୨୫୮
ସମାଧାନଃ- ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ମାନେ ଅଂତରମେଂ ଅନେକ ଜାତକୀ ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲମେଂ ରୁକତା ହୋ, ଅନେକ ଜାତକେ ଵିକଲ୍ପମେଂ ରୁକତା ହୋ, ଉସମେଂ-ସେ ସ୍ଵଯଂ ଛୂଟକର ବାରଂବାର ଚୈତନ୍ଯ ତରଫ ଜାନା, ଵହ ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ହୈ. ଅନେକ ଜାତକୀ ଜାଲମେଂ ରୁକତା ହୋ, (ଉସମେଂସେ ବାହର ନିକଲକର) ଚୈତନ୍ଯ ତରଫକା ଵିଚାର କରନା, ଚୈତନ୍ଯ ତରଫ ଯହ ମୈଂ ହୂଁ, ଐସେ ଅପନେକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା. ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ଆଡେ ଵହ ବାର-ବାର ଆତୀ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଵହ ଉସେ ଗୌଣ ହୋ ଜାତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲକୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି କମ କରକେ ଅପନୀ ଓରକା ଅଭ୍ଯାସ ବଢାଯେ, ଵହ ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ହୈ.
ଵାସ୍ତଵିକ ନିଵୃତ୍ତି ତୋ ସ୍ଵଯଂ ଜ୍ଞାଯକକା ଜ୍ଞାଯକରୂପ ପରିଣମନ ହୋ ଜାଯ ତୋ ଵାସ୍ତଵିକ ନିଵୃତ୍ତି ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଅନ୍ଯ ଵିକଲ୍ପ କମ କରକେ ଚୈତନ୍ଯ ତରଫକା ଅଭ୍ଯାସ ବଢାଯେ ତୋ ଭୀ ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପକେ ପାସ-ସେ ଯହ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ମିଲତା ହୈ କି ଅନୁଭଵ ପୂର୍ଵ କିସ ପ୍ରକାର ଆଗେ ବଢନା, ଯହ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର ରୀତ-ସେ ଆପସେ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ନ୍ଯାଯ ଉତନା ଗଂଭୀର ଔର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଇତନା ସରଲ. ପହଚାନମେଂ ଆତା ହୈ, ଔର କହ ନହୀଂ ସକତା କି କୈସେ ପହଚାନା? ସବ ଏକ ସରୀଖେ ଦିଖତେ ହୈଂ ଫିର ଭୀ କୈସେ ଅଲଗ କରତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଉସକେ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ପହଚାନା ଐସା କହେ. ପରନ୍ତୁ କ୍ଯା ଲକ୍ଷଣ, ଵହ କହ ନହୀଂ ସକତା. କିସୀକୀ ଆଵାଜ ପର-ସେ (ପହଚାନ କରତା ହୈ). ସବକେ ଆଵାଜ ବାରୀକ ହୋ ତୋ ଆଵାଜ ପର-ସେ କହତା ହୈ କି ଯହ ଫଲାନା ମନୁଷ୍ଯ ହୈ. ଆଵାଜମେଂ କ୍ଯା ଫର୍କ ପଡା ଉସେ କହ ନହୀଂ ସକତା ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ଜ୍ଞାନମେଂ ଗ୍ରହଣ କର ଲେତା ହୈ କି ଇସକୀ ଆଵାଜ ଯହ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଯହ ମନୁଷ୍ଯ ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର ସ୍ଵଯଂ ଗ୍ରହଣ କର ଲେତା ହୈ. ଐସେ ଲକ୍ଷଣ-ସେ ରୂପୀକୋ ପହଚାନ ଲେତା ହୈ.
ପରନ୍ତୁ ଅପନେ ଜ୍ଞାନଲକ୍ଷଣ-ସେ ଜ୍ଞାଯକକୋ ପହଚାନନେମେଂ ମୁଶ୍କିଲ ପଡତୀ ହୈ. ଉସମେଂ ବିନା ଵିକଲ୍ପ, ବିନା ତର୍କ ପହଚାନ ଲେତା ହୈ, ନିଃଶଂକପନେ ପହଚାନ ଲେତା ହୈ. ବାରଂବାର ଚୈତନ୍ଯକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ, ଉସମେଂ ଉଲଝନମେଂ ନ ଆ ଜାଯ, ଉସମେଂ ଆକୁଲତା ନ ହୋ, ପରନ୍ତୁ ଭାଵନା ରଖେ. ବହୁତ ଆକୁଲତା କରେ କି କ୍ଯୋଂ ହୋତା ନହୀଂ? ତୋ ଉସେ ବହୁତ ଉଲଝନ ହୋ ତୋ ଆଗେ ନହୀଂ ବଢ ସକତା. ପରନ୍ତୁ ଅମୁକ ପ୍ରକାରକୀ ଭାଵନା-ସେ ଆଗେ ବଢତା ହୈ. ଉଲଝନମେଂ ଆ ଜାଯ ତୋ ଦିକ୍କତ ହୋ ଜାଯ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଉଲଝନମେଂ ନ ଆ ଜାଯ. ମାର୍ଗ ନିକାଲତା ଜାଯ.
ସମାଧାନଃ- ମାର୍ଗ ନିକାଲତା ଜାଯ. ବାହରକୀ ତକଲୀଫମେଂ-ସେ ଜୈସେ ମାର୍ଗ ନିକାଲତା ହୈ, ଵୈସେ ଅଂତରମେଂ ସ୍ଵଯଂ ରାସ୍ତା ନିକାଲତା ହୈ. କୋଈ ଵିକଲ୍ପକୀ ଜାଲମେଂ ନହୀଂ ଉଲଝକର ସ୍ଵଯଂ ରାସ୍ତା ନିକାଲକର ଚୈତନ୍ଯକା ଅଭ୍ଯାସ କୈସେ ବଢେ? ଇସ ତରହ ସ୍ଵଯଂ ରାସ୍ତା ନିକାଲତା ହୈ.