୩୨୬ ତୋ ସ୍ଵଭାଵକା ଅଂଶ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଜ୍ଞାନ ତୋ ସ୍ଵଭାଵକା ଅଂଶ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯେ ତୋ ଜ୍ଞାନ-ସେ ଭୀ ଭିନ୍ନ କରତା ହୈ. ଭୂଲ ହମାରୀ ଐସୀ ହୋତୀ ହୈ. ଜ୍ଞାନ- ସେ ଭିନ୍ନ ଜ୍ଞାଯକ.
ସମାଧାନଃ- ଅପୂର୍ଣ ଜ୍ଞାନ ଜିତନା ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ପୂର୍ଣ ଶାଶ୍ଵତ ହୂଁ. ଯେ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ, ମତି-ଶ୍ରୁତ ପର୍ଯାଯ, ଅଵଧିଜ୍ଞାନ, ମନଃପର୍ଯଯଜ୍ଞାନ ଆଦି ଜୋ ଭେଦ ପଡତେ ହୈଂ, ଵହ ଭେଦ ଜୋ ଅପୂର୍ଣ ପଡତେ ହୈଂ ଵହ ମେରା ପୂର୍ଣ ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ପୂର୍ଣକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା, ଅପୂର୍ଣକୋ ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ କରନା. ଜିସମେଂ ରାଗକେ କାରଣ, ନିମିତ୍ତକେ କାରଣ ଅପୂର୍ଣ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଉସେ ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ କରକେ ସ୍ଵଯଂକା ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ, ଜିସେ ସ୍ଵଯଂକା ଚୈତନ୍ଯକା ସ୍ଵରୂପ ଗ୍ରହଣ କରନା ହୈ, ଉସେ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଅପୂର୍ଣ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଭୀ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ଗ୍ରହଣ ନହୀଂ କିଯା ହୈ. ଇସଲିଯେ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ଗ୍ରହଣ କରନା. ଫିର ଯେ ସବ ତୋ ଅପୂର୍ଣ ପର୍ଯାଯେଂ ହୈଂ. କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈ ଵହ ପୂର୍ଣ ପର୍ଯାଯ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଐସା ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରନା. ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଲେକିନ ଵହ ଚୈତନ୍ଯକୀ ସାଧନାମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରନା. ପରନ୍ତୁ ହୈ ପର୍ଯାଯ, ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରନା. ଉସସେ କହୀଂ ଭେଦଜ୍ଞାନ ନହୀଂ କରନା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଚୈତନ୍ଯକୀ ସାଧନାମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ପର୍ଯାଯେଂ ହୈଂ.
ସମାଧାନଃ- ଚୈତନ୍ଯକୀ ସାଧନାମେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ପର୍ଯାଯ କେଵଲଜ୍ଞାନ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଫିର ଭୀ ଉସ ଅପୂର୍ଣକା ଆଶ୍ରଯ ନହୀଂ କରନା ହୈ, ଆଶ୍ରଯ ତୋ ଏକକା ହୀ କରନା ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ଆଶ୍ରଯ ତୋ ପୂର୍ଣକା କରନା ହୈ. ଆଶ୍ରଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ ହୈ. ଆଶ୍ରଯ କରନେ-ସେ ଉସମେଂ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯେଂ ପ୍ରଗଟ ହୋତୀ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସ୍ଵଭାଵକୀ ହୀ ମହିମା. ସମାଧାନଃ- ସ୍ଵଭାଵକୀ ମହିମା, ପୂର୍ଣକୀ ମହିମା. ଅପୂର୍ଣକୀ ମହିମା ନହୀଂ, ପୂର୍ଣ ସ୍ଵଭାଵକୀ ମହିମା.