৈং, দুনিযামেং জৈসে পহাড আদি হোতা হৈ, বৈসে কুদরতী প্রতিমাএঁ, রত্নময প্রতিমাএঁ হোতী হৈং. কিসীকে দ্বারা নির্মিত নহীং হোতী.
মুমুক্ষুঃ- কৈলাস পর্বত পর ভী হৈ ন?
সমাধানঃ- ভরত চক্রবর্তীনে বহাঁ প্রতিওংকী স্থাপনা কী হৈ. ভূতকালকী চৌবীসী, বর্তমান চৌবীসী ঔর ভবিষ্যকী চৌবীসী, ঐসে বহত্তর বিংবকী স্থাপনা ভরত চক্রবর্তীনে কৈলাস পর্বত পর কী হৈ. কৈলাস পর্বত অভী কিসীকো হাথ নহীং লগতা হৈ. বহ রত্নময প্রতিমাএঁ ভরত চক্রবর্তীনে করবাযী হৈং.
সমাধানঃ- ..বিভাবভাব-সে অপনা স্বভাব ভিন্ন হৈ. উসকা অস্তিত্ব গ্রহণ করকে উস রূপ অংতরমেং-সে পরিণতি করে তো হোতা হৈ, তো স্বানুভূতি হোতী হৈ. জো ভাব-বিকল্প আযে উসসে ভিন্ন আত্মা জ্ঞাযক হৈ, উসে পহচাননা.
... কেবলজ্ঞান হো তব বহ ক্ষয হোতা হৈ. বাকী পহলে ভেদজ্ঞান হৈ. উসকা ভেদজ্ঞান করনা. তো বিকল্প ছূটকর অন্দর সমা জায তো স্বানুভূতি হোতী হৈ. তো স্বানুভূতি হোতী হৈ. .. তো বিকল্প ছূট জায.