୩୨୮ କୈସେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋ? ମେରା ପୁରୁଷାର୍ଥ କୈସେ ହୋ? ମୁଝେ ମାର୍ଗ କୈସେ ଗ୍ରହଣ ହୋ? ଉନକା ସାନ୍ନିଧ୍ଯ ତୋ, ନିଶ୍ଚଯ ଔର ଵ୍ଯଵହାର ଦୋନୋଂ ସାନ୍ନିଧ୍ଯକୀ ଉସେ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵ୍ଯଵହାର ଭୀ ବୀଚମେଂ ଆଵଶ୍ଯକ ହୈ ସହୀ.
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଵ୍ଯଵହାର ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ. ଉସେ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୈ. ଫିର ବାହର- ସେ ଯୋଗ କିତନା ବନେ, ଵହ ଅଲଗ ବାତ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଉସେ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୈ. ସାନ୍ନିଧ୍ଯକୀ, ସମୀପତାକୀ ସବ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ରାଗକୀ ଭୂମିକାମେଂ ଐସେ ହୀ ଭାଵ ଆଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଐସେ ଭାଵ ଆଯେ. ମୁୁମୁକ୍ଷୁକୀ ଭୂମିକାମେଂ ଐସେ ଭାଵ ଆଯେ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋନେକେ ବାଦ ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ପ୍ରାରଂଭ ହୋ ତୋ ଭୀ, ଚାରିତ୍ର ଦଶା ହୋ ତୋ ଭୀ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକେ ଶୁଭ ଵିକଲ୍ପ ତୋ ସାଥମେଂ ହୋତେ ହୀ ହୈଂ. ଜବତକ ଵୀତରାଗ ଦଶା ନହୀଂ ହୁଯୀ ହୈ ତବତକ. ମୁମୁକ୍ଷୁକୋ ତୋ ଐସା ହୋତା ହୈ କି ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ସମୀପତା ହୋ, ଉନକା ଶ୍ରଵଣ, ମନନ ଆଦିକୀ ଭାଵନା ହୋତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକୋ, ଚାରିତ୍ରଵାନ ମୁନିକୋ ସବକୋ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ତରଫକୀ ଶୁଭଭାଵନା ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ. ବୀଚମେଂ ସାଥମେଂ ହୋତା ହୈ. ଅଣୁଵ୍ରତ, ମହାଵ୍ରତକେ ଶୁଭ ପରିଣାମ ଆତେ ହୈଂ. ସାଥମେଂ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକେ ଶୁଭ ପରିଣାମ ଆତେ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଭାଵନକା ଅର୍ଥ ଆପନେ ଯହ କିଯା କି ଐସେ ଵିକଲ୍ପ ଆତେ ହୈଂ.
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଐସେ ଵିକଲ୍ପ ଆତେ ହୈଂ. ସ୍ଵଯଂ ଆଗେ ଜାଯ, ଵହାଁ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ମୁଝେ ସାନ୍ନିଧ୍ଯତାମେଂ ହୋ, ମୁଝେ ଉନକୀ ସମୀପତା ହୋ, ଐସୀ ଭାଵନା ଉସେ ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତୀ. ବାହରକା ଯୋଗ କିତନା ବନେ ଵହ ଅଲଗ ବାତ ହୈ, ଲେକିନ ଉସକୀ ଭାଵନା ଐସୀ ହୋତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ...ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ମହିମା, ଅନ୍ଦର ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା, ମେରା ଚୈତନ୍ଯ ସ୍ଵରୂପ କୈସା ହୈ, ଉସକୀ ପହଚାନ କରନୀ. ଗୁରୁଦେଵ ବାରଂବାର ଵହୀ କହତେ ଥେ. ଗୁରୁଦେଵକେ ପ୍ରଵଚନମେଂ ତୋ ଗୁରୁଦେଵନେ ବହୁତ ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ, ଵାଣୀ ବରସାଯୀ ହୈ. ଵହ କରନା ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭୂତିକା ମାର୍ଗ ଗୁରୁଦେଵନେ ବତାଯା. ଅଂତରମେଂ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ହୋତୀ ହୈ, ବାହରମେଂ କହୀଂ ନହୀଂ ହୈ. ବାହର-ସେ କୁଛ ନହୀଂ ମିଲତା, ଅଂତରମେଂ ହୈ, ସବ ଆତ୍ମାମେଂ ଭରା ହୈ ଉସମେଂ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ.
ଅନନ୍ତ କାଲ-ସେ ଜନ୍ମ-ମରଣ କରତେ-କରତେ ମନୁଷ୍ଯଭଵ ମିଲା. ଇସ ମନୁଷ୍ଯ ଭଵମେଂ ଐସେ ଗୁରୁଦେଵ ମିଲେ, ଉନ୍ହୋଂନେ ମାର୍ଗ ବତାଯା ତୋ ଵହ ଏକ ହୀ କରନେ ଜୈସା ହୈ. ଆତ୍ମ ସ୍ଵରୂପକୀ ପହଚାନ କୈସେ ହୋ? ଵହ.
ସମାଧାନଃ- ...ଲେକିନ ଵହ ଵ୍ଯଵହାର ହୈ. ଵାସ୍ତଵିକ ରୂପସେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ, ଜ୍ଞାନ, ଚାରିତ୍ରାଣି ମୋକ୍ଷମାର୍ଗଃ. ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ-ସେ ଶୁରୂଆତ ହୋତୀ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵହାଁ ତକକା ଜୋ ଜ୍ଞାନ ହୈ, ଵହ ଵିକଲ୍ପଵାଲା କହା ଜାଯ, ଵ୍ଯଵହାରଵାଲା କହା ଜାଯ. ପ୍ରଯୋଜନଭୂତ ଵସ୍ତୁ ତବତକ ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ ହୋତୀ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ହୋନେକେ ବାଦ ହୀ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ମୂଲ ଅପନୀ ପରିଣତି, ଭେଦଜ୍ଞାନକୀ ଧାରା, ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ସ୍ଵାନୁଭୂତି ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ