৩১২
সমাধানঃ- জরূরত অন্দর-সে লগনী চাহিযে. জরূরত ইসীকী হৈ, দূসরী কুছ জরূরত নহীং হৈ. যে সব বাহরকী জরূরত বহ বাস্তবিক জরূরত নহীং হৈ. বহ সব সাররূপ নহীং হৈ. জরূরত স্বরূপ বস্তু জো আদরনে যোগ্য হৈ ঔর জো গ্রহণ করনে যোগ্য হৈ, বহ যহী হৈ. জো কল্যাণস্বরূপ ঔর আত্মাকো আনন্দস্বরূপ এবং সুখস্বরূপ হৈ বহ যহী হৈ. উসে জ্ঞানমেং জ্ঞাযকমেং সব ভরা হৈ, উতনা বিশ্বাস ঔর উতনী মহিমা আনী চাহিযে. দিখতা হৈ জ্ঞান, বহ জ্ঞান রুখা নহীং হৈ, জ্ঞান পূরা ভরচক ভরা হুআ, মহিমা-সে ভরপূর হৈ. উতনী উসে অন্দর-সে মহিমা আনী চাহিযে.
মুমুক্ষুঃ- অপনী জরূরত লগে ঔর পরকী ভী জরূরত লগে তো বহ বাস্তবমেং জরূরত নহীং লগী হৈ.
সমাধানঃ- অপনী জরূরত লগনী চাহিযে. মুঝে ইসীকী জরূরত হৈ. মেরে আত্ম স্বভাবকী হী জরূরত হৈ.
মুমুক্ষুঃ- পহলে-সে চলী আ রহী অন্য পদার্থকী জরূরত ভাসী হৈ, উসকে সামনে অপনা জো জ্ঞানতত্ত্ব হৈ, উসকী একমাত্র জরূরত উসে হৈ ঔর দূসরী কোঈ জরূরত নহীং হৈ, ঐসা তুলনাত্মকবুদ্ধিমেং উসে..
সমাধানঃ- ঐসা নির্ণয হোনা চাহিযে. কোঈ জরূরত নহীং হৈ. যে সব বাহরকে জ্ঞেয পদার্থ হৈং, বহ কোঈ মহিমারূপ নহীং হৈ, বহ জরূরতবালে নহীং হৈ. জরূরত এক আত্মাকী, আত্ম স্বভাবকী হী হৈ. ঔর বহ স্বভাব মহিমাবংত হৈ. উতনা উসে অংতরমেং লগনা চাহিযে. উতনী উসে অনুপমতা লগনী চাহিযে. যে সব জ্ঞেযোংকা ঠাঠ দিখে, বহ জ্ঞেয উসে মহিমারূপ নহীং লগতে. উসে মহিমা এক আত্মাকী হী লগতী হৈ. এক আত্মামেং হী সব সর্বস্ব হৈ, কহীং ওর সর্বস্ব নহীং হৈ.
মুমুক্ষুঃ- ঐসা বিশ্বাস ভী আতা হৈ কি মেরী বস্তুকে আধার-সে মুঝে সংতোষ, শান্তি, বিশ্রাম বেদনমেং আযেগা বহ মুঝে নিত্য অনুভবমেং আযেগা. ঔর বহাঁ-সে মুঝে কভী বাপস নহীং মুডনা পডেগা. ঐসী উসে..
সমাধানঃ- প্রতীত হোনী চাহিযে. বহী সত্যার্থ কল্যাণরূহপ হৈ, বহী অনুভব করনে যোগ্য হৈ, বহী তৃপ্তি, উসীমেং উসে তৃপ্তি হোগী, উসীমেং উসে আনন্দ হোগা. উসমেং প্রীতিবংত বন, উসমেং সংতুষ্ট হো, উসমেং তৃপ্ত হো.
ইসমেং সদা রতিবংত বন, ইসমেং সদা সংতুষ্ট রে. ইসসে হী বন তূ তৃপ্ত, উত্তম সৌখ্য হো জিসসে তুঝে..২০৬.. উসমেং তুঝে তৃপ্তি হোগী, উসমেং-সে তুঝে বাহর জানেকা মন নহীং হোগা. ঐসা তৃপ্তস্বরূপ, সংতোষস্বরূপ আত্মা হৈ, উসে গ্রহণ কর.
মুমুক্ষুঃ- অন্দর সব ভরা হৈ ঔর খোজতা হৈ বাহর.