୧୧୪ ଜାନନେଵାଲା ହୀ ହୂଁ, ଜୋ ଜାନନେଵାଲେକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ହୈ ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଯହ ଜାନା, ଵହ ଜାନା ଐସା ପର୍ଯାଯମାତ୍ର ଜାନା ଵହ ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଜାନନେଵାଲେକା ପୂରା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ହୈ ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ପରନ୍ତୁ ଜାନନେଵାଲେକା ପୂରା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ହୈ, ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଐସା ଉସେ ଅନ୍ଦରମେଂ ଊତରକର ଉସକୀ ପରିଣତି ଅନ୍ଦରସେ ଅପନେ ଅସ୍ତିତ୍ଵମେଂ-ସେ ଗ୍ରହଣ ହୋନୀ ଚାହିଯେ.
ଉସେ ଵିକଲ୍ପ ସାଥମେଂ ଆତେ ହୈଂ, ଇସଲିଯେ ବାର-ବାର ଵିକଲ୍ପ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ ଔର ଦୂସରା ଵିକଲ୍ପ ଆତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ଉସକା ଅନାଦିକା ଅଭ୍ଯାସ ଐସେ ହୀ ଚାଲୂ ରହତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ବାରଂବାର (ଭେଦଜ୍ଞାନକୋ) ଦୃଢ କରତା ରହେ ତୋ ସହଜ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଶୁରୂଆତମେଂ ଦୃଢ ଯାନୀ ଇସପ୍ରକାର ଵିକଲ୍ପପୂର୍ଵକ ଦୃଢ କରତା ରହେ?
ସମାଧାନଃ- ଵିକଲ୍ପ ତୋ ସାଥମେଂ ଆଯେ ବିନା ନହୀଂ ରହତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଵିକଲ୍ପକେ ପୀଛେ ଜୋ ଜ୍ଞାନ କାମ କରତା ହୈ, ଵିକଲ୍ପକେ ପୀଛେ ଜୋ ପ୍ରତୀତ କାମ କରତୀ ହୈ, ଉସ ପ୍ରତୀତ ଔର ଜ୍ଞାନକୋ ଦୃଢ କରତେ ରହନା. ଵିକଲ୍ପ ତୋ ସାଥମେଂ ଆତା ହୀ ରହେଗା. ଜବତକ ଵିକଲ୍ପକୀ ସ୍ଥିତିମେଂ ହୈ ଇସଲିଯେ ଵିକଲ୍ପ ସାଥମେଂ ଆତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵିକଲ୍ପକେ ପୀଛେ ଜୋ ଜ୍ଞାନ ଔର ପ୍ରତୀତି ହୈ, ଉସେ ଦୃଢ କରତେ ରହନା?
ସମାଧାନଃ- ଉସେ ଦୃଢ କରନା. ଚୈତନ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ-ଦ୍ରଵ୍ଯକା ଆଶ୍ରଯ-ଅସ୍ତିତ୍ଵ ହୈ ଵହୀ ମୈଂ ହୂଁ. ଵିକଲ୍ପକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଵହ ମୈଂ ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଜ୍ଞାଯକକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ହୈ ଵହ ମୈଂ ହୂଁ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜ୍ଞାନ ଔର ପ୍ରତୀତିମେଂ ଦୃଢତା ତୋ ଇସପ୍ରକାର ବାହରମେଂ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନମେଂ ଅନେକ ଲୋଗ ହୋ ଔର ସ୍ପଷ୍ଟ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆଯେ, ଐସା ଅପନେ ଆତ୍ମାକା ଖ୍ଯାଲ ଆ ଜାତା ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଅପନେ ଆତ୍ମାକା ଖ୍ଯାଲ ଆତା ହୈ କି ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୂଁ. ଵହ ତୋ ରୂପୀ ହୈ. ଯେ ଅରୂପୀ ହୈ, ଅରୂପୀ ହୈ ଲେକିନ ଖୁଦ ହୈ. ଵହ ତୋ ଦୂର ହୈ, ଵହ ମନୁଷ୍ଯ ଦୂର ହୈ. ଯେ ତୋ ସ୍ଵଯଂ ଔର ସ୍ଵଯଂ ସମୀପ ହୈ. ଫିର ଭୀ ପହଚାନ ନହୀଂ ସକତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପ କହତେ ହୋ ... ଵହ ଅମୂର୍ତିକ ହୈ. ଇସଲିଯେ ହମେଂ ତୋ ଇସ ମୂର୍ତିକ ପଦାଥାମେଂ ଐସା ଲଗତା ହୈ କି ବରାବର, କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ-ସେ ଖ୍ଯାଲ ଆ ଜାତା ହୈ, ଇସକା କୈସେ ଖ୍ଯାଲ ଆଯେ?
ସମାଧାନଃ- ଅରୂପୀମେଂ ସ୍ଵଯଂ ଦୃଢତା, ଏକାଗ୍ରତା କରେ, ଅପନା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରେ ଉସମେଂ ବାରଂବାର ଦୃଢତା କରେ ତୋ ସ୍ଵଯଂ ଅପନେକୋ ଗ୍ରହଣ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହତା. ଉସେ ଐସା ହୋ ଗଯା ହୈ, ଗୁରୁଦେଵ କହତେ ଥେ ନ, ନୌ-ଦସ ଲୋଗ ହୋ ତୋ ଯେ ହୈ, ଯେ ହୈ, ଐସା କରକେ ସ୍ଵଯଂକୋ ଗିନତୀମେଂ ଭୂଲ ଜାତା ହୈ. ଵୈସେ ଯହ ସବ, ଯହ ସବ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଜାନନେଵାଲା କୌନ ହୈ? ଯହ ସବ ହୈ (ଜାନତା ହୈ). ଵହ ସ୍ଵଯଂକୋ ଭୂଲ ଜାତା ହୈ. ମୈଂ କୌନ ହୂଁ? ଐସା ସ୍ଵଯଂକୋ ଦୃଢ କରନା ଚାହିଯେ କି ଯହ ମୈଂ ହୂଁ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଆପ କହତେ ହୋ, ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି (କହତେ ହୋ), ବାହ୍ଯ-ସେ ତୋ ନିଵୃତ୍ତି ଲୀ, ପରନ୍ତୁ ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ଲେକର ଐସା କର, ଅଂତର ନିଵୃତ୍ତି ମାନେ କ୍ଯା?