ହୈ. ସିଦ୍ଧ ଭଗଵାନ ତୋ ପୂର୍ଣ ହୋ ଗଯେ. ଆଚାର୍ଯ ଭଗଵାନ ତୋ ସାଧନା (କରତେ ହୁଏ) ଛଠଵେଂ- ସାତଵେଂ ଗୁଣସ୍ଥାନମେଂ ଝୁଲତେ ହୈଂ, ଵେ ସବ ମୁନିରାଜ (ହୈଂ).
... ଐସା କୁଛ ନହୀଂ ହୈ. ଏକ ଜାତକୀ ଅନ୍ଦର ଭାଵନା ହୈ, ଉସ ଜାତକୀ ପରିଣତି, ଏକ ଜାତକା ଅଭ୍ଯାସ ହୋକର ଅନ୍ଦର ଭାଵନା ରହତୀ ହୈ ସ୍ଵଯଂକୋ କି ...
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ଔର ପୁରୁଷାର୍ଥକୋ କୋଈ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ?
ସମାଧାନଃ- ଵ୍ଯଵହାର-ସେ ସମ୍ବନ୍ଧ କହନେମେଂ ଆଯେ. ଐସା କହନେମେଂ ଆଯେ କି ପୂର୍ଵକେ ସଂସ୍କାରୀକୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଜଲ୍ଦୀ ଉଠତା ହୈ. ଐସେ ଵ୍ଯଵହାର ସମ୍ବନ୍ଧ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ. ବାକୀ ତୋ ଵର୍ତମାନ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତବ ହୋତା ହୈ. ବହୁତୋଂକୋ ସଂସ୍କାର ହୋ ତୋ ଭୀ ପୁରୁଷାର୍ଥ ତୋ ଵର୍ତମାନମେଂ ହୀ କରନା ପଡତା ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତବ ସଂସ୍କାରକୋ କାରଣ କହନେମେଂ ଆତା ହୈ.
ପୂର୍ଵମେଂ ଜୋ କୋଈ ସଂସ୍କାର ଡାଲେ ହୋ, ଉସକୀ ଯୋଗ୍ଯତା ପଡୀ ହୋ. ଫିର ଵର୍ତମାନମେଂ ସ୍ଵଯଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତୋ ଉସେ କାରଣ ହୋତା ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥ ନ କରେ ତୋ କାରଣ ନହୀଂ ହୋତା. ଵର୍ତମାନ ପୁରୁଷାର୍ଥ ତୋ ନଯା ହୀ କରନା ପଡତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସଂସ୍କାର ଡାଲନେ-ସେ ଉସେ କ୍ଯା ଲାଭ ହୁଆ? ଏକ ଜୀଵ ସଂସ୍କାର ବୋତା ହୈ ଔର ଏକ ଜୀଵ ସଂସ୍କାର ବୋତା ହୈ, ଉସମେଂ ଉସେ ଯଦି ପୁରୁଷାର୍ଥ-ସେ ହୀ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋତା ହୋ ତୋ...?
ସମାଧାନଃ- ସଂସ୍କାର ଉସେ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋନେକା କାରଣ ବନତା ହୈ. ଵହ ଲାଭ ହୈ. ଲେକିନ ଉସେ କାରଣ କବ କହେଂ? କି କାର୍ଯ ଆଵେ ତୋ. ଯଥାର୍ଥ ରୀତ-ସେ ଅନ୍ଦର ଵହ କାର୍ଯ ହୋ ତୋ କାର୍ଯ ଆଵେ ଔର ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋ. ପରନ୍ତୁ ଵହ କାରଣ ଅନ୍ଦର ଯଥାର୍ଥ ହୋନା ଚାହିଯେ. ଯଥାର୍ଥ ରୀତ-ସେ ହୋ ତୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତା ହୈ, ଐସା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ.
ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋ ଵହ ପୁରୁଷାର୍ଥ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ ଔର ସଂସ୍କାର ଭୀ ସ୍ଵତଂତ୍ର ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋ ତୋ ଉସେ କାରଣ କହନେମେଂ ଆଯେ. ଉସେ କାରଣ ବନତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ତୂ ସଂସ୍କାର ଡାଲ, (ଐସା କହତେ ହୈୈଂ). ଵହ କହୀଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ନହୀଂ କରଵା ଦେତା. ସ୍ଵଯଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରେ ତୋ ଉସେ କାରଣ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଐସା ଭୀ ଆତା ହୈ କି ଜୋରଦାର ସଂସ୍କାର ପଡେ ହୋଂଗେ ତୋ ଇସ ଭଵମେଂ କାର୍ଯ ନହୀଂ ହୋଗା ତୋ ଦୂସରେ ଭଵମେଂ କାର୍ଯ ହୁଏ ବିନା ନହୀଂ ରହେଗା.
ସମାଧାନଃ- ଯଥାର୍ଥ କାରଣ ହୋ ତୋ କାର୍ଯ ଆତା ହୀ ହୈ. ଐସେ. କାରଣ କୈସା, ଵହ ସ୍ଵଯଂକୋ ସମଝନା ହୈ. କାରଣ ଯଥାର୍ଥ ହୋ ତୋ କାର୍ଯ ଆତା ହୀ ହୈ. ତୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଗା ହୀ. କାରଣ ତେରା ଯଥାର୍ଥ ହୋଗା ତୋ ଭଵିଷ୍ଯମେଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଗା. ପରନ୍ତୁ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନେଵାଲେକୋ ଐସୀ ଭାଵନା ହୋନୀ ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ କରୁଁ. ମୁଝେ ସଂସ୍କାର ହୋଂଗେ ତୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଗା, ଐସୀ ଯଦି ଭାଵନା ରହତୀ ହୋ ତୋ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ ନହୀଂ ହୋତା. ପୁରୁଷାର୍ଥ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନେଵାଲେକୋ ତୋ ଐସା ହୀ ହୋନା ଚାହିଯେ କି ମୈଂ ପୁରୁଷାର୍ଥ କରୁଁ. ତୋ ଉସେ ଵହ କାରଣ ବନତା ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥ କରନେଵାଲେକୋ ତୋ ଐସୀ ହୀ ଭାଵନା ରହନୀ ଚାହିଯେ କି ମୈଂ