ଇସମେଂ ସଦା ପ୍ରୀତି କର, ରୁଚି କର, ତୁଝେ ଉତ୍ତମ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଗା. ତୁଝେ ଆଶ୍ଚର୍ଯକାରୀ ଉତ୍ତମ ସୁଖ ତେରେ ଆତ୍ମାମେଂ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋଗା. ଆତ୍ମାମେଂ ରୁଚି କର, ପ୍ରୀତି କର ଔର ଆତ୍ମାମେଂ ସୁଖ ପ୍ରଗଟ ହୋଗା. ଆତ୍ମାମେଂ-ସେ ସୁଖ ପ୍ରଗଟ ହୋଗା. ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମା, ଜ୍ଞାଯକସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାମେଂ ପ୍ରୀତି କର. ଆତ୍ମାମେଂ ସବ କୁଛ ଭରା ହୈ, ବାହରମେଂ କୁଛ ନହୀଂ ହୈ. ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାମେଂ ସବ ଭରା ହୈ. ଵହ ସଂତୁଷ୍ଟରୂପ ହୈ. ଉସମେଂ ତୁଝେ ସଂତୋଷ ହୋଗା. ଉସମେଂ ତୁଝ ତୃପ୍ତି ହୋଗୀ. ବାହର ଜାନେକୀ ଇଚ୍ଛା ଭୀ ନହୀଂ ହୋଗୀ. ଇସଲିଯେ ତୂ ତେରେ ଆତ୍ମାମେଂ ଅଚ୍ଛା ଲଗା. ଉସମେଂ ଆନନ୍ଦ ଭରା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅନେକାନ୍ତ ଵସ୍ତୁକେ ସ୍ଵରୂପକୋ ଦର୍ଶାତା ହୈ. ଉସମେଂ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ଆ ଜାତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପମେଂ? ହାଁ, ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ଆ ଜାତା ହୈ. ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ, ଜିସକୋ ଯଥାର୍ଥ ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ, ଅନେକାନ୍ତକା ନିର୍ଣଯ ହୋତା ହୈ ତୋ ଉସକୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି ହୋତୀ ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯସେ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, ଐସେ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି କରେ. ଜ୍ଞାନମେଂ ସବ ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ଆ ଜାତା ହୈ. ତୋ ଐସୀ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋତୀ ହୈ. ଅନେକାନ୍ତ ଉସକୋ ଖ୍ଯାଲମେଂ ନହୀଂ ରହତା ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ନହୀଂ ହୋତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାନ ଔର ଦୃଷ୍ଟି ଦୋନୋଂକୋ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର କରନେ-ସେ କି ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ, ତୋ ଜ୍ଞାନମେଂ ଖ୍ଯାଲ ରହତା ହୈ କି ମୈଂ ଅଶୁଦ୍ଧ କିସ ଅପେକ୍ଷାସେ ହୂଁ, ଶୁଦ୍ଧ କିସ ଅପେକ୍ଷାସେ ହୈ, ଐସା ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ଉସକେ ଜ୍ଞାନମେଂ ରହତା ହୀ ହୈ. ଉସକୋ ସମ୍ଯକଜ୍ଞାନ କହତେ ହୈଂ. ଦୃଷ୍ଟି ଭୀ ସମ୍ଯକ ହୋତୀ ହୈ.
ଦୃଷ୍ଟିମେଂ ଭଲେ ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ, ଦୃଷ୍ଟିମେଂ ଐସା ଆଵେ, ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାନମେଂ ସବ ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ଆତା ହୈ. ଦୃଷ୍ଟିକେ ସାଥ ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଦୃଷ୍ଟିକେ ସାଥ ଅନେକାନ୍ତକା ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଗଟ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଅନେକାନ୍ତ ସ୍ଵରୂପ ତୋ ହୈ. ଉସକା ଜ୍ଞାନ ଆ ଜାତା ହୈ, ଦୃଷ୍ଟିକେ ସାଥ. ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋତୀ ହୈ ତୋ ଜ୍ଞାନ ସମ୍ଯକ ହୋ ଜାତା ହୈ. ସବ ଅପେକ୍ଷା ଜ୍ଞାନମେଂ ଆ ଜାତୀ ହୈ. ଏକ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଔର ପର୍ଯାଯ, ଯେ ଦୋ ଅପେକ୍ଷାମେଂ ସବ ଅପେକ୍ଷା ଆ ଜାତୀ ହୈ. ଅନେକାନ୍ତ ସବ ଇସମେଂ ଆ ଜାତା ହୈ. ଦ୍ରଵ୍ଯ-ପର୍ଯାଯକା ଜ୍ଞାନ କରନେସେ. ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ, ଉସମେଂ ସବ ଅପେକ୍ଷା ଆ ଜାତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମ୍ଯକ ଏକାନ୍ତ ଯାନୀ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ସହଜପନେ ଆ ଜାତା ହୈ? ଯେ ଥୋଡା ଵିସ୍ତାରସେ ଆପ ସମଝାଈଯେ. ଅନେକାନ୍ତକେ ନିର୍ଣଯମେଂ ଦୃଷ୍ଟଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋ ଜାତୀ ହୈ, ଇସକା ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଥୋଡା ଵିସ୍ତାରସେ (ସମଝାନେକୀ କୃପା କରେଂ).
ସମାଧାନଃ- ଅନେକାନ୍ତକା ନିର୍ଣଯ କରେ ତୋ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଦୃଷ୍ଟି, ଜହାଁ ଉସେ ଅନେକାନ୍ତ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆଯା କି ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା, ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅପେକ୍ଷାସେ ଶୁଦ୍ଧ ହୂଁ ଔର ପର୍ଯାଯ ଅପେକ୍ଷାସେ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ. ତୋ ଉସମେଂ ଉସେ ଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ରଵ୍ଯ ପର (ହୋତୀ ହୈ କି) ମୈଂ ଚୈତନ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ଗ୍ରହଣ କରୁଁ, ଇସ ପ୍ରକାର ଚୈତନ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ଲେନେ-ସେ ଉସେ ଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ଯକ ହୋ ଜାତୀ ହୈ. ଔର ଖ୍ଯାଲ ରହତା ହୈ କି ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ. ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସେ ପୁରୁଷାର୍ଥକା ଖ୍ଯାଲ ଆଦି ସବ ସାଥ ରହତା ହୈ. ନହୀଂ ତୋ ଅକେଲା ଜ୍ଞାନ (କରେ କି) ମୈଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅପେକ୍ଷାସେ ଶୁଦ୍ଧ