338
samādhānaḥ- vikalpamen āyagā, lekin bhītaramen-se pariṇati to huyī nahīn hai. vikalpa to bīchamen ātā hai. parantu aisī shraddhā honī chāhiye ki bhītaramen-se merā svabhāv kaise pragaṭ hove? aisī bhāvanā honī chāhiye. vikalpa to bīchamen ātā hai. vikalpa-se hotā nahīn hai. vikalpa-se kuchh hotā nahīn hai, vah to bīchamen ātā hai. parantu bhītaramen- se aisī pariṇati pragaṭ karanī chāhiye. pariṇatikā prayās karanā chāhiye. aise vikalpa to āte haĩn. vikalpa-se hotā (nahīn). vikalpa to hai, to kyā karanā? bhītaramen to gayā nahīn hai. to vikalpa to bīchamen ātā hai. vikalpa-se main bhinna hūn̐, aisī shraddhā karanī chāhiye. main bhinna hūn̐, ye bhī vikalpa hotā hai. merā svabhāv bhinna hai, ye bhī vikalpa hotā hai. aisā jān letā hai ki main bhinna hū̃n. aise bhinna ho nahīn jātā hai, vikalpa hotā hai. parantu yathārtha bhinnatā to aisī pariṇati nyārī hove tab bhinnatā to hotī hai. pariṇati nyārī hue binā bhinnatā ho sakatī nahī̃n.
main anādiananta shāshvat dravya hūn̐, anādiananta. aisā vikalpa nahīn, parantu aisī pariṇati honī chāhiye. bīchamen bhāvanā karatā hai to vikalpa to ātā hai. parantu shraddhā usakī aisī honī chāhiye ki merī pariṇati kaise nyārī hove? pariṇati nyārī hove tab bhedagnān hotā hai, tab nirvikalpa dashā hotī hai. aise to nahīn hotā, vikalpamātra-se to nahīn hotā.
pūchhā na kaisā chintavan karanā? chintavan to bīchamen aisā ātā hai ki main chaitanya dravya hū̃n. merā svabhāv bhinna hai. usakī lagan, mahimā sab bhītaramen-se honā chāhiye, to ho sakatā hai. pariṇati to nyārī hove tab kārya hotā hai. pariṇati hue binā nahīn hotā hai. svabhāv bhītaramen-se yathārtha grahaṇ kare tab hotā hai. bāhar sthūl vikalpa- se nahīn hotā hai. vikalpa-se to hotā hī nahī̃n. vikalpa-se nirvikalpa dashā ho sakatī nahī̃n. to kyā karanā? bhāvanā karanī. vikalpa to bīchamen ātā hai. parantu pariṇati kaise nyārī hove? apane bhītaramen jākar aisī shraddhā karanā. bhītaramen jākar aisī pariṇati pragaṭ karanekā prayās karanā chāhiye.
mumukṣhuḥ- nirvikalpa dashā māne kyā? nirvikalpa dashāmen kyā hotā hai? vichārashūnya dashā hotī hai? yā kyā hotā hai?
samādhānaḥ- vichārashūnya nahīn hotā hai, shūnya dashā nahīn hotī hai. chaitanyatattva hai, shūnyatā nahīn hotī. vichār shūnya ho jāy (aisā nahīn hai). chaitanyatattva hai. chaitanyakā svānubhav hotā hai. ananta guṇ-se bharā chaitanya padārtha hai, usakī usako svānubhūti hotī hai. usakā ānanda hotā hai. aise ananta guṇ-se bharā chaitanya padārtha hai. jāgr̥uti hotī hai, shūnyatā nahīn hotī hai. shūnyatā nahīn hotī, jāgr̥uti hotī hai.